Diferencia entre revisiones de «Anchimallén»

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La palabra que describe a este ser es un vocablo que ha suscitado infinidad de discusiones, no solo por su grafía o -mejor expresado- por su fonética, sino por las vinculaciones con otros elementos mágicos, en relación con extraños fenómenos [[luz|lumínicos]] en los cielos, con prácticas de [[brujería]] o incluso con el fenómeno [[ovni]].
 
Según ellos [[Mapuchemapuche]]s, estos espíritus se dejan ver en el mundo de las personas o ''[[Püllü Mapu]]'', por lo general en señal de malos augurios, como es la muerte u otros males como enfermedades.
 
El Anchimallén es descrito como un ser pequeño que se transforma en una esfera que emite una radiante luminosidad como si se tratara de una [[centella]] o foco. Posteriormente los cronistas los asimilaron con los [[duende]]s, describiéndolos también como seres con la forma de un enano de sexo indeterminado, con la altura y grosor de un niño de pocos meses.
 
Debido a su característica lumínica, erróneamente también se suele utilizar esta palabra para referirse a ''[[Kuyén]]'', el espíritu que representa a la [[Luna]], la esposa de ''[[Antu]]'' (el [[Sol]]) y las estrellas[[estrella]]s.
 
Igualmente, producto de que el Anchimallénanchimallén suele presentarse como un ser de pequeño tamaño y luminosos, suelen ser confundidos con otras criaturas de la mitología Mapuchemapuche, como los [[Laftrachelaftrache]]s o los [[Cherufecherufe]]s respectivamente; aunque estos presentarían un origen y otras características diferentes.
 
== Leyenda ==
Las leyendas se refieren a los Anchimallénanchimallén como unas llamas ligeras y fugitivas con la forma de pequeños niños, las cuales aparecen repentinamente en los montes y el aire para luego desvanecerse también en cuestión de segundos. Suelen presentarse ante las personas generalmente como "esferas de [[fuego]]", las cuales en el día se pueden ver, pero no brillan; característica que solo revelan en la noche. Igualmente se cuenta que en los sectores donde vivirían varios Anchimallén, en las noches algunas veces suelen pelearse entre sí; pelea que se observa como dos bolas de fuego que vuelan a pocos metros del suelo y que chocan entre ellas liberando chispas.
 
Se dice que se les escucharía como el llanto de un bebe recién nacido, y si alguien lo viera de muy cerca; el Anchimallénanchimallén utilizaría su luz para confundir y desorientar, dejando aturdido momentáneamente a la persona; o incluso dejándola ciega, enferma de la vista o tuerta o tartamuda. Otra capacidad que tiene es que el Anchimallénanchimallén tendría la capacidad de cambiar su forma. El Anchimallénanchimallén se alimentaría con [[leche]], [[sangre]] o [[miel]], siendo la misión del Anchimallénanchimallén la de proteger y obedecer a su dueño haciendo el bien o el mal; según los deseos de quién lo controla.
 
Así, el Anchimallénanchimallén actuaría como un ser benéfico, si este es criado por los mapuches para cuidar sus animales o sus bienes, defendiendo valientemente lo que cuida cuando alguien trata de robar lo que se le encomendó vigilar. Por ello sería un ser valioso dado de generación en generación, para ser utilizado para atraer riquezas y fortunas. Igualmente se menciona que cuando el Anchimallén aparece de color rojo, los Mapuches interpretan ese suceso como la muerte de un gran personaje.
 
En cambio, si el Anchimallénanchimallén actuara como un ser maléfico, se dice que estos habrían sido creados por un ''[[Calcucalcu]]'' o Brujobrujo Chilotechilote, que por diversos motivos no posee un poderoso espíritu [[wekufe]], y requiere un sirviente sobrenatural; con el fin de utilizarlo para sus fines y convertirlos en su protectores. El calcu los crearía a partir de los restos mortales perteneciente a una niña o un niño que murió de una forma repentina. Después de ser sepultada sería desenterrada y a partir de sus huesos, sus restos son transformados y vueltos a la vida por el calcu; siendo la nueva criatura formada posteriormente alimentada debajo de una olla llena de sangre humana, escuchándose en el proceso un canto lastimero semejante al de un niño recién nacido.
 
Por ello se dice que cuando una radiación brillante y fugaz de un anchimallén desconocido aparecería en los campos, en la cima de las montañas, en las ramas de los árboles o en los techos de las [[ruca]]s, el Mapuchemapuche cree que significa que se producirá la muerte para alguien. Esto ya que se cree que el Anchimallénanchimallén actuaría como una mensajera dañina que puede ser usada por el calcu para causar la muerte y provocar enfermedades en las personas; al igual que los poderosos wekufes. Se dice que solo las ceremonias de [[Machitún]] y una buena [[Machimachi]] pueden hacer escapar del cuerpo a este ser; ya que por el origen puro de éste, a la Machi le cuesta más sacar del cuerpo, y por ello se requiere además la intervención de otras personas de la comunidad que tengan un espíritu fuerte que neutralicen al Anchimallénanchimallén que ha desequilibrado a la persona.
 
Debido a las cualidades que posería el Anchimallénanchimallén, es que también se cuenta que hay personas codiciosas que pagarían mucho dinero a los Calcuscalcus, para poder lograr tener un Anchimallénanchimallén. Igualmente se dice que incluso hay personas que los roban, al seducirlos con los alimentos que le gustan al Anchimallénanchimallén; colocando miel, sangre o leche en lugar que se quiere que este ser cuide. Por ello, para evitar el robo, los Anchimallénanchimallén siempre deben estar bien alimentados. Esto además ha originado el dicho de que "por goloso pierde la vida el anchimallen"; ya que si sus verdaderos dueños son calcus, al enterarse de la negligencia de su sirviente, los castigarían con la muerte.
 
Igualmente en la tradición popular criolla, se dice que para ahuyentarlos hay que hacer ruidos metálicos con las espuelas u otros objetos, para así evitar una futura desgracia.
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