Diferencia entre revisiones de «Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el socialismo»
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'''''Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el socialismo''''' (1851)<ref>JUAN DONOSO CORTES, ENSAYO SOBRE EL CATOLICISMO, LIBERAL Y SOCIALISMO , BIBLIOTECA NUEVA, 2007</ref> es la obra cumbre de [[Juan Donoso Cortes]]. Esta obra fue escrita a instancia de [[Louis Veuillot]], amigo de Donoso Cortes. Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el socialismo es una obra de filosofía política y es una apología del dogma católico segun demuestra el documento [[Gaudium et Spes]]<ref>Gaudium et Spes, Segundo Concilio Vaticano, 7 de diciembre de 1965, Libreria Editrice Vaticana</ref> del [[Segundo Concilio Vaticano]]. La obra afirma la grandeza de la civilización Europea Cristiana basada en la [[Divina Providencia]] y el acatamiento a la doctrina de la Iglesia.<ref>Schmitt, Carl (2005). Political Theology: Four Chapters on the Concept of Sovereignty. University of Chicago Press, ISBN 0-226-73889-2.</ref>
Íntimamente ligado a obras como [[La Ciudad de Dios]] de [[San Agustín]] y [[Discurso de Historia Universal|Discurso sobre la Historia Universal]] de [[Bossuet]],<ref>Gustavo Bueno, Cuestiones cuodlibetales sobre Dios y la religión (LECTURA FILOSÓFICA DE «LA CIUDAD DE DIOS) , Mondadori, Madrid 1989 </ref> el Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el socialismo afirma la acción de la Divina Providencia en la historia universal y proclama la doctrina Católica como el elemento civilizador supremo de la sociedad humana.
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Las escuelas socialistas, hecha abstracción de las bárbaras muchedumbres que las siguen, y consideradas en sus doctores y maestros, sacan grandes ventajas a la escuela liberal, cabalmente porque se van derechas a todos los grandes problemas y a todas las grandes cuestiones y porque proponen siempre una resolución perentoria y decisiva. El socialismo no es fuerte sino porque es una teología satánica. Las escuelas socialistas, por lo que tienen de teológicas, prevalecerán sobre la liberal por lo que ésta tiene de anti teológica y de escéptica, y por lo que tienen de satánicas, sucumbirán ante la escuela católica, que es a un mismo tiempo teológica y divina. Sus instintos deben estar de acuerdo con nuestras afirmaciones, si se considera que guardan para el catolicismo sus odios, mientras que para el liberalismo no tienen sino desdenes…”
== Referencias ==
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