Diferencia entre revisiones de «Juan Liscano»
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'''Juan Liscano Velutini''' fue un escritor, ensayista y poeta venezolano, un gran crítico literario de mediados y finales del [[siglo XX]], reconocido como folclorista, columnista y promotor cultural.
En los años cuarenta del siglo XX, Liscano fue editor de la revista ''[[Aravenei (revista)|Aravenei]]'' de la [[Ford Motor Company]] de Venezuela y dirigió el ''Papel Literario'' de [[El Nacional]]. En el primer gobierno de [[Acción Democrática]], hasta 1948, se desempeñó como presidente del ''Servicio de Investigaciones Floklóricas Nacionales'' y se dedicó junto a los etnomusicólogos [[Luis Felipe Ramón y Rivera]] e [[Isabel Aretz]] al rescate de las tradiciones culturales del pueblo venezolano. Fue el organizador del Festival de la Tradición llevado a cabo en el [[Nuevo Circo de Caracas]] entre el 17 y 21 de febrero [[1948]] en ocasión de la ascensión al poder del escritor [[Romulo Gallegos]].
Ya con una reconocida obra literaria recibió
Liscano demostró entereza y gallardía en los años 50 del siglo XX cuando como pocos intelectuales reconocidos, acompañó a [[Leonardo Ruiz Pineda]] en la resistencia clandestina contra la dictadura de [[Marcos Pérez Jiménez]], debiendo por ello partir al exilio en 1953.
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En todo caso, también se abocó en distintos momentos de su creación intelectual, a criticar a profundidad el modelo consumista y de banalidad de la industria cultural del entretenimiento.
En los años setenta dirigió la comisión organizadora del Consejo Nacional de la Cultura (CONAC), y presidió Monte Ávila Editores entre 1979 y 1984. Tras salir de la editorial, se dedicó a la publicación de la revista ''Zona Franca'', con buen éxito. En los inicios de los años 90, se involucra políticamente en la constitución del opositor Frente Patriótico, en el marco del descontento producido por el segundo gobierno de [[Carlos Andrés Pérez]].
En la revista ''“Del día y la hora”'', publica polemicos articulos acerca de su postura ante la civilización y la política, cuestionando que se de prioridad al asunto económico para la formación del "hombre nuevo". Si bien admite la necesidad de reformas sociales, insiste en que para llegar el hombre nuevo “no basta con comer mejor”, siendo el único camino ''“la literatura y la cultura al servicio de ese cambio”.'' Respuesta que contiene verdades, pero que requiere de otras condiciones, como el enfrentamiento a los factores de disolución de la espiritualidad y la bondad humana: la maquinaria del capitalismo.
Segun Liscano ''“El único camino para lograr un hombre nuevo es la vía interior, el conocimiento propio, la literatura y la cultura al servicio de ese cambio. No basta con comer mejor. Están bien las reformas sociales(…)Pero la cuestión económica no es la decisiva en la búsqueda de un hombre nuevo. La civilización del confort norteamericano ha producido una literatura nihilista y una juventud indiferente. El ocio significa para algunos la desesperación. En algunas sociedades se ha resuelto el problema económico y no ha desaparecido el malestar, al contrario, se ha planteado la cuestión metafísica, el por qué del hombre(…)La cuestión social, con ser importante no lo es todo(…)La literatura es un medio de conocimiento del hombre. Es una forma de acercarse por una vía interior a la verdadera transformación del ser humano(…)Veinte siglos de civilización se han resumido en la construcción de la Bomba Atomica ¿Hay mayor ironía que el progreso técnico coloque al hombre al borde de la destrucción?” (Juan Liscano Liscano; Entrevista publicada en ‘Del día y la hora’/fuente: http://gumilla.org)
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