El '''Sínodo de la Laodicea''' fue un [[Concilio|sínodo]] regional de 32 clérigos de [[Anatolia]] (la moderna [[Turquía]]). Fue convocado por la iglesia católica. Los cánones del concilio de Laodicea no fueron vinculantes para ninguna iglesia o región, únicamente para aquellos que participaron. Tuvo lugar entre los años [[363]] y [[364]], durante el fin de la guerra de 26 años entre [[Imperio romano|Roma]] y [[Imperio persa|Persia]].
== Contexto histórico ==
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El canon 29, que limitaba la [[Judaísmo|judaización]] entre los cristianos, incluía el no descansar el día de [[Shabat]] (sábado) pero limitaba a los cristianos a honrar al [[Dios|Señor]]. El [[Concilio de Calcedonia]] en el año 451 aprobó el canon de este concilio, haciendo de éste un canon [[Concilio ecuménico|ecuménico]].
De acuerdo al Nuevo Testamento, la iglesia cristiana neo-testamentaria no registra servicios de adoración el día sábado. Por el contrario, en Hechos 2:46 dice que los crisitianos se reunianreunían "todos" los días. Romanos 14:5-6 dice que cualquier dia es aceptable. Colosenses 2:16-17 dice que nadie debe juzgar en referencia a los días de descanso Y Galatas 4:9-10 llama la atención de no volver a la "esclavitud" de guardar ciertos diasdías. En 1 Corintios 16:2 y Hechos 20:7 sugiere que el "primer diadía de la semana" es decir domingo, se reuniareunía la iglesia. Igualmente, los obispos ante-niceanos continuaron con la tradición de adorar el domingo hasta que se canonizo el día en el Concilio de Laodicea.
Sin embargo, y aun con el testimonio biblicobíblico e histórico, los "sabatistas" aseguran que en el Concilio de Laodicea, la Iglesia Católica transfirió la [[santimonia]] del [[sábado]] al [[domingo]].
