Diferencia entre revisiones de «Juan de Orbita»

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'''Juan de Orbita''' ([[Arcila]], entonces bajo dominio del rey [[Felipe II de España]], 1593 — [[Mérida (Yucatán)|Mérida]], [[Capitanía General de Yucatán]], 1629) fue un misionero [[Orden franciscana|franciscano]] quien en compañia de fray [[Bartolomé de Fuensalida]] intentó pacificar y convertir al cristianismo a los [[itzaes]] durante la primera parte del [[siglo XVII]], a fin de incorporar a tal [[etnia maya]] a las colonias establecidas por el [[imperio español]] a lo largo de las décadas precedentes en razón de la [[conquista de Yucatán]]. Fracasó en su intento y estuvo a punto de perder la vida en el transcurso de su empresa que no tendría éxito sino casi setenta años después de su muerte, ocurrida en la ciudad de [[Mérida (Yucatán)]] el 5 de agosto de 1629.<ref name="Yucatán en el tiempo">{{Cita libro| apellidos = Casares G. Cantón, Raúl; [[Juan Duch Colell|Duch Colell, Juan]]; [[Michel Antochiw Kolpa|Antochiw Kolpa, Michel]]; [[Silvio Zavala|Zavala Vallado, Silvio]] et ál| título = [[Yucatán en el tiempo]]| año = 1998|isbn = 970 9071 04 1|ubicación= Mérida, Yucatán}}</ref>
[[Archivo:17th century Spanish routes to Petén flat.gif|miniaturadeimagen|right|250px|Rutas de entrada al Petén en el siglo XVII desde Yucatán y desde Guatemala, con algunos de los poblados que existían en la época. La ruta tomada por Juan de Orbita y acompañantes es la señalada con la flecha en la derecha del mapa.]]
 
== Datos biográficos ==
Creció bajo la tutela de un tío clérigo radicado en la villa de [[Torrijos]] del reino de [[Toledo]]. La influencia de su pariente y su propia inclinación le hicieron abrazar los hábitos desde muy joven. Siguió la carrera religiosa en el convento de Esperanza, la Real de Ocaña, en [[Castilla]]. Destacó entre los religiosos del convento. Dice Diego López de Cogolludo que Fuensalida le dijo por escrito que Orbita era tan hermoso que le decían el niño Jesús y que por esa belleza física ejercía muy bien su tarea de limosnero. Llevaba tres añaos en el convento de Ocaña cuando en 1615 el fraile Dionisio Guerrero solicitó 15 religiosos para la provincia de Yucatán a donde viajó y logró el dominio de la [[lengua maya]] lo que le permitió predicar entre los indígenas para convertirlos al [[Jesucristo|cristianismo]]. Catequizó, bautizó y pobló varias localidades de la región con [[etnia maya|indígenas mayas]], entre otras [[Champotón]] y [[Sahcabchén]], lugar del que fue guardián. Los indígenas convertidos le cobraron gran estima y le llamaron en idioma maya ''Ahkin Ximbaltiyoc'' (el sacerdote que anda a pie). Le atribuyeron algunos milagros como el haber resucitado gente para confesar. Se creó en torno a él una leyenda que se agrandó por su viaje al Petén.
 
== Intento de sometimiento de los itzaes ==
En el año de 1618, siendo gobernador de la provincia de Yucatán [[Francisco Ramírez Briceño]] y auspiciados por la herencia que había dejado el capitán [[Martín de Palomar]] quien había sido alcalde de [[Mérida (Yucatan)|Mérida]] y teniente de gobernador de Yucatán y que había, muerto hacía poco (en 1611), llegaron a la provincia un grupo delos [[franciscanos]], encabezados por Tomás Domínguez, Francisco de Contreras, Melchor Maldonado y Pedro Menán, quienes poco después de su arribo decidieron emprender la cristanización de los [[itzaes]], [[pueblo maya]] que se había refugiado en el [[Petén]] sin estar sometidos a la [[imperio español|corona española]]. Para ese propósito contaron con el apoyo del [[Anexo:Arzobispos de Yucatán|obispo de Yucatán]], Gonzalo de Salazar y Ávila, pero el gobernador Briceño se mostró muy reticente hacia el proyecto con el argumento de que no se contaba con la autorización real frenó el proyecto. A pesar de este obstáculo y con recursos muy limitados emprendieron la tarea que habían propuesto los religiosos dos de los franciscanos y que fueron designados por sus compañeros, fray Juan de Orbita y fray Bartolomé de Fuensalida, la tarea que se habían propuesto los religiosos.
 
Habiendo salido de Mérida acompañados por algunos indígenas ya cristianizados como [[Cristóbal Na]], quienes servirían además como intérpretes del grupo, partieron rumbo a [[Bacalar]] con la esperanza de alcanzar los reductos mayas en [[Tayasal]], (Petén-Itzá) actualmente [[Flores (Petén)|isla de Flores]] en [[Guatemala]]) y entrevistarse con el [[halach uinik]] maya [[Canek]].<ref name="JFMS">[http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080018081_C/1080018082_T2/1080018082_05.pdf Juan Francisco Molina Solís Historia de Yucatán desde la dominación española Tomo II]</ref>