Diferencia entre revisiones de «Rashōmon (película)»

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| tamaño imagen =
| nombre imagen = '''<small><center>[[Cartel de cine|Cartel]] de la película.</center></small>'''
| dirección = [[Akira Kurosawa]]
| producción = Minoru Jingo
| guion = [[Akira Kurosawa]]<br />[[Shinobu Hashimoto]]<br />basada los cuentos "En el Bosque" y "Rashomon" de [[Ryunosuke Akutagawa]]
| música = [[Fumio Hayasaka]]
| fotografía = [[Kazuo Miyagawa]]
| reparto = [[Toshirō Mifune]]<br />[[Machiko Kyō]]<br />[[Masayuki Mori]]<br />[[Takashi Shimura]]<br />[[Minoru Chiaki]]<br />[[Kichijiro Ueda]]<br />[[Fumiko Homna]]
| país = [[Japón]]
| año = 1950
| género = Drama
| duración = 88 minutos
| productora = Daiei Film
| distribución = Daiei Film
| presupuesto = $250,000
| imdb = 0042876
| filmaffinity = 164638
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}}
 
'''''Rashōmon''''' (羅生門) es una [[Película cinematográfica|película]] [[Cine de Japón|japonesa]] producida en [[1950]] por el director [[Akira Kurosawa]]. Rashômon es considerada una de las obras maestras de Kurosawa, con [[Toshirō Mifune]] como protagonista. Está basada en el cuento escrito por [[Ryūnosuke Akutagawa]] en [[1915]]. La película, ambientada en el siglo XII narra el crimen de un samurai a través de cuatro testimonios: el del asesino del samurai, de la esposa del samurai, del samurai mismo (el cual habla a través de una médium) y de un leñador que fue testigo del hecho. ''Rashōmon'' fue una de las tres películas en las cuales Kurosawa colaboró con el maestro cineasta [[Kazuo Miyagawa]].
 
La película fue rehecha, tanto oficialmente como de manera espuria, en numerosas ocasiones. En los [[Estados Unidos]] se adaptó al género de [[western]], con justo crédito otorgado a Kurosawa y bajo el nombre de ''The Outrage'', realizada en [[1964]] con [[Paul Newman]], [[Claire Bloom]] y [[Edward G. Robinson]]. En 1951 recibió el galardón del [[Anexo:Óscar a la mejor película extranjera|Óscar a la mejor película extranjera]].
 
== Contexto históricoArgumento ==
La película es una serie de relatos de cuatro implicados en el crimen:
Tal vez para comprender mejor el peso de esta película en el cine (no solo japonés, sino también occidental) habría que contextualizarla en su período histórico y su entorno.
* La esposa: Indica su versión del crimen y violación
* El asaltante: Quien describe su versión mostrando su lucha con el asesinado y la entrega voluntaria de la esposa.
* El asesinado: A través de una médium describe la lucha, la traición y su muerte.
* Un testigo: Participa dos veces al inicio describiendo el contexto y al final dándole un sorprendente desenlace.
 
La historia transcurre durante una tormenta en las semidestruidas puertas de Rashô donde un monje, un peregrino y un leñador (el testigo del crimen) discuten casi filosóficamente las acciones tratando de entender la naturaleza humana. Tras escuchar los cuatro relatos logran un final lleno de humanidad.
Japón era un país que venía de perder la [[2ª Guerra Mundial| Segunda Guerra Mundial]] y cuya sociedad estaba inmersa en una especie de pesimismo, por otra parte, lógico. Pero hubo un cambio substancial en el cúmulo de ideas que los directores experimentaron, y es que por primera vez la censura ya no era tan rígida como antes de la guerra. Si los creativos nipones sufrieron una fuerte presión por parte de las autoridades locales para "conducir" la dirección de sus películas en época de guerra, con la nueva censura americana las cosas cambiaron. Estos cambios incluyeron al propio Kurosawa, al que antes se le presentaban innumerables problemas porque según la censura nacional japonesa sus películas eran "demasiado occidentales", teniendo este que: reconstruir, cambiar el enfoque, o directamente desestimar proyectos para centrarse en películas comerciales y que exaltaran los valores patrios (valga de ejemplo la película ''[[La nueva leyenda del gran judo]]'', ''Zoku Sugata Sanshiro''). En cambio, con los americanos era todo lo contrario. Sin duda seguían siendo censura, pero, dentro de lo que cabe, los creadores tenían bastante más libertad para expresar sus ideas.
 
''Rashōmon'' es un claro ejemplo de esto: una especie de explosión de originalidad que, tras tanto tiempo encerrada, abre la caja de Pandora de la industria cinematográfica japonesa. No sólo es una película revolucionaria para el cine japonés, también lo es para el cine occidental, el cual se ha visto mucho más influenciado a lo largo de los años por la obra de Kurosawa.
 
== Producción ==
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Esta película se basa en dos distintas historias pero del mismo autor: [[Ryunosuke Akutagawa]]. La primera se titula "[[La puerta de Rashô]]" de la que se toma tanto la puerta y su atmósfera como la discusión moral. La segunda se titula "[[En el bosque]]", de la que toma la historia de la mujer violada y el marido asesinado, y a grandes rasgos la estructura en que se narra conjugando versiones.
 
== ArgumentoContexto histórico ==
Tal vez para comprender mejor el peso de esta película en el cine (no solo japonés, sino también occidental) habría que contextualizarla en su período histórico y su entorno.
La película es una serie de relatos de cuatro implicados en el crimen:
* La esposa: Indica su versión del crimen y violación
* El asaltante: Quien describe su versión mostrando su lucha con el asesinado y la entrega voluntaria de la esposa.
* El asesinado: A través de una médium describe la lucha, la traición y su muerte.
* Un testigo: Participa dos veces al inicio describiendo el contexto y al final dándole un sorprendente desenlace.
 
Japón era un país que venía de perder la [[2ª Guerra Mundial| Segunda Guerra Mundial]] y cuya sociedad estaba inmersa en una especie de pesimismo, por otra parte, lógico. Pero hubo un cambio substancial en el cúmulo de ideas que los directores experimentaron, y es que por primera vez la censura ya no era tan rígida como antes de la guerra. Si los creativos nipones sufrieron una fuerte presión por parte de las autoridades locales para "conducir" la dirección de sus películas en época de guerra, con la nueva censura americana las cosas cambiaron. Estos cambios incluyeron al propio Kurosawa, al que antes se le presentaban innumerables problemas porque según la censura nacional japonesa sus películas eran "demasiado occidentales", teniendo este que: reconstruir, cambiar el enfoque, o directamente desestimar proyectos para centrarse en películas comerciales y que exaltaran los valores patrios (valga de ejemplo la película ''[[La nueva leyenda del gran judo]]'', ''Zoku Sugata Sanshiro''). En cambio, con los americanos era todo lo contrario. Sin duda seguían siendo censura, pero, dentro de lo que cabe, los creadores tenían bastante más libertad para expresar sus ideas.
La historia transcurre durante una tormenta en las semidestruidas puertas de Rashô donde un monje, un peregrino y un leñador (el testigo del crimen) discuten casi filosóficamente las acciones tratando de entender la naturaleza humana. Tras escuchar los cuatro relatos logran un final lleno de humanidad.
 
''Rashōmon'' es un claro ejemplo de esto: una especie de explosión de originalidad que, tras tanto tiempo encerrada, abre la caja de Pandora de la industria cinematográfica japonesa. No sólo es una película revolucionaria para el cine japonés, también lo es para el cine occidental, el cual se ha visto mucho más influenciado a lo largo de los años por la obra de Kurosawa.
 
== Enlaces externos ==
 
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* Presentación de la película y coloquio sobre ella en el programa de [[La 2]] ([[TVE]]) ''[[¡Qué grande es el cine!]]'', dirigido por [[José Luis Garci]].