Diferencia entre revisiones de «Doble verdad»

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La '''doble verdad''' es una corriente que considera a los razonamientos y revelaciones (frutos, los unos de la [[razón]] y los otros de la [[fe]] o de los mitos paganos) como verdaderos a ambos, aunque puedan ser contradictorios. De manera que en esa corriente de pensamiento se plantea que existe una [[verdad]] doble.
 
Atribuida comúnmente al filósofo Españolcordobés [[Averroes]] (1126-1198) éste en realidad nunca defendió esa teoría, ya que consideraba que la verdad era una, a la que se podía llegar por varios caminos o vías.<ref>ASPE ARMELLA, Virginia. Las distintas vías aristotélicas en la tradición medieval. En MARTÍNEZ CONTRERAS, Jorge; PONCE DE LEÓN,Aura (Coord.) El saber filosófico, vol 1. Antiguo y moderno. México, 2007. Pág 233. </ref> A fin de salvar la incompatibilidad de las tesis averroístas con la doctrina cristiana, [[Siger de Brabant]] propuso la doctrina de la [[doble verdad]], según la cual hay una verdad religiosa y una verdad filosófica y científica. Esta doctrina sería adoptada por la mayoría de defensores europeos del averroísmo.
 
[[Santo Tomás de Aquino]] (1225-1274) también se opuso; para él la fe es una gracia divina que Dios da a los hombres que elige y la razón también proviene de Dios, pero como facultad más distribuida que la fe (todos los hombres tienen razón, pero no todos tienen fe). Santo Tomás dice: "Filosofía y teología son dos disciplinas distintas pero no contrapuestas, confluyen en los preámbulos de fe y ambas se complementan y se prestan mutua ayuda (la razón con sus armas dialécticas, la fe como el criterio extrínseco) en la búsqueda de la verdad.