Diferencia entre revisiones de «Sustancia (Aristóteles)»

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== Las sustancias segundas accidentes ==
 
Todos los demás [[predicado]]s lo son (del verbo ser [[atributo|atributivo]]) por [[analogía]] con respecto a la sustancia primera; pero los que se refieren a la [[especie]] y los [[Género (biología)|géneros]] [[Aristóteles]] los considera como «'''sustancias segundas»''' ούσία δέυτερα. Todos estos predicados no podrían existir si no existieran las sustancias primeras.<ref>Cat., 5,2 b 5</ref>
 
Por qué Aristóteles sigue llamando sustancias a los géneros y las especies, no cabe más que pensar que son predicados que afectan a la [[esencia]] de la sustancia, por lo que parece que cuanto más cercanos al individuo más cerca están de ''ser''. La [[especie]] más ser que el [[género lógico|género]] y el género más próximo, mas ''ser'' que el remoto.<ref>Así el individuo Pepe es la sustancia primera, y sus predicados como ''hombre'' (sustancia segunda) tiene más ser como [[especie]] que el predicado ''animal'' como género, o ''ser vivo'' como género remoto.</ref> Lo que muestra que Aristóteles no está tan lejos de la [[dialéctica]] platónica. Estos predicados y sus [[propiedad (lógica)|propiedades]] correspondientes, según [[Aristóteles]], no cambian mientras la sustancia primera permanezca en su ser-en-el-tiempo, es decir a lo largo de los cambios que padezca a lo largo de su existencia en el mundo.