Diferencia entre revisiones de «Tu quoque»

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== Uso coloquial ==
El recurso al ''tu quoque'' es de uso muy frecuente, incluso por parte de aquellos que desconocen su existencia. Es fácilmente reconocible porque responde a la estructura «y tú también» o «y tú más» como respuesta a una crítica.
 
No todo recurso al ''tu quoque'' es falaz. Se considera{{Quién|por}} que existe un uso legítimo cuando se utiliza para rechazar el recurso a la [[autoridad moral]]. La autoridad moral se basa en ser consecuente con lo que se aconseja, por tanto si se demuestra que quien realiza la afirmación es inconsecuente, sus consejos carecerán de valor. Por ejemplo, si alguien aconseja sacrificios a otros pero no está dispuesto a asumirlos, puede ser fácilmente desacreditado mediante el recurso al ''tu quoque''. Hay muchos [[refrán|refranes]], expresiones populares y parábolas morales que hacen alusión a ello: «consejos vendo y para mí no tengo», «ver la [[paja]] en el [[ojo]] ajeno y no la [[viga]] en el propio», «el que esté libre de [[pecado]]...»{{referencias|t=20150616}}
 
Sin embargo, cuando un argumento no se basa en la autoridad moral, el recurso al ''tu quoque'' suele ser falaz. Por ejemplo, un caso habitual sería el de un médico que aconseja a su paciente dejar de fumar y dicho paciente le responde que él también fuma, así que, viniendo de él, el consejo no tiene validez. En este caso se trata de una falacia, ya que el criterio médico no se asienta en la autoridad moral, sino en verdades científicas que son independientes de la conducta del médico.
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