Diferencia entre revisiones de «Fatty Boom Boom»
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Algunos periodistas como Tom Breihan de [[Steregum|Stereogum]],<ref name=stereogum>{{cita web|apellidos1=Breihan|nombre1=Tom|título=Die Antwoord – “Fatty Boom Boom” Video|url=http://www.stereogum.com/1179032/die-antwoord-fatty-boom-boom-video/video/|editorial=Stereogum.com|idioma=inglés|fechaacceso=29 de diciembre de 2015}}</ref> Aisha Harris para el sitio web Slate.com,<ref name=harris /> el profesor de la Universidad de [[Ciudad del Cabo]] Adam Haupt, en una nota para el periódico brítanico ''[[The Guardian]]'', y medios sudafricanos como [[News24]]<ref name=7controversial>{{cita web|título=7 of the most controversial songs|url=http://www.news24.com/Archives/City-Press/7-of-the-most-controversial-songs-20150430|editorial=News24|idioma=inglés|fecha=12 de octubre de 2012|fechaacceso=26 de enero de 2016}}</ref> interpretaron el maquillaje negro de Visser como [[Blackface|''blackface'']] y condenaron su uso alegando [[racismo]]. En particular Haupt afirmó que la banda había incurrido en [[apropiación cultural]] y concluyó «Estoy preocupado por la forma en la que estas representaciones descontextualizadas, distorsionadas y racistas sean tomadas a nivel global. ¿Mejorará esto la percepción de los africanos? Yo creo que no».<ref name=guardian>{{cita web|apellidos1=Haupt|nombre1=Adam|título=Die Antwoord's revival of blackface does South Africa no favours|url=http://www.theguardian.com/global/2012/oct/22/die-antwoord-blackface-south-africa|obra=[[The Guardian]]|idioma=inglés|fecha=22 de octubre de 2012|fechaacceso=29 de diciembre de 2015}}</ref> Haupt también afirmó que la intención de la banda era crear una parodia «inteligente» sobre las percepciones que Occidente tiene del continente africano; sin embargo se mostró contrariado por el ''blackface''. Sin embargo, Troy Farah de ''Phoenix New Times'' expresó su duda sobre si la banda estaba «burlándose de la gente de tez oscura», y mencionó los lentes de contacto amarillos de Visser, un indicador de que posiblemente estuviera imitando una [[pantera negra]] y no se tratara de ''blackface'', como también el uso de maquillaje blanco en todo el cuerpo para contrarestar. Farah concluyó la nota con la declaración «había muchas otras cosas para sentirse ofendido» y enumera los carteles sobre alargamiento de pene y [[abortos]] seguros y rápidos, los trajes de los bailarines, los gestos y versos obsenos de Ninja, la [[Biblia]] en llamas, [[babydoll]]s ceñidos, animales muertos, y el mural de Minaj y West.<ref name=phoenix />
Por su parte Visser contestó a las acusaciones de racismo: «Ni siquiera sabemos que es el ''blackface''. Ninja pintó mi cara de negro para el video, como parte de nuestra
El periódico sudafricano ??????????????? recordó que las hienas, la pantera negra y el león no son parte de la fauna autóctona del país, por lo que infiere que la inclusión de estos animales como atractivos turísticos de la ciudad posiblemente se trate de una crítica hacia la visión que Occidente tiene de la identidad sudafricana. Apoyando esto, Mazierska y Gregory hablan de un video que utiliza estereotipos sobre Sudáfrica impuestos por el mundo occidental para hacer una «crítica severa» sobre la situación post colonial el país.
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