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Andrés de la Concha era un pintor español, considerado uno de los mejores pintores del Virreinato de la Nueva España.[1]​ De la Concha nació en Sevilla y vino al Nuevo Mundo en 1568.[1]​ Su actividad como pintor abarca de 1575 a 1612 y su trabajo está preservado en varias catedrales mexicanas, incluyendo la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México.[1]

Santa Ceciliapor Andrés de la Concha, Museo Nacional de Arte, Ciudad de México

Obra de arte

En 1587 el artista sevillano Andrés de la Concha, quién ya había creado retablos para los grandes conventos oaxaqueños de Yanhuitlán, Coixtlahuaca y Teposcolula, cerró un contrato con la ciudad de Tamazulapan para fabricar y decorar un retablo principal para la nueva iglesia, en la entonces enorme suma de 2000 pesos.

Muy poco sobrevive actualmente del retablo del siglo XVI. Tanto en Yanhuitlán como en Coixtlahuaca, el retablo original fue más tarde ampliado y reenmarcado, en Tamazulapan en un rico estilo barroco repleto de intricadas columnas de espirales talladas y nichos de concha decorativa que contienen múltiples pinturas y esculturas nuevas. Este espléndido retablo dorado, el cual se eleva en cuatro niveles principales y abarca siete divisiones verticales (calles, o secciones verticales, separadas por pilastras o columnas) en un formato dinámico, estilo pantalla, ha sido plenamente restaurado y reensamblado para dominar una vez más la esquina este de la iglesia.

Las Pinturas

A pesar de que la adición tardía y fuera de lugar de las obras de arte ha hecho la iconografía original y la atribución artística incierta, se cree que cuatro de las diez pinturas originales para las cuales se contrató a De la Concha aún están presentes en el retablo actual, junto con una o dos estatuas originales de los Apóstoles.

Los cuatro grandes lienzos, atribuidos a De la Concha están localizados en las calles exteriores del retablo y comprenden: 1) La Adoración de los Magos; 2) La Adoración de los Pastores - la yuxtaposición de estos dos temas o escenas fue utilizada ampliamente en América; 3) La Anunciación; y 4) La Presentación en el Templo, o Circuncisión. Este último trabajo repite un tema visto en el trabajo de Andrés de la el trabajo Yanhuitlán y muestra cierta semejanza con la composición y la paleta utilizada en el cercano templo de Coixtlahuaca - un estilo que podría ser descrito como Manierismo italiano con un maduro sabor andaluz.[2]

Referencias