Diferencia entre revisiones de «Alberto Jiménez Ure»

{{cita|Lector de viejos y nuevos libros de ''índole filosófica'' y buen lector de [[Jorge Luis Borges|Borges]] (esto me lo sugiere ''Acertijos''), Jiménez Ure no se plantea la escritura de un modo gratuito{{#tag:ref|Sobre la ''gratuidad'' (véase la segunda definición de la RAE [http://lema.rae.es/drae/?val=Gratuito al respecto]) no aplicable a la obra de Ure, tuvo observaciones similares a la de Castillo, el escritor [[Juan Liscano]].<ref name=asoccIII>{{cita web |url=http://www.escritoresmerida.com.ve/escritores/albertojimenezure2.php |título=''Acertijos'' y Jiménez Ure |fechaacceso=20 de diciembre de 2013 |apellido=Liscano |nombre=Juan |fecha=29 de julio de 1979 |formato=en línea |editorial=Diario ''El Nacional'' |ubicación=Caracas |idioma=español |cita=[1979] Liscano, Juan: “''Acertijos'' y Jiménez Ure”. Diario ''El Nacional'', Caracas (Julio 29): “Merece un estudio detenido. Nada es gratuito en lo que escribe. No se complace en el despliegue textual, sino en la traducción de su filosofar a las situaciones de ficción imaginadas...” [Frag.] }}</ref>|group=n.}} sino como camino para la obtención de respuestas o para la formulación de nuevas preguntas,{{#tag:ref|Algo que también planteó Mauricio Navia al dejar escrito: «Jiménez Ure hace de la literatura un intento pujante hacia la filosofía…». Sin embargo, se contrapone a esto, la declaración del propio Ure: «No se trata de que yo tenga un interés filosófico al narrar. Sucede que una vez descubrí —estudiando a [[Aristóteles]]— que la literatura debe estar entre la filosofía y la historia…».<ref name=asoccIV>{{cita publicación |apellido=Navia |nombre=Mauricio |título=''Suicidios'' e ''Inmaculado'' |año=1983 |publicación=Revista Azul |número=5 |url=http://www.escritoresmerida.com.ve/escritores/albertojimenezure2.php |cita=[1983] Navia, Mauricio: “''Suicidios'' e ''Inmaculado''”.- ''Revista Azul'' (Mérida, Enero. No. 5): “-En estas ficciones de Alberto Jiménez Ure existe un retorno a las tensas reflexiones que habitan al filósofo, pero sumidas en la zozobra cotidiana del ciudadano actual. Vertiendo categorías metafísicas sobre las sensibilidades de personajes lógicamente desesperados, estructurando conceptos y confrontándolos con temerarias situaciones. Jiménez Ure hace de la Literatura un intento pujante hacia la Filosofía...” [Frag.]}}</ref><ref name=asoccV>{{cita publicación |apellido=Rangel Mora |nombre=Pedro |título=Jiménez Ure: Buda nació en Cabimas |año=1983 |publicación=Revista Azul |número=5 |url=http://www.escritoresmerida.com.ve/escritores/albertojimenezure2.php |cita=[1983] Rangel Mora, Pedro: “Jiménez Ure: Buda Nació en Cabimas”.- (Entrevista). ''Revista Azul'' (Mérida, Enero. No. 5): “No se trata de que yo tenga un interés filosófico al narrar. Sucede que una vez descubrí –estudiando a Aristóteles– que la Literatura debe estar entre la Filosofía y la Historia...” [Frag.]}}</ref>|group=n.}} que, para el caso, es lo mismo. La ''fantasía'' no es para él «una serpiente que se muerde la cola».{{#tag:ref|Referencia directa a la [[uróboros]], que fue tratada en la filosofía de [[Max Stirner]] e incluso en la de [[Nietzsche]].<ref name=safra>{{cita libro |apellido=Safranski |nombre=Rüdiger |enlaceautor=Rüdiger Safranski |título=Nietzsche: biografía de su pensamiento |url=http://books.google.co.ve/books?id=mIW3AAAACAAJ&dq=R%C3%BCdiger+Safranski+Nietzsche&hl=es&sa=X&ei=Zu-0Uua2DtL6kQf_yIGQBA&redir_esc=y |fechaacceso=20 de diciembre de 2013 |idioma=español |otros=Traducción de Raúl Gabás |edición=1era |año=2010 |editorial=Tusquets Editores México |ubicación=México, &nbsp;D. &nbsp;F. |isbn=978-607-421-162-7 |capítulo=6 |páginas=131-137 |cita=La filosofía de Stirner era un grandioso golpe liberador, a veces caprichoso y burlesco. Y era también consecuente en un sentido muy alemán. Sin duda Nietzsche lo experimentó como un golpe liberador cuando tenía que crearse espacio para el propio pensamiento, cuando, por mor de la vitalidad de la vida, reflexionaba sobre el problema del saber y de la verdad, y sobre cómo “el aguijón del saber” había de “invertirse contra la verdad”}}</ref>|group=n.}} Es, sí, un ingrediente importante, más no definitivo.|Freddy Castillo Castellanos, sobre el libro de cuentos ''Acertijos''.<ref name=castillo />|}}