Diferencia entre revisiones de «Alhama de Granada»

Contenido eliminado Contenido añadido
HMC.Puebla (discusión · contribs.)
HMC.Puebla (discusión · contribs.)
→‎Historia: añado historia borrada
Línea 111:
 
Desde finales del siglo IX tenemos ya constancia de la actual Alhama, que en árabe significa “manantial de agua caliente” y que toma su nombre de los baños termales descubiertos por los romanos. En ésta época la población se ubica ya en la loma que domina los tajos del río que protegen su flanco este. Se fortifican los lados más vulnerables y se erige la antigua alcazaba, hoy desaparecida. Durante el periodo nazarí, la ciudad experimenta un gran auge comercial, económico y urbanístico, que la hicieron convertirse en una de las perlas más valiosas del Reino de Granada y, también, en una de las piezas más codiciadas para los ejércitos comandados por los Reyes Católicos.
 
Alhama alcanzó su máxima trascendencia histórica durante la [[Baja Edad Media]], cuando era una plaza fuerte del [[reino nazarí de Granada]]. Su toma por los cristianos el [[28 de febrero]] de [[1482]], en represalia por la toma nazarí de [[Zahara de la Sierra|Zahara]], significó el inicio de la [[Guerra de Granada]] (este hecho se narra en el célebre ''[[Romance de la pérdida de Alhama]]''<ref>[http://palabravirtual.com/index.php?ir=ver_poema1.php&pid=1946&p=Romancero+Ii&t=Romance+de+la+p%E9rdida+de+Alhama Romancero Español: Romance de la pérdida de Alhama]</ref>). Durante la guerra, ya en manos cristianas, Alhama sufrió varios sitios por parte de las fuerzas nazaríes, todos sin éxito. Durante el tercero, entre 1484 y 1485, el alcaide de Alhama, [[Íñigo López de Mendoza y Quiñones]], ordenó el uso de papel moneda.<ref name="papel moneda">{{cita web |url = http://web.archive.org/web/http://www.ingenierosdelrey.com/personajes/s_15/tendilla.htm |título = Uso del papel moneda en Alhama de Granada}}</ref>
 
Una vez consumada la conquista, en el año [[1482]], comienzan a producirse cambios significativos en la fisonomía de la ciudad. Las mezquitas se van sustituyendo por iglesias; los antiguos zocos, dan paso a plazas abiertas; se levantan nuevos edificios, aprovechando la estructura de otros más antiguos. En definitiva, cambia el aspecto arquitectónico y artístico, pero se va enriqueciendo gracias a la convivencia de estilos. Los Reyes Católicos dotan a la ciudad de nuevos edificios, acordes con la nueva estructura civil y burocrática, en espera de la conquista definitiva del Reino Nazarí.