Diferencia entre revisiones de «Paramonga»

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[[Archivo:Fortaleza Paramonga2 1878.png|thumb|Ilustración de la Fortaleza de Paramonga en el libro de Charles Wiener de 1880 ''Pérou et Bolivie. Récit de voyage''.]]
 
Todo indica que los primeros constructores de esta “fortaleza” fueron los chimúes. Posiblemente fue un fuerte militar que marcaba el límite sur del reino del Gran Chimú, teniendosiendo comosu función contener las incursiones de los yungas del sur. Pero una versión transmitida por el [[Inca Garcilaso de la Vega]] afirma que el Inca [[Pachacútec]] la mandó erigir como celebración de su victoria sobre las fuerzas del Gran Chimú, ocurrida en sus cercanías, hacia el año 1470. Lo más probable, es, sin embargo, que los incas solo se limitaran a ampliarla, dejando su impronta en la construcción que ya para entonces sería antigua. Características arquitectónicas incas son, por ejemplo, la portada de doble jamba y la pintura de las paredes con los típicos rojos y ocres de la época imperial.
 
Los primeros europeos que la vieron fueron los expedicionarios españoles que al mando de [[Hernando Pizarro]] se dirigían de [[Cajamarca]] a [[Pachacámac (sitio arqueológico)|Pachacámac]], poco después de la captura del inca [[Atahualpa]]. Debió causarles una gran impresión la construcción, que desde lejos tenía el aspecto de un castillo medieval, tal como lo deja entrever el relato del cronista-soldado [[Miguel de Estete]] (1533):
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[[Archivo: Paramonga.jpg|thumb|300px|Fotografía aérea de la fortaleza de Paramonga, hacia 1930.]]
 
Su edificación principal, una pirámide escalonada conocida popularmente como la FORTALEZA“Fortaleza”, está vinculada a otros edificios similares (8 en total), mediante una extensa muralla de unos 60 km. de longitud.
 
La pirámide está constituida por muros adosados a las paredes de un montículo rocoso natural, los cuales sostienen cuatro plataformas superpuestas. En la parte superior es donde se concentra la mayor parte de las edificaciones. Su altura máxima es de 30 m. La zona de la entrada, en su esquina sur, está formada por un conjunto de vanos, pasadizos y rampas.
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Está hecha con adobes de diverso tipo; las muros así elevados siguen las irregularidades del terreno.
 
Tiene además contrafuertes en cuatro de sus esquinas, los que han sido calificados de “bastiones”. Vista desde el aire, la fortaleza se asemeja a una llama de forma estilizada, siendo el “bastión norte” la cabeza del animal; el “bastión sur” la cola; y los dos “bastiones” del oeste las extremidades inferiores. Aunque cabe señalar que ninguna fuente tradicional alude a dicha semejanza y se trata solo de una moderna equiparación hecha por los especialistas (otro ejemplo de una arquitectura iconográfica en el mundo prehispánico sería el Cuzco, cuyo plano sugiere la forma de un cóndor). Las investigaciones han determinado que el monumento estuvo pintado de color ocre; las crónicas también refieren que se hallaba decorado con murales con representaciones de aves y fieras.<ref name ="Tavera" /><ref>Kauffman 2002, tomo 3, p. 444.</ref>
 
== Función ==
[[Archivo: Sunset, Paramonga.jpg|thumb|300px|Una vista de la fortaleza de Paramonga.]]
Existen todavía divergencias en cuanto a su función. Unos sostienen que fue una fortaleza militar; otros creen que se trata de un templo o santuario. Su carácter de fortaleza defensiva estaríase sustentadasustenta poren la información etnohistórica y en la tradición, así como poren su mismo aspecto, con: muros que circundaban ella reductocircundan, la entrada protegida, los bastiones y las construcciones anexas.<ref>Tauro 2001, tomo 12, p.1948.</ref> De esta opinión era el arqueólogo francés Louis M. Langlois.
 
[[Julio C. Tello]] y [[Alfred Kroeber]] sostuvieron que podría más bien tratarse de un templo, al constatar ciertas analogías con el Templo del Sol de Pachacámac. [[Federico Kauffmann Doig]] ha notado también que visto desde el espacio aéreo el monumento simula la figura de una llama mítica, con el pescuezo estirado en actituddirección deal clamarmar, como si clamara por agua a la divinidad pormarina aguao [[Mamacocha]]. Estaría por ende, vinculada al culto al agua, de tanta importancia para las civilizaciones agrícolas del [[Antiguo Perú]].<ref>Kauffman 2002, tomo 3, p. 443.</ref>
 
== Referencias ==