Diferencia entre revisiones de «Abadía territorial de Einsiedeln»

| catalogación =[[Inventario suizo de bienes culturales de importancia nacional y regional]] <!-- banderolas de color: úsese UNESCO o BIC -->

| fundador =Eberhard de Estrasburgo

| primera_piedra = 934

| construcción = Siglo X<br />

| estilo =Barroco (predominante)

La '''abadía territorial de Einsiedeln''' ({{lang-de|Kloster Einsiedeln}}; {{lang-la|Abbatia territorialis Sanctissima Virgine Maria Einsiedlensis}}) es un [[monasterio benedictino]] medieval de [[Suiza]] erigido en la ciudad de [[Einsiedeln]], en el [[cantón de Schwyz]], [[Suiza]]. La abadía está dedicada a [[Nuestra Señora de los Ermitaños]], título que deriva de las circunstancias de su fundación, ya que el primer habitante de la región fue [[san Meinrad]] (c. 797–861), un ermitaño (el vocablo alemán ''Einsiedler'' significa «ermita»). Es una [[abadía territorial]] y, por lo tanto, no forma parte de una diócesis ni está sujeta a un obispo., Hateniendo sidoel unestatus importantede punto''[[Nullius dedioecesis]]''<ref descansoname="dhs"/> eny elforma parte de la [[caminocongregación benedictina de SantiagoSuiza]] desde hace siglos.

Meinrad fue educado en la escuela de la [[abadía de Reichenau]], en el [[lago de Constanza]], a cargo de sus parientes, los abades Hatto y Erlebald, donde se convirtió en un monje y fue ordenado sacerdote. Después de algunos años en Reichenau, y en un [[priorato (religión)|priorato]] dependiente en el [[lago Zurich]], abrazó una vida eremítica y estableció su ermita en la ladera de la [[montaña Etzel]]. Murió el 21 de enero de 861, a manos de dos ladrones que pensaban que el ermitaño tenía algunos tesoros preciosos, pero durante los siguientes 80 años el lugar nunca tuvo más de un ermitaño emulando el ejemplo de Meinrad. Uno de ellos, llamado Eberhard, previamente [[preboste (religión)|preboste]] de Estrasburgo, erigió en 934 un monasterio y una iglesia allí, de la que fue primer abad. En [[947]], [[Otón I]] confirmó la creación del monasterio y acordó la donación de tierras habituales asi como la libre elección de su abad y el privilegio de la inmunidad.<ref name="dhs">''Dictionnaire historique de la Suisse''</ref>

En 965 Gregorio, el tercer abad de Einsiedeln, fue hecho príncipe del [[Sacro Imperio Romano Germánico]] por el emperador [[ Otón I]], y sus sucesores continuaron disfrutando de la misma dignidad hasta el cese del imperio en el comienzo del siglo XIX. En 1274 [[Rodolfo I de Habsburgo|Rodolfo I de Alemania]] concedió a la abadía, con sus dependencias, seel convirtióestatus en unde [[principado]] independiente de [[Rodolfo I de Habsburgo|Rodolfo I de Alemania]], sobre el que el abad ejercía jurisdicción temporal y espiritual. Continuó independiente hasta 1798, año de la invasión francesa. La abadía es ahora lo que se denomina una ''abadía nullius'', y el abad tiene autoridad cuasi-episcopal sobre el territorio en el que se construyó el monasterio.

Por el aprendizaje y la piedad de sus monjes, Einsiedeln ha sido famosa durante mil años, y muchos santos y eruditos han vivido enentre sus muros. El estudio de letras, impresión y música han florecido allí, y la abadía ha contribuido en gran medida a la gloria de la orden benedictina. Bien es cierto que la disciplina se redujo ligeramente en el siglo XV y que la regla fue relajada, pero Ludovico II, un monje de San Gall, que fue abad de Einsiedeln 1526-1544, logró restaurar la observancia estricta.

Las peregrinaciones que se acaban de mencionar y que nunca cesaron desde los tiempos de San Meinrad, tendieron a hacer de Einsiedeln rival incluso de [[Roma]], la [[Santuario de la Santa Casa|Santa Casa de Loreto]] y [[Santiago de Compostela]], sirviendo como un importante punto de parada en la ruta del camino Santiago que lleva allí. Las peregrinaciones constituyeron una de las características sobre las que se celebra principalmente la abadía. El número de peregrinos, en torno a un millón, de todas partes de la Europa católica o incluso más. La imagen de la Virgen del siglo XV, entronizada en la pequeña capilla erigida por Eberhard, era el objeto de su devoción. Esta capilla se encuentra dentro de la gran iglesia abacial, casi de la misma manera que la Santa Casa de Loreto, encerrada en mármoles y elaborada decoración.

El 14 de septiembre y el 13 de octubre son los principales días de peregrinación: el primero es el aniversario de la consagración milagrosa de la basílica de Eberhard y el segundo el del traslado de las reliquias de san Meinrad desde la isla de Reichenau a Einsiedeln en 1039. El milenio de san Meinrad se celebró allí con gran esplendor en 1861, así como la del monasterio benedictino en el año 1934. La gran iglesia ha sido reconstruida varias veces, la última vez por el abad Mauro entre los años 1704 y 1719. La última gran renovación terminó después de más de veinte años en 1997. La biblioteca tiene cerca de 250.000 volúmenes y muchos manuscritos de incalculable valor. El trabajo de los monjes se divide principalmente entre la oración, el trabajo y el estudio. En tiempos de las peregrinaciones, else númeroocupaban de confesioneslas eranumerosas muy largoconfesiones.

En 1854, cuando el monasterio se enfrentó de nuevo a una supresión, se envió desde Einsiedeln una colonia a los Estados Unidos para atender a la población de habla alemana local y para desarrollar un lugar de refugio, por si fuera necesario. Desde la [[Aarchiabadíaarchiabadía de St.San Meinrad]], comenzaron a ser fundadas casas hijas, siendo la primera la de [[St. Meinrad, (Indiana)]], y en 1881 éstas formaron la [[congregación suizo-americana]], que en 2013 contaba con 14 monasterios desde Canadá, en el norte, hasta Guatemala, en el sur,; 10diez de ellas fueron fundadas directamente desde Einsiedeln. En el otoño de 1887, Einsiedeln envió ocho novicios y uno monje profesante a [[Subiaco, (Arkansas)]]. El reverendo padre [[Gall D'Aujourd'hui]], O.S.B., se considera que es el co-fundador de la [[abadía de Subiaco y la Academia]].

LaLas paredfortificaciones de la[[Rapperswil ciudad(San lagoGallo)|Rapperswil]] de la orilla occidental, respectivamente,del laslago fortificacionesfueron de [[Rapperswil]]hechas probablemente se construyeron a principios del siglo XIII por los [[condes de Rapperswil]]. La llamada área de ''Endingen'' en Rapperswil fue dada como un feudo dea la abadía de Einsiedeln, que todavía es dueñodueña de la tierra, incluyendo el sitio donde luego fue construido el convento de los capuchinos. Es por eso que el edificio adjunto tradicionalmente fue nombrado ''[[Einsiedlerhaus]]'', que significa «casa de la abadía de Einsiedeln». LosHay historiadoresmenciones mencionanhistóricas unadel estaciónsiglo deX ferryque -siglohablan Xde seque encuentrahabría allíaquí -una enestación elde 981,ferry asíy comotambién lahablan viñadel viñedo de la abadía en la colina Lindenhof - entre–entre [[Kempraten]] en Kempratnerbucht, el [[Lützelau]] y las islas [[Ufenau]], ypresumiblemente assumablyen presentanla actual [[Hurden]]. Los servicios de ferry permitidospermitirían que los peregrinos que se dirigían hacia Einsiedeln para cruzarcruzasen el lago antes de laque prehistoriael prehistórico [[Holzbrücke Rapperswil-Hurden]] Seedamm(un puente peatonal de madera) en el istmo fuede Seedamm fuese reconstruidareconstruido entre 1358 y 1360. Endingen, ella ''Einsiedlerhaus'', e incluso la zona del lago se encuentranson todavía en la posesiónposesiones de la Einsiedeln abadía de Einsiedeln, así como la isla de Ufenau.<ref name="kapuzinerkloster">{{cite web|url=http://klosterrapperswil.ch/das-einsiedlerhaus-in-rapperswil-wechselt-den-besitzer/|title=Das Einsiedlerhaus in Rapperswil wechselt den Besitzer|publisher=[[Kapuzinerkloster Rapperswil]], published by Markus Turnherr, [[Rathaus Rapperswil#Stadtarchiv|Stadtarchivar]], in ''[[Obersee Nachrichten]]''|author=|language=German|date=|accessdate=2015-09-12}}</ref>

[[Categoría:934Arquitectura establishmentsbarroca inen EuropeSuiza]]