Diferencia entre revisiones de «Noción»

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'''ἔννοια''' hace referencia al pensamiento, y al conocimiento en cuanto [[intuición]] de lo [[real]] como [[idea]]. En ese sentido deriva el contenido de la noción como "idea", "pensamiento", "intención" o "proyecto" en el sentido de la νοΰς clásica de [[Anaxágoras]].
 
Así lo interpretaron los [[estoicismo|estoicos]], [[Crisipo]], en lo que llamaron '''κοιναί ἔννοιαι''' que los latinos transformaron en '''"notiones communes'''". Posteriormente han pasado a la tradición occidental como “principios o axiomas” del pensar lógico que se “actualizaban” con el “uso de razón” que se consideraba maduro cuando el niño hacia los siete años empezaba a comprender las nociones y [[operador|operaciones lógicas]] en cuanto abstractas y generales. En la Edad Moderna los [[racionalismo|racionalistas]] lo refieren a sus “[[ideas innatas]]”.<ref>[[Leibniz]]. Nuevo ensayo sobre el entendimiento. Libro I. “De las nociones innatas”.</ref>
 
'''πρόληψις''' como concepto también de los [[estoicismo|estoicos]] hace referencia a lo [[materia]]l externo en tanto que, percibido por los sentidos, deja en el [[alma]] una huella, una imagen-copia o [[icono]] de la cosa, producto de la [[experiencia]]. La repetición de la misma experiencia conduce a la [[forma (filosofía)|formación]] del [[concepto]] en cuanto tal; la unión o separación de la cosa y el concepto general así elaborado se produce en el el [[juicio]]. Es el [[juicio]] en tanto que expresado mediante el lenguaje, donde se manifiesta la [[verdad]] del [[conocimiento]]. En este caso prima lo material del conocimiento de la cosa o los hechos, sobre el que se elabora el concepto.