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Diferencia entre revisiones de «Ben Lomond (Australia)»

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{{otros usos|este=la meseta en Tasmania|Ben Lomond (desambiguación)}}
{{Ficha de montaña
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El nombre del parque nacional proviene de la [[Ben Lomond|montaña escocesa]] del mismo nombre y fue nombrada por el Coronel Patterson, quien fundó el primer asentamiento en el norte de Tasmania en 1804. En 1805-6, el Coronel Legge exploró la meseta.<ref name="P&WS">{{cita web|url=http://www.parks.tas.gov.au/index.aspx?base=4563|título=Ben Lomond National Park|editorial=Tazmania Parks & Wildlife Service}}</ref>
 
== AborígenesOriginarios de Ben Lomond y colonización ==
La tribuonación de Ben Lomond consistía de tres o posiblemente cuatro bandasfamilias de 150-200 personas que ocupaban [[260 [[km2]] de territorio alrededor de los 182 km2 de la meseta de Ben Lomond. Hasta hace 12.00015 añosmilenios atrás, la meseta estaba cubierta por una capa de de hielo, dejándola en gran parte sin suelos fértiles ni recursos.
 
[[John Batman]] (28), con la ayuda de varios "negros de Sídney" que había llevado a Tasmania, lideró un ataqueasesinato sobre un grupo familiar aborigenoriginario de unos 60-70 hombres, mujeres y niños en el distrito de Ben Lomond en el noreste de Tasmania. Luego de esperar hasta las 11pm23.00 de esa noche para atacar, Batman "...ordenó a los hombres a que disparen sobre ellos..." mientras que sus 40 y algo perros los alertaban y los aborígenesoriginarios se escapaban en dirección del tupido bosque, matando un estimado de 15 personas. La mañana siguiente partió hacia su granja con dos hombres tasmanos malheridos, una mujer y su hijo de dos años; todos habían sido capturados. Sin embargo, él dijo "...descubrí que era imposible para estos últimos dos [los hombres] caminar, y luego de tratar por un buen rato de hacer todo lo que pude, no pude llevarlos y me vi obligado a dispararles". La mujer caputradacapturada, de nombre [[Luggenemenener]],<ref>Rosalind Stirling, John Batman: Aspirations of a Currency Lad, Australian Heritage, Springprimavera 2007, p. 41</ref> luego fue enviada a la cárcel de Campbell Town y separada de su hijo pequeño, Rolepana, "...por quien ella había desafiado a la muerte para proteger".<ref>James Boyce (2008) Van Dieman's Land, Black Inc, Melbourne, ppp. 200–201</ref> Batman informó después al Secretario Colonial Británico, John Burneet, en una carta del 7 de septiembre de 1829, que se quedaría con el niño porque quería "criarlo".<ref>Henry Reynolds, (1995) Fate of a Free People: A Radical Re-examination of the Tasmanian Wars, Penguin, Melbourne, p. 81</ref> Luggenemenener murió el 21 de marzo de 1837 como prisionera en el asentamiento de Flinders Island.<ref>Kristyn Harman, Send in the Sydney Natives! Deploying Mainlanders against Tasmanian Aborigines, University of Tasmania Web site (http://www.utas.edu.au), p. 14</ref>
 
Más adelante, Rolepana (a sus 8 años), el niño sobreviviente de una de las masacres de un grupo liderado por John Batman, viajó junto a él en el viaje en el que fundó Melbourne en 1835. Luego de la muerte de Batman en 1839, Rolepana hubieseya tenidotendría 12 años. Boyce indica que Rolepana fue empleado por el colono George Ware por 12 libras al año más alojamiento luego de la muerte de Batman, "...pero lo que hizo después también se desconoce".<ref>James Boyce (2011) 1835: The Founding of Melbourne and the Conquest of Australia, Black Inc, Melbourne, footnote #136 onen p. 236</ref> Sin embargo, Haebich tiene registros de que Rolepana murió en Melbourne en 1842 (hubiese tenidocon unos 15 años).<ref>Anna Haebich, 2000, Broken circles: fragmenting indigenous families, 1800–2000, Fremantle Press, p. 101</ref> También indica que:
:{{cita|''Batman desafió abiertamente al gobernador Arthur y a [George Augustus] Robinson al rehusarse a entregar a dos niños aborígenesoriginarios que empleaba: Rolepana (o Benny Ben Lomond) y Lurnerminer (John o Jack Allen), capturados por Batman en 1828. El aseguraba que los niños estaban con él bajo el consentimiento de sus padres,... También demostró una fuerte interés como propietario, en los muchachos, cuando le dijo a Robinson que eran 'de su propiedad tanto como su granja y que tenía el mismo derecho a quedarse con ellos como el gobierno'. De hecho, Batman estaba convencido de que el mejor plan era dejar los niños con los colonos, quienes los vestían y alimentaban sin costo alguno para el gobierno y los criaban para convertirlos en 'miembros útiles de la sociedad'. En una serie de cartas al gobernador Arthur, Batman 'rogó mucho para que los jóvenes sean retenidos por los colonos para que sean educados y estén dedicados a su servicio'.''<ref>Anna Haebich, 2000, Broken circles: fragmenting indigenous families, 1800–2000, Fremantle Press, p. 100</ref>}}▼
 
A finales de 1830, mientras la infame 'Línea Negra' (también conocida como la Guerra Negra) estaba siendo desbandada en otros lugares de Tasmania, George Augustus Robinson pasó una semana en el noreste de Tasmania, buscando sin éxito al "Pueblo Ben Lomond-Penny Royal Creek".<ref name="autogenerated65">Vivian Rae-Ellis (1988) Black Robinson: Protector of Aborigines, Melbourne University Press, Melbourne, p.65</ref> En diciembre de 1830, luego de remover a 33 aborígenesoriginarios de Tasmania de Swan Island, Robinson envió un grupo a buscar por el pueblo de Ben Lomond, nuevamente sin éxito.<ref>Vivian Rae-Ellis (1988) Black Robinson: Protector of Aborigines, Melbourne University Press, Melbourne, ppp. 66-67</ref>▼
▲:''Batman desafió abiertamente al gobernador Arthur y a [George Augustus] Robinson al rehusarse a entregar a dos niños aborígenes que empleaba: Rolepana (o Benny Ben Lomond) y Lurnerminer (John o Jack Allen), capturados por Batman en 1828. El aseguraba que los niños estaban con él bajo el consentimiento de sus padres,... También demostró una fuerte interés como propietario en los muchachos, cuando le dijo a Robinson que eran 'de su propiedad tanto como su granja y que tenía el mismo derecho a quedarse con ellos como el gobierno'. De hecho, Batman estaba convencido de que el mejor plan era dejar los niños con los colonos, quienes los vestían y alimentaban sin costo alguno para el gobierno y los criaban para convertirlos en 'miembros útiles de la sociedad'. En una serie de cartas al gobernador Arthur, Batman 'rogó mucho para que los jóvenes sean retenidos por los colonos para que sean educados y estén dedicados a su servicio'.''<ref>Anna Haebich, 2000, Broken circles: fragmenting indigenous families, 1800–2000, Fremantle Press, p.100</ref>
 
Luego del fracaso de la 'Línea Negra' en 1830, el gobernador colonial, George Arthur, anunció el 14 de marzo de 1831 su nueva política para la expulsión de los [[aborígenes de Tasmania]].<ref name="autogenerated284">James Boyce (2008) Van Dieman's Land, Black Inc, Melbourne, p.284</ref> Para ese entonces, habían 34 aborígenesoriginarios de Tasmania internados en [[Swan Island]].<ref name="autogenerated284"/> En agosto de 1831, Robinson "....aseguró inequívocamente que si las hostilidades cesaban, los aborígenesoriginarios serían protegidos y sus necesidades esenciales serían satisfechas por parte del gobierno al mismo tiempo que se les permitiría vivir y cazar dentro de sus propios distritos. Estas concesiones, en combinación con la promesa de que los cazadores de focas devolverían a sus mujeres, fueron las condiciones documentadas bajo las cuales Mannalargenna se unió a la embajada [de Robinson].<ref name="autogenerated286">James Boyce (2008) Van Dieman's Land, Black Inc, Melbourne, p. 286</ref> Pero el compromiso de Robinson fue trmaposo. Como indica Boyce, "Robinson debió estar muy consciente de que el acuerdo que había logrado con Mannalargenna contradecía su propio compromiso con el Comité para Aborígenes y el consejo ejecutivo [del Gobernador George Arthur]".<ref name="autogenerated286"/> Mannalargenna insistió en sus negociaciones de 1831 con Robinson para tener "...una negociación directa..." con el gobernador [[George Arthur]]<ref>James Boyce (2008) Van Dieman's Land, Black Inc, Melbourne, p.288</ref> y en octubre de 1831 consiguió esto en Hobart.<ref>James Boyce (2008) Van Dieman's Land, Black Inc, Melbourne, p. 290</ref>▼
▲A finales de 1830, mientras la infame 'Línea Negra' (también conocida como la Guerra Negra) estaba siendo desbandada en otros lugares de Tasmania, George Augustus Robinson pasó una semana en el noreste de Tasmania, buscando sin éxito al "Pueblo Ben Lomond-Penny Royal Creek".<ref name="autogenerated65">Vivian Rae-Ellis (1988) Black Robinson: Protector of Aborigines, Melbourne University Press, Melbourne, p.65</ref> En diciembre de 1830, luego de remover a 33 aborígenes de Tasmania de Swan Island, Robinson envió un grupo a buscar por el pueblo de Ben Lomond, nuevamente sin éxito.<ref>Vivian Rae-Ellis (1988) Black Robinson: Protector of Aborigines, Melbourne University Press, Melbourne, pp.66-67</ref>
 
[[Mannalargenna]], un líderalíder aborigenoriginario que había organizado su defensa con ataques de guerrilla contra soldados británicos en Tasmania durante el periodo conocido como la Guerra Negra, fue un anciano Plangermaireener (una de las tres bandasfamilias) elder, y en 1835 se convirtió en el primer aborigenoriginario en recibir un entierro "cristiano".▼
▲Luego del fracaso de la 'Línea Negra' en 1830, el gobernador colonial, George Arthur, anunció el 14 de marzo de 1831 su nueva política para la expulsión de los [[aborígenes de Tasmania]].<ref name="autogenerated284">James Boyce (2008) Van Dieman's Land, Black Inc, Melbourne, p.284</ref> Para ese entonces, habían 34 aborígenes de Tasmania internados en [[Swan Island]].<ref name="autogenerated284"/> En agosto de 1831, Robinson "....aseguró inequívocamente que si las hostilidades cesaban, los aborígenes serían protegidos y sus necesidades esenciales serían satisfechas por parte del gobierno al mismo tiempo que se les permitiría vivir y cazar dentro de sus propios distritos. Estas concesiones, en combinación con la promesa de que los cazadores de focas devolverían a sus mujeres, fueron las condiciones documentadas bajo las cuales Mannalargenna se unió a la embajada [de Robinson].<ref name="autogenerated286">James Boyce (2008) Van Dieman's Land, Black Inc, Melbourne, p.286</ref> Pero el compromiso de Robinson fue trmaposo. Como indica Boyce, "Robinson debió estar muy consciente de que el acuerdo que había logrado con Mannalargenna contradecía su propio compromiso con el Comité para Aborígenes y el consejo ejecutivo [del Gobernador George Arthur]".<ref name="autogenerated286"/> Mannalargenna insistió en sus negociaciones de 1831 con Robinson para tener "...una negociación directa..." con el gobernador [[George Arthur]]<ref>James Boyce (2008) Van Dieman's Land, Black Inc, Melbourne, p.288</ref> y en octubre de 1831 consiguió esto en Hobart.<ref>James Boyce (2008) Van Dieman's Land, Black Inc, Melbourne, p.290</ref>
 
El historiador Henry Reynolds observó de George Augustus Robinson: "Su [de Robinson] sentimiento de culpa y necesidada para justificarse se vieron muy evidentes en la eulogía que preparó para la muerte de Manalargenna en diciembre de 1836. Pagó un generoso tributo a la inteligencia, habilidad y amabilidad de su antiguo compañero. Robinson claramente creía que era un gran hombre. Además, entendía y simpatizaba con las posiciones políticas de Manalargenna. El jefe era, explica Robinson, 'completamente sensible de las injusticias que había sufrido el y su pueblo en la usurpación de su país por parte de los intrusos blancos'. Pero ahora Manlargenna iría al cielo, le dijo a la comunidad [de aborígenes de Tasmania recluidos en Flinders Island], lo cual era mucho mejor que regresar a su tierra.<ref>Henry Reynolds (1995) Fate of a Free People, Penguin, p.155</ref> Mannalargenna murió de neumonía mientras estaba encarcelado en el asentamiento aborigenoriginario de Flinders Island.<ref>Henry Reynolds (1995) Fate of a Free People, Penguin, p.187</ref>▼
▲[[Mannalargenna]], un lídera aborigen que había organizado ataques de guerrilla contra soldados británicos en Tasmania durante el periodo conocido como la Guerra Negra, fue un anciano Plangermaireener (una de las tres bandas) elder, y en 1835 se convirtió en el primer aborigen en recibir un entierro "cristiano".
 
▲El historiador Henry Reynolds observó de George Augustus Robinson: "Su [de Robinson] sentimiento de culpa y necesidada para justificarse se vieron muy evidentes en la eulogía que preparó para la muerte de Manalargenna en diciembre de 1836. Pagó un generoso tributo a la inteligencia, habilidad y amabilidad de su antiguo compañero. Robinson claramente creía que era un gran hombre. Además, entendía y simpatizaba con las posiciones políticas de Manalargenna. El jefe era, explica Robinson, 'completamente sensible de las injusticias que había sufrido el y su pueblo en la usurpación de su país por parte de los intrusos blancos'. Pero ahora Manlargenna iría al cielo, le dijo a la comunidad [de aborígenes de Tasmania recluidos en Flinders Island], lo cual era mucho mejor que regresar a su tierra.<ref>Henry Reynolds (1995) Fate of a Free People, Penguin, p.155</ref> Mannalargenna murió de neumonía mientras estaba encarcelado en el asentamiento aborigen de Flinders Island.<ref>Henry Reynolds (1995) Fate of a Free People, Penguin, p.187</ref>
 
También hay registros de que Mannalargenna fue el líder de la "Tribu de Oyster Bay".<ref name="autogenerated65"/>
 
[[Walter George Arthur]], hijo de un anciano de Ben Lomond, fue el "activista" Wybalenna que realizó una solicitud a la Reina Victoria en 1846.<ref>>Henry Reynolds (1995) Fate of a Free People, Penguin, p.197</ref> El libro del historiador Henry Reynolds, ''Fate of a Free People'', cubre el activismo de Walter George Arthur.<ref>Henry Reynolds (1995) Fate of a Free People: A Radical Re-examination of the Tasmanian Wars, Penguin Books, Australia, p.159 ff</ref> Walter George Arthur nació aproximadamente en 1820. Su padre Rolepa, fue un "...importante hombre de la tribu de Ben Lomond.." y conocido por los europeos como 'King George' (Rey Jorge en español). Walter fue separado de su familia bajo circunstancias desconocidas y vivió por muchos años en los alrededores de [[Launceston (Tasmania)|Launceston]], Tasmania como uno de muchos niños vagabundos. Cuando fue capturado por George Augustus Robinson era un "ladrón profesional". Fue enviado a la Escuela Para Niños Huérfanos de [[Hobart]] en 1832.<ref>Henry Reynolds (1995) Fate of a Free People: A Radical Re-examination of the Tasmanian Wars, Penguin Books, Australia, p.16</ref> En 1835 fue enviado al asentamiento de Wybalenna en Flinders Island en donde permaneción hasta 1838.<ref>Henry Reynolds (1995) Fate of a Free People, Penguin, p.17</ref> Él y su esposa se fueron con Robinson cuando fue nombrado Protector de Aborígenes en Port Phillip (Victoria), regresando a Flinders Island en 1842.<ref>>Henry Reynolds (1995) Fate of a Free People, Penguin, p.19</ref> En 1856, mientras vivía en el asentamiento del gobierno de Oyster Cove, solicitó un permiso para contratar a un convicto para que trabaje en su tierra, pero éste se le fue negado por el Superintendente.<ref name="autogenerated20">Henry Reynolds (1995) Fate of a Free People, Penguin, p.20</ref> En 1858, él y su esposa solicitaron tierras en el Valle de Huon cerca de Hobart bajola ''Ley de Tierras de Desechos''. Se les dijo que debían abstenerse de consumir alcohol por un año antes de que puedan ser considedrados.<ref name="autogenerated20"/> Poco después, en mayo de 1861, se ahogó en un accidente de bote en el río Derwent cuando él y otro aborigenoriginario de Tasmania, Jack Allen, regresaban a Oyster Cove de trabajar en un barco ballenero.<ref name="autogenerated20"/>
 
El artista del siglo 19, John Glover, escribió en uno de sus cuadros de Tasmania, ''Batman's Lookout, Benn Lomond'' (1835) "...debido a que el Sr Batman frecuentaba este lugar frecuentemente para atrapar a los nativos".<ref name="autogenerated40">Bill Gammage, (2011) The Biggest Estate on Earth: How Aborigines Made Australia, Allen & Unwin, Sydney, p.40</ref> Entre 1828 y 1830, los tasmanos de esta región fueron disparados o capturados por cazarrecompensas como [[John Batman]].<ref name="autogenerated40"/>
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