Diferencia entre revisiones de «Afrocentrismo»

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El '''afrocentrismo''' (también '''afrocentricidad''' y, ocasionalmente, '''africentrismo''') es una visión de la historia del mundo que enfatiza la importancia de los [[africanos]], tomándolos como un solo grupo y a menudo transformándose en sinónimo de personas de [[raza negra]], en la cultura, la filosofía y la historia.<ref>Según [[Jeremiah Wright]], la forma «africentrismo» se relaciona sobre todo con la teología africéntrica.</ref><ref name="Africana">''[[Encyclopedia Africana|Africana: The Encyclopedia of the African and African-American]]'' Volume 1., p. 111 by [[Henry Louis Gates]] (Editor), [[Kwame Anthony Appiah]] (Editor) Oxford University Press. 2005. ISBN 0-19-517055-5{{verify credibility|fecha=December 2010}}</ref> Se puede remontar a la labor de los intelectuales negros en los siglos XIX y XX, pero floreció en su forma actual debido al activismo de los intelectuales negros en el movimiento de derechos civiles de los [[Estados Unidos]] y en el desarrollo de programas de estudios afroamericanos en las universidades.
 
El afrocentrismo mantiene que el [[eurocentrismo]] comporta el olvido o la negación de las contribuciones de la gente originaria de África y se centra, por el contrario, en un modelo de civilización e historia mundial generalmente basado en EuropaÁfrica. De ahí que el afrocentrismo pretenda desplazar el foco de una historia centrada en Europa a una historia centrada en África. De manera más general, el afrocentrismo aspira a distinguir la influencia de los pueblos europeos y orientales de los logros indígenas africanos. Muchos afrocentristas de Estados Unidos consideran que su identidad afroamericana es más importante que su nacionalidad norteamericana.
 
El afrocentrismo es también una aproximación académica e histórica al estudio de la historia mundial con conexiones a los movimientos civiles de los afroamericanos y las ideologías antiimperialistas en los Estados Unidos y el Caribe.