Diferencia entre revisiones de «Ildefonso Cerdá»

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=== Nacimiento Urbanístico ===
'''Búsqueda de una "ciencia de la urbanización" frente al "arte de la construcción de ciudades": ley general para 'sujetar' el empirismo facultativo'''
 
Ildefonso Cerdá y el nacimiento de la Urbanística: la primera propuesta disciplinar de su estructura profunda
Con Ildefonso Cerdá y por vez primera en la corta historia de la disciplina de la Urbanística, de la que él mismo fue su creador y sistematizador indiscutible, se identifican los fundamentos científicos y se inicia el largo desarrollo de este moderno y amplio campo de conocimiento. Y ello lo articuló Cerdá novedosamente, primero, mediante la integración metodológica en el Urbanismo (técnica aplicada de la Urbanística) del Derecho público y la Economía inseparablemente entrelazada, en tanto que disciplinas estructuradoras del diseño físico-espacial del proyecto o plan. Y, en segundo lugar, Cerdá aborda por primera vez, para que la nueva disciplina fuese verdaderamente científica, un análisis reduccionista del espacio socialmente configurado mediante el ejercicio sistemático del regressus o reductio esenciales desde lo aparente, complejo e intrincado de la ciudad y el territorio, hasta su constituyente más simple, sencillo y elemental. Propone así la unidad universal de la entidad casa-predio-vial, configurando con ella la díada inescindible de vías-intervías, constitutiva de la estructura profunda del todo. Cerdá entendería este análisis reductor como necesario para poder articular y reconstruir un conocimiento científico globalizador y complejo (la 'colonización', la 'urbanización' y la 'rurización') sobre los ladrillos, átomos u objetos fundamentadores de un saber disciplinado, recomponiendo así la totalidad sintéticamente desde una perspectiva global y de integración holista.
 
Búsqueda de una "ciencia de la urbanización" frente al "arte de la construcción de ciudades": ley general para 'sujetar' el empirismo facultativo
Ya muy tempranamente, en el mismo prólogo de la Teoría de la Construcción de Ciudades (en adelante TCC, 1859a:), Cerdá enuncia una nueva forma crítica de aproximarse metodológicamente a los problemas urbanos «de fundación de nuevas ciudades y de reforma y ensanche de las existentes», rompiendo con el hacer 'facultativo' y proyectualista anterior y planteando la necesidad de elaborar una teoría general que "sujetara" y universalizara (nomotética) el enfoque particularista y proyectual (idiográfico) bajo el que se hallaba sometido por los artistas y arquitectos de las Bellas Artes(1). Empezando con las lamentaciones que tantas veces habría de repetir, en un texto clave a mi entender, Cerdá puntualiza que:
* Además del ensanche de Barcelona, su faceta científica se completó con otras importantes obras. Su legado urbanístico se resume en su obra más importante: Teoría general de la urbanización y aplicación de sus principios a la reforma y ensanche de Barcelona (1867). La visión urbanística de la ciudad de Barcelona, además de con las obras citadas, se completa con otros escritos: Monografía estadística de la clase obrera de Barcelona en 1856 (1856) y Anteproyecto (1855), y diversos textos anexos a estos dos. Cerdá se proponía elevar los problemas particuliares de la urbanización a un nivel más abstracto de una universal Teoría de la construcción de las ciudades. Intentó desarrollar una ciencia social específica que acabase con las contradicciones atávicas entre la innovación tecnológica y la organización socio-espacial. Llevó a cabo una práctica urbanística que trataba de superar el desequilibrio entre la ciudad que existe, lo que él llamaba el continente, y la población que la mora o contenido. Su aportación fue pionera en los estudios de urbanística moderna. Ildefonso Cerdá murió en Caldas de Besaya (Santander) en 1876.
 
== Principales obras ==