Diferencia entre revisiones de «Monofisismo»
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Frente a esta postura se alzan [[Cirilo de Alejandría]], como [[Patriarca de Alejandría]] y la escuela filosófica de dicha sede patriarcal, los cuales afirman que Jesucristo es una persona en la cual existen dos naturalezas, la divina y la humana, las cuales no están separadas.
La disputa, que no es sólo religiosa, sino también política, al estar detrás de ella la supremacía patriarcal de Constantinopla o de Alejandría, obliga al papa [[Celestino I]] a convocar un sínodo que se celebra en [[Roma]] en [[430]] y que condena las tesis de Nestorio aprobando las de Cirilo, que sostiene que en Jesucristo no hay dos personas sino solo una en
Ante la condena, Nestorio convence al emperador [[Teodosio II]] para que convoque un concilio que ponga fin a la discrepancia entre los nestorianos y los cirilistas.
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Ante esta situación el emperador Teodosio II opta por encarcelar y declarar depuestos a Cirilo y Nestorio, aunque posteriormente, es persuadido por los legados papales para que aceptara las tesis de Cirilo y liberara a los dos patriarcas, volviendo Cirilo a Alejandría y retirándose Nestorio a un monasterio de Antioquía.
Con este concilio no se llegó sin embargo a una solución, ya que el problema seguiría existiendo y tendría una nueva activación cuando, tras la muerte de Cirilo, el abad alejandrino [[Eutiques]] ([[378]]
Esta nueva postura obliga a la celebración, en [[449]], de un nuevo concilio en Éfeso presidido por [[Dióscoro I de Alejandría|Dióscoro]], sucesor de Cirilo,
El papa León no reconoció el resultado de dicho concilio, al que se referirá no como ''concilium'' sino como ''latrocinium'' (Latrocinio de Éfeso), y convocará con el apoyo de la emperatriz [[Pulqueria]] y su marido [[Marciano (emperador)|Marciano]] el [[Concilio de Calcedonia|Cuarto Concilio Ecuménico]] que celebrado en [[Calcedonia]] en [[451]], depondrá a Dióscoro, condenará como herética la doctrina monofisita y establecerá los cuatro adjetivos que establecen la ortodoxia tanto frente a los herejes monofisitas: ''inconfuse'' e ''inmutabiliter'', como a los herejes nestorianos: ''indivise'' e ''inseparabiliter''.
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