Diferencia entre revisiones de «Budismo tibetano»

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El budismo tibetano desarrolló con rapidez la entrada de la enseñanza tántrica del norte de la India desde la zona de [[Bengala]] y [[Guyarat]] y que se extendió por Tíbet, Sri Lanka y China y otros lugares. Esta enseñanza quedó integrada en un budismo llamado [[vajrayāna|vashraiana]] o budismo tántrico, mal llamado en Occidente «budismo esotérico». El lamaísmo considera que el vashraiana es un tercer vehículo además de los dos referidos en la tradición [[mahāyāna|majaiana]]: el [[theravāda|theravada]] y el propio majaiana. El budismo vashraiana es parte del camino majaiana, sin embargo sus practicantes no sólo buscan la iluminación para liberar del sufrimiento a todos los seres, además desean alcanzar el estado de Buddha lo antes posible, incluso en esta misma vida.
 
El [[vajrayāna|vashraiana]] sólo se conservará en el Tíbet, sur de [[China]] y [[Japón]]. Mientras que en China y Japón son una escuela entre otras, en el Tíbet este tipo de budismo se convertirá en el principal. Esto se deberá, entre otras cosas, a que en el desarrollo del budismo [[mahāyāna|majaiana]] en el Tíbet se dará preeminencia doctrinal a partir del siglo VIII a los trabajos provenientesprocedentes de India enfrentefrente de aquelloslos provenientesprocedentes de China. Por tanto, el budismo [vashraiana tiene en el Tíbet su lugar principal y natural. El Tíbet y su capital [[Lhasa]] se convertirán por ello en un epicentro budista de peregrinación para muchos budistas de toda Asia.
 
En el budismo tibetano surgen diversas escuelas y enfoques doctrinales, pero varias de ellas desaparecerán o se verán asimiladas. Actualmente hay cuatro escuelas principales y recientemente, la práctica de la [[bön|religión bon]] ha sido integrada por el lamaísmo como parte del legado del budismo del Tíbet.