Diferencia entre revisiones de «Mihai Eminescu»
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|Género=[[Poeta]]
|Movimiento=[[Romanticismo]] tardío
|Influencias=[[William Shakespeare]], [[Romanticismo alemán]], [[Idealismo filosófico]], [[Vedas]], [[Iglesia ortodoxa|Cristianismo ortodoxo]]
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Hay también poesías de amor expresando una pasión tremenda y la desesperación romántica, como "''Icono y marco"'', donde está expresada la incompatibilidad entre la vida poética de un hombre superior y las necesidades diarias; si bien esa vida es posible en solitario, el poeta no puede plantearse la unión de su vida con la mujer amada en esas condiciones. Éstas poesías se diferencian de las poesías con carácter filosófico, (aunque pueden contener también meditaciones) que contienen pensamientos claros expresados con pocas palabras y con elegancia de estilo. La flor representativa para la lírica de amor eminesciana es la [[tila]], por lo cual [[Nichita Stănescu]] (poeta rumano del [[siglo XX]], líder de la generación de los ´60 en la poesía rumana) afirmará la inquietud que lo invade cada vez que pasa por al lado de un tilo.
El tema de la Naturaleza aparece entrelazado con el de la infancia (expresándose entonces la nostalgia por la infancia en el seno de la Naturaleza, del bosque que rodeaba su pueblo natal) o separado, siendo entonces admirada la grandeza de la Naturaleza y mirado con ojo escéptico el intento del ser humano de dominarla. En "''Revedere''" ("''Reencuentro''") Eminescu opone la majestad de los ritmos repetitivos y aparentemente eternos de la Naturaleza a lo efímero de la vida humana, considerando al ser humano un ser "errante" en éste planeta. Otras fuentes de inspiración son el [[folclore rumano]] y el [[Iglesia ortodoxa|cristianismo ortodoxo]], con poesías como "''Dios y hombre''" o "''El rezo''". La crítica social aparece salpicada en varias poesías, siendo influenciada por su visión pesimista de la existencia, que lo lleva a condenar la explotación. (pero desde el punto de vista de una concepción [[metafísica]], no [[marxista]]; incluso en su poesía "''Emperador y proletario''" el poeta pasa a una meditación sobre el sentido de la existencia)
Entre [[1876]] y [[1883]] es el período que se puede llamar de madurez del escritor. Aparecen retomados los temas de los años anteriores, pero con mayor claridad de expresión y madurez filosófica, siendo representativas las cinco "''Epístolas''" y "''El lucero''", una obra proyectada desde su juventud en [[Viena]].
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