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Diferencia entre revisiones de «Historia de la Catedral-Basílica de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza»

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{{Artículo bueno}}[[Archivo:Basilica del Pilar ZaragozaAragon(Spain)-2.jpg|thumb|300px|Basílica de Nuestra Señora del Pilar.]]
{{otros usos|Basílica Nuestra Señora del Pilar (Buenos Aires)|este=la historia de la Basílica ubicada en Zaragoza|para=la basílica del mismo nombre ubicada en Recoleta, Buenos Aires}}
La '''historia de la [[Catedral-Basílica de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza]]''' se remonta, según la tradición, a la venida de la [[Bienaventurada Virgen María|Virgen María]], quien, viviendo aún en [[Jerusalén]], se aparecióhabría aparecido en carne mortal al [[apóstol]] [[Santiago el Mayor|Santiago]] el día [[2 de enero]] del año [[40]] y el templo surgiría como receptáculo cada vez de mayor amplitud para el objeto que allí venera la tradición cristiana, el pilar —en realidad una columna de [[jaspe]]—, que fue dejado por María a orillas del [[Ebro]] en dicha ciudad. Documentalmente no hay pruebas arqueológicas ni históricas que sustenten este relato, que aparece en [[1297]] en una bula del papa [[Bonifacio VIII]] y dos años más tarde en una declaración de los Jurados de Zaragoza, donde se habla por vez primera de la advocación de «Santa María del Pilar», tras emprender en [[1293]] el obispo [[Hugo de Mataplana]] una rehabilitación del edificio que amenazaba ruina, gracias a las donaciones propiciadas por la mencionada bula papal.<ref>Ansón Navarro y Boloqui Larraya, ''loc. cit''., pág. 287.</ref>
 
La historia documentada del templo data del [[siglo IX]], cuando según la ''Historia del traslado de San Vicente'' escrita por [[Aimoino]], se atestigua la existencia de una iglesia [[mozárabe]] en [[Taifa de Saraqusta|Saraqusta]] dedicada a Santa María en el mismo lugar en el que actualmente se encuentra la basílica [[barroca]]. En torno a este templo se articulaba una de las comunidades de cristianos de la ciudad.<ref>Textualmente: «[...] in ecclesia beatae Mariae semper Virginis, quae est mater ecclesiarum ejusdem urbis [...]». ''Cfr.'' Aimoino, ''[http://web.archive.org/web/http://saavedrafajardo.um.es/WEB/archivos/LIBROS/Libro0260.pdf Historia translationis S. Vicentii levitae et mart. ex Hispania ad Castrense in Gallia monasterium: auctore Aimonio monacho ord. S. Benedicti]'', Madrid, Imprenta Real, 1806, t. 4. Lectio V, pág. 177. Página 13 del documento digital. ''Apud'' «Apéndice de documentos», Joaquín Lorenzo Villanueva (ed.), ''Viaje Literario a las iglesias de España'', Madrid, Imprenta de Fortanet-Real Academia de la Historia, 1806, tomo IV, págs. 167-209. [http://web.archive.org/web/http://saavedrafajardo.um.es/biblioteca/biblio.nsf/novedades/1C99228A62271AC9C1256E9F003FD493?OpenDocument Biblioteca Virtual del Pensamiento Político Hispánico Saavedra Fajardo]. [http://saavedrafajardo.um.es/biblioteca/biblio.nsf/FichaObra?OpenForm&m=5&C2=1&ID=1C99228A62271AC9C1256E9F003FD493 Ficha catalográfica].<nowiki>[Consulta 16.9.2010]</nowiki>.</ref><ref>Miguel Ángel Ortiz Albero, Julián Pelegrín Campo y María Pilar Rivero Gracia, ''El Pilar desconocido'', Zaragoza, Heraldo de Aragón, 2006, pág. 13.—D. L. Z-2597-06 {{OCLC|433533535}}</ref>
 
Hasta que el templo del Pilar es  actual, han pasado muchos siglos, muchas actuaciones y muchas edificaciones. Según las investigaciones actuales, en el siglo I hubo una capilla dedicada a María (¿primer templo mariano del mundo cristiano?), a orillas del río y que con toda probabilidad se encontraba en el interior de una casa romana. En el siglo IV pasó a ser un templo de veneración pública. Después fue una iglesia visigótica. Finalmente, el templo barroco de la actualidad sustituyó a un templo gótico anterior en los siglos XVI y XVII.
 
Tras la conquista de Zaragoza por el rey [[Alfonso I de Aragón]] en [[1118]], el templo se reedifica construyendo una iglesia [[arte románico|románica]] cuyas obras no finalizaron hasta el [[siglo XIII]], de cuyo aspecto da idea un tímpano que se conserva integrado en la fachada actual.
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[[Archivo:Blacksmithmonk.jpg|thumb|[[Códice]] [[miniado]] (''[[circa|c.]]'' [[siglo XI]]-[[siglo XII|XII]]) de los ''[[Moralia in Job]]''.]]
== Los orígenes legendarios ==
Según la tradición [[cristianismo|cristiana]] María se apareció en Zaragoza «en carne mortal» sobre una columna —llamada popularmente «el Pilar»— en el [[año 40]] a [[Santiago el Mayor]] y los primeros cristianos de la ciudad, antes incluso de su [[Asunción de María|Asunción]].
 
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