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'''Abū Madyan, Šu‛ayb b. al-Husayn al-Ansari''' fue un [[sufismo|sufí]] de origen [[Al-Andalus|andalusí]] nacido en [[Cantillana]], [[provincia de Sevilla]] ''circa'' 1116. Fallecido en [[Tlemecén]], [[Argelia]], en el 1198.
== Biografía ==
Nacido en Cantillana (Sevilla) en 1116, en el seno de una familia modesta en [[al-Andalus]]. Huérfano, cuando aún era un niño, trabajó para sus hermanos como pastor de ovejas, pero desde muy joven sintió el deseo del conocimiento, por lo que huyó de su casa, y tras pasar por [[Sevilla]] y [[Jerez]], se embarcó en [[Algeciras]] hacia la otra orilla del [[Mar Mediterráneo|Mediterráneo]]. Trabajó en [[Ceuta]] como pescador y en [[Marrakech]] fue obligado a enrolarse en la guardia personal del sultán. En cuanto pudo marchó a [[Fez (Marruecos)|Fez]] donde se inició en los estudios coránicos. Allí se formó con grandes eruditos de las ciencias islámicas exotéricas y esotéricas como [[Ibn Hirzihim]] o [[Abu Galib]]. Posteriormente conoció a Abu Ya'za, con el que, después de un largo periodo de su vida, alcanzó la plena realización espiritual y se convirtió en maestro de otros sufíes. En el periodo de su formación estudió las obras de los sufíes orientales como [[al-Muhasibi]] o [[al-Ghazali]]. Al morir su maestro Abu Ya'za partió hacia Oriente, pero se estableció en [[Bugía]] hacia 1177, donde habitaba una importante comunidad de emigrantes andalusíes y donde derramó su sabiduría y santidad entre sus numerosos discípulos y el pueblo en general, especialmente entre aquellos que se acercaban a sus "sesiones de admonición", en las que trataba asuntos de diversa índole, incluyendo los temas doctrinales o políticos. Nunca fue bien visto por las autoridades locales (religiosas y políticas), sobre todo por su defensa de la justicia social y de la necesidad de la sinceridad para los que ejercieran el liderazgo social o político. Para él los verdaderos sultanes, señores o príncipes eran los ''[[fuqara]]'' (los pobres o sufíes). Su fama se extendía por todo el [[Magreb]] y al-Andalus.
 
De diferentes partes del occidente islámico acudían numerosos buscadores (''salik''). Cuentan las narraciones que de su mano alcanzaron la estación de la certeza (o realización espiritual) más de trescientos santos, que se distribuyeron por diferentes zonas del mundo islámico. Entre ellos destacan [[Abu Ya'far Sidibuna]], Abd-l-Salam [[Ibn Mashish]], maestro - a su vez- de Abu Hasan [[al-Shadhili]] (m. 1258), [[Ibn Qunfud]], [[al-Mahdawi]], [[Muhammad ibn al-Hayyay]],... [[Ibn Arabi]] siempre se consideró discípulo de Abu Madyan: era su "maestro por excelencia", aunque no llegó a conocerlo físicamente. Lo consideraba "el Heraldo del camino espiritual de Occidente".