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== Antroponimia ==
Aunque historiadoresHistoriadores modernos creen que eleste nombreantropónimo fue inventado por el poeta [[Antonio de Viana]], para su poema ''Antigüedades de las islas Afortunadas''.<ref name="AlejandroCioranescu">{{cita publicación |apellidoapellidos=Cioranescu |nombre=Alejandro |enlaceautor=Alejandro Cioranescu |año=1970 |título=El poema de Antonio de Viana |año=1970 |publicación=Anuario de estudiosEstudios atlánticos |volumen=Atlánticos |número=16 |issnpáginas=057067-4065144 |urlubicación=}}</ref>Las algunosPalmas investigadoresde loGran traducenCanaria como|editorial=Patronato 'viejo'.<ref>{{citade webla Casa de Colón |issn=0570-4065 |url=http://insuloamaziqanuariosatlanticos.blogspotcasadecolon.com/index.esphp/2012aea/08article/beneharo.html |título=Beneharo |fechaacceso=13 de marzo de 2013 |apellido=Reyes |nombre=Ignacio |obra=Diccionario histórico-etimológico del amaziq insular (Canarias) |fecha=18 de agosto de 2012 |cita= view/218/218}}</ref>
Sin embargo, otros autores consideran su verdadero origen guanche, siendo traducido por el filólogo Ignacio Reyes como 'viejo' desde una forma primaria ''we-n-ăwəssar''.<ref name="Reyes">{{cita libro |apellido=Reyes García |nombre=Ignacio |título=Diccionario Ínsuloamaziq |año=2011 |editorial=Fondo de Cultura Ínsuloamaziq |ubicación=Santa Cruz de Tenerife |isbn=978-84-615-0960-7}}</ref>
El nombre aparece también en las fuentes con las variantes '''Bencharo''', '''Benecharo''', '''Benecaro''', '''Benejaro''' y '''Benearo'''.<ref name="Monumenta">{{cita libro |apellido=Wölfel |nombre=Dominik Josef |título=Monumenta Linguae Canariae. Die Kanarischen Sprachdenkmäler. Eine Studie Zur Vor- und Frühgeschichte Weißafrikas |título-trad=Monumenta Linguae Canariae. Los monumentos del habla canaria. Un estudio sobre la prehistoria y la historia del África Blanca |idioma=alemán |año=1965 |editorial=Akademische Druc |ubicación=Graz}}</ref>
=== Nombre cristiano ===
A pesar de que el historiador [[José de Viera y Clavijo]] dice que el ''mencey'' de Anaga fue bautizado con el nombre de '''Pedro de los Santos''' en la [[Parroquia Matriz del Apóstol Santiago|iglesia del Apóstol Santiago]] del [[Realejo Alto]], las fuentes contemporáneas desvelan que tomó el de '''don Fernando de Anaga'''.<ref name="José deViera">{{cita libro |apellido=Viera y Clavijo |nombre=José de |enlaceautor=José de Viera y Clavijo |título=Noticias de la historia general de las Islas Canarias |url=http://mdc.ulpgc.es/cdm/compoundobject/collection/MDC/id/162635/rec/49 |edición=definitiva |año=1950-1952 |año-original=1772 |editor=Elías Serra RáfolsRafols |editorial=Goya Ediciones |ubicación=Santa Cruz de Tenerife |isbn= |capítulo=Tomo II, libro IX |páginas=200-202; 215-216 |cita=}}</ref> las fuentes contemporáneas desvelan que se llamó '''don Fernando de Anaga'''.<ref name="Antonio2Rumeu">{{cita libro |apellido=Rumeu de Armas|nombre=Antoni|enlaceautor=Antonio Rumeu de Armas |título=La Conquista de Tenerife (1494-1496) |edición=1ª |año=1975 |editor= |editorial=Aula de Cultura de Tenerife |ubicación= |isbn=84-500-7108-9 |capítulo=VI |páginas=155-169 |cita=}}</ref>
== Biografía ==
=== Familia y descendencia ===
Según la tradición genealógica Beneharo era descendiente del primer ''mencey'' del territorio de Anaga, llamado '''Serdeto''' por Viana y [[Juan Núñez de la Peña]] y '''Beneharo I''' por Viera.
Beneharo era descendiente de Serdeto o Beneharo, hijo de [[Tinerfe]] ''el Grande'' que se instituyó ''mencey'' del territorio de Anaga a finales del siglo {{versalita|xiv}}.<ref name="Rumeu" />
Quienes defienden que su nombre cristiano fue Pedro de los Santos indican que su esposa se llamó Leonor Sánchez.<ref>{{cita publicación |apellido=Hardisson y Pizarroso |nombre=Emilio |título=Los menceyes y la tradición genealógica |año=1944 |publicación=Revista de historiaHistoria |volumennúmero=10068 |númeropáginas=068339-349 |ubicación=San Cristóbal de La Laguna |editorial=Universidad de La Laguna |issn=0213-9464 |url=http://mdc.ulpgc.es/cdm/singleitem/collection/revhistoria/id/643/rec/1}}</ref>
Por documentos contemporáneos dea la colonización se conservan los nombres de varios hijos delde este ''mencey'': '''don Diego''', '''don Juan''' y '''don Enrique de Anaga'''. Los dos primeros acompañaron a su padre en el exilio, aunque Diego volvería a Tenerife.<ref name="Rumeu" /> De don Enrique se sabe que fue hecho prisionero injustamente por el [[Alonso Fernández de Lugo|Adelantado]], y que más tarde se convirtió en defensor de los guanches libres maltratados por los conquistadores.<ref name="Rosa">{{cita libro |apellido=Rosa Olivera |nombre=Leopoldo de la" |título=El siglo de la conquista |año=2006 |editorial=Idea |ubicación=Santa Cruz de Tenerife |isbn=84-965-7062-2}}</ref><ref name="Rumeu"/>
Para [[Juan Bethencourt Alfonso]] fue también hija del ''mencey'' '''[[Guacimara]]''', que recibió en el bautismo el nombre de Ana Hernández y es personaje principal del poema de [[Antonio de Viana|Viana]] por su romance con el príncipe de [[Menceyato de Taoro|Taoro]] Ruymán.<ref name="JuanBethencourt">{{cita libro |apellido=Bethencourt Alfonso |nombre=Juan |enlaceautor=Juan Bethencourt Alfonso |título=Historia del puebloPueblo guancheGuanche: Etnografía y organizatión socio-política |edición=2ª |año=19911992 |editoreditorial=Francisco Lemus |editorial=Editor |ubicación=San Cristóbal de La Laguna |isbn=84-87973879-057300-1 |capítulo= |páginas= |cita=0}}</ref>
=== Antes de la conquista castellana ===
Según las fuentes contemporáneas, las moradas del ''mencey'' de Anaga se encontraban en las cuevas de Aguaite, en [[Los Campitos]], así como en el [[San Andrés (Tenerife)|valle de San Andrés]].<ref name="Leopoldo de la">{{cita publicación |apellido=Rosa Olivera |nombre=Leopoldo de la |título=El siglo de la conquista |edición= |año=2006 |editor= |editorial=Idea |ubicación= |isbn=84-965-7062-2 |capítulo= |páginas= |cita=}}<"/ref>
[[Antonio de Viana]], en su poema ''La Conquista de Tenerife'', relata que [[Acaimo]] y Beneharo habían estado en guerra con el ''mencey'' [[Bencomo]] de [[Menceyato de Taoro|Taoro]] durante más de treinta años a causa de haberse casado este con Hañagua, a quien también habían pretendido los caudillos de [[Menceyato de Tacoronte|Tacoronte]] y Anaga, haciendo las paces poco antes de la llegada del ejército conquistador al mando de [[Alonso Fernández de Lugo]] en 1494.<ref name="Antonio deViana">{{cita libro |apellido=Viana |nombre=Antonio de |enlaceautor=Antonio de Viana |título=La Conquista de Tenerife |ediciónurl=http://mdc.ulpgc.es/cdm/singleitem/collection/MDC/id/44257/rec/2 |año=1968-1971 |año-original=1604 |editor=Alejandro Cioranescu |enlace-editor=Alejandro Cioranescu |editorial=Aula de Cultura del Cabildo Insular de Tenerife |ubicación=Santa |isbn=Cruz |capítulo=III-XIVde |páginas=67-78; 331 |cita=Tenerife}}</ref>
=== Durante la conquista ===
El ''mencey'' Beneharo pactó paces en 1492 con [[Lope de Salazar (conquistador)|Lope de Salazar]], quien había sido enviado por el gobernador de [[Gran Canaria]] Francisco Maldonado. Sin embargo, a la llegada de [[Alonso Fernández de Lugo]] en 1494 hubo de enviar el conquistador a [[Fernando Guanarteme]] a concertar nuevas paces, pues pocos meses antes se había cometido una incursión esclavista en Anaga, haciendo que el ''mencey'' retirara su apoyo a los europeos. Gracias a las negociaciones del antiguo ''[[guanarteme]]'' de [[Guanartemato de Gáldar|Gáldar]], y a que Alonso había traído consigo a los guanches esclavizados, Beneharo renovó las paces, manteniendo una actitud de neutralidad durante la campaña militar.<ref name="Rumeu" />
Concluida la conquista, Beneharo fue llevado a la [[Península Ibérica]] por Alonso Fernández de Lugo para ser presentado ante los [[Reyes Católicos]] junto con el resto de ''menceyes''. Retornó luego a Tenerife, pero fue desterrado en 1497 a la isla de Gran Canaria por mandato real, estableciéndose en [[Arguineguín]] junto a un nutrido grupo de guanches de Anaga entre los que se encontraban dos de sus hijos. Esta «colonia» guanche continuó manteniendo su estilo de vida tradicional a pesar de las quejas de sus vecinos.<ref name="Rumeu"/><ref>{{cita libro |apellido=Ronquillo Rubio |nombre=Manuela |apellido2=Viña Brito |nombre2=Ana |título=Mummies and Science. World Mummies Research |url=http://www.personales.ulpgc.es/mronquillo.dch/Mummies.pdf |año=2008 |editor=Pablo Atoche Peña |editor2=Conrado Rodríguez Martín |editor3=Mª Ángeles Ramírez Rodríguez |editorial=Academia Canaria de la Historia |ubicación=Santa Cruz de Tenerife |isbn=978-84-612-5647-1 |capítulo=Pervivencias de rituales canarios tras la conquista bajomedieval en la documentación inquisitorial |páginas=203-212}}</ref>
Concluida la conquista, Beneharo fue llevado a la [[Península Ibérica|Península]] por Alonso Fernández de Lugo para ser presentado ante los [[Reyes Católicos]] junto con el resto deEl ''menceyesmencey''. Retornó luego a Tenerife, pero fue desterrado en 1497 a la isla de Gran Canaria por mandato real,<ref name="Rumeu" /> estableciéndose en [[Arguineguín]] junto a un nutrido grupo de guanches de Anaga (entre los que se encontraban dos de sus hijos), que continuaron manteniendo su estilo de vida tradicional a pesar de las quejas de sus vecinos.<ref>{{cita publicación |apellido=Ronquillo & Viña |nombre=Manuela & Ana |título=Pervivencias de rituales canarios tras la conquista bajomedieval en la documentación inquisitorial |año=2008 |publicación=Mummies and Science. World Mummies Research. Proceedings of the VI World Congres on Mummy Studies |volumen= |número= |issn= |url=}}</ref> El mencey presentó quejas a la Corte contra Alonso Fernández de Lugo a raíz de que este no le dejó llevarse a Gran Canaria sus ganados y a dos esclavos (parientes suyos que previamente le había comprado al propio Lugo) a Gran Canaria. El ''mencey'' volveríaVolvería a Tenerife años más tarde, pues aparece como testigo de variosalgunos actos protocolarios entre 1522 y 1525.<ref>{{cita libro |apellido=Martín Hernández |nombre=Ulises |título=Historia general de la comarca de Anaga |edición= |año=2006 |editor=IDEA |editorial=Idea |ubicación=Santa Cruz de Tenerife |isbn=84-9674-000-5 |capítulo= |páginas=48 |cita=}}</ref>
== Leyenda del ''Mencey Loco'' ==
El historiador [[Juan Núñez de la Peña]] fue el primero en relatar la historia de la incursión de doce soldados castellanos por el [[menceyatobando de Anaga]]. Según este, los soldados saquearon los valles de [[Barranco de Igueste de San Andrés|Igueste]] y [[Taganana]] de ganado y pastores, pero a la vuelta hacia el real de [[Añazo]] fueron detenidos por 200doscientos guanches capitaneados por el ''mencey''. Los soldados consiguieron hacer huir a los guanches, quedando solo Beneharo contra los doce, decidiendo despeñarse «con riesgo de matarse».<ref name="Nuñez">{{cita libro |apellido=Núñez de la Peña |nombre=Juan |enlaceautor=Juan Núñez de la Peña |título=Conquista y antiguedades de las islas de la Gran Canaria y su descripción, con muchas advertencias de sus privilegios, conquistadores, pobladores, y otras particularidades en la muy poderosa isla de Tenerife |ediciónurl=http://mdc.ulpgc.es/cdm/compoundobject/collection/MDC/id/124794/rec/8 |año=1847 |editoraño-original=1676 |editorial=Imprenta Isleña |ubicación=Santa Cruz de Tenerife |isbn= |capítulo= |páginas=149-150 |cita=}}</ref> Más tarde, [[Viera y Clavijo]] complementa el relato con otros pormenores como que el ''mencey'' «había convalecido de la alteración de su juicio» y que moría en la refriega al lanzarse de un cerro antes de dejarse prender.<ref name="José deViera" />
Ya en la década de 1970 la leyenda se popularizó con la obra discográfica de [[Los Sabandeños]] titulada ''La Cantata del Mencey Loco'', basada a su vez en el poema de 1927 ''La Tierra y La Raza'' del poeta tinerfeño Ramón Gil-Roldán.<ref>{{cita web |apellidos1apellidos=Gil-Roldán |nombre1nombre=Ramón |título=La cantata del Mencey Loco |url=https://nuevepuertas.files.wordpress.com/2010/05/la_cantata_del_mencey_loco.pdf |fecha=12 de septiembre de 1919|fechaacceso=5 de septiembre de 2015}}</ref>
== Véase también ==
== Referencias ==
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[[Categoría:Menceyes]]
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