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Enyego d'Àvalos ([[Toledo]]?, ca. 1414 - [[Nápoles]], 1484)<ref>{{Cita publicación|url=|título=Il conte camerlengo Innigo d'Avalos, protagonista dell'Umanesimo cortigiano aragonese|apellidos=Colapietra|nombre=Raffaele|fecha=1988|publicación=Napoli nobilissima. Rivista de topografia ed arte napoletana|editorial=|volumen=27|número=|páginas=141-149, 196-202|fechaacceso=|serie=4|ubicación=Nápoles|doi=|pmid=}}</ref>, autor de la novela de "caballería humanística" en lengua catalana ''[[Curial e Güelfa]]'' (Milán-Nápoles, 1445-1448)<ref>{{Cita publicación|url=http://www.iec.cat/Comunicacio_IEC/ER39_Abel_Soler.pdf|título=Enyego d'Àvalos, autor de "Curial e Güelfa"?|apellidos=Soler|nombre=Abel|fecha=2017|publicación=Estudis Romànics|editorial=Institut d'Estudis Catalans|número=39|páginas=137-165|fechaacceso=|ubicación=Barcelona|doi=|pmid=}}</ref>, fue un caballero valenciano de origen castellano (Íñigo Dávalos como nombre de pila; Inico d'Avalos, como se le conoce en Italia). Una vez instalado en Nápoles, fue Conde de [[Monteodorisio]] y gran camarlengo del reino, un oficio conocido popularmente como el de “Conte Camerlengo”.
 
Cuando su padre, el gran condestable de Castilla [[Ruy López Dávalos]], cayó en desgracia y se exilió a [[Valencia]] (1422), él y sus hermanos (conocidos como “los Enyegos”) se criaron como pajes en la corte valenciana de Alfonso V de Aragón el Magnánimo. Emparentaron aquí con los nobles valencianos Maça-Cornell (homenajeados en la novela caballeresca a él atribuïda) y unieron su destino a la aventura italiana del rey: [[Sicilia]], 1432-1435; conquista de Nápoles, 1435-1443. No obstante, durante los años 1435-1440, con licencia de Alfonso V, Enyego permaneció en [[Milán]] como ''camerarius'' y cortesano del duque [[Filippo Maria Visconti]]. Este le donó la villa de Borgofranco y el castillo de [[Scaldasole]] (los poseyó hasta 1444). Luego, durante los años 1443-1447, vivió entre Milán (donde era embajador de la Corona de Aragón) y Nápoles, donde ejercía responsabilidades de gobierno y diplomacia, como otros nobles valencianos: los Cardona-Villena, los Montcada, los Ximenes d’Urrea...). Fracasado el intento de 1447 de hacer que la Corona de Aragón se convirtiese en “señora de Milán”, regresó con el rey Alfonso a Nápoles (1448), donde ejercería desde 1449 de gran camarlengo del reino: el segundo oficial de gobierno más relevante, ya que controlaba el gran organismo financiero y recaudatorio del reino, la ''Camera della'' ''Sommaria''. Su gran prestigio diplomático a escala europea le valió, entre otras condecoraciones, la obtención del collar del orden inglés de la [[Orden de la Jarretera|Jarretera]].
 
Cuando su padre, el gran condestable de Castilla [[Ruy López Dávalos]], cayó en desgracia y se exilió a Valencia (1422), él y sus hermanos (conocidos como “los Enyegos”) se criaron como pajes en la corte valenciana de Alfonso V de Aragón el Magnánimo. Emparentaron aquí con los nobles valencianos Maça-Cornell (homenajeados en la novela caballeresca a él atribuïdaatribuida) y unieron su destino a la aventura italiana del rey: Sicilia, 1432-1435; conquista de Nápoles, 1435-1443. No obstante, durante los años 1435-1440, con licencia de Alfonso V, Enyego permaneció en Milán como ''camerarius'' y cortesano del duque Filippo Maria Visconti. Este le donó la villa de Borgofranco y el castillo de Scaldasole (los poseyó hasta 1444). Luego, durante los años 1443-1447, vivió entre Milán (donde era embajador de la Corona de Aragón) y Nápoles, donde ejercía responsabilidades de gobierno y diplomacia, como otros nobles valencianos: los Cardona-Villena, los Montcada, los Ximenes d’Urrea...). Fracasado el intento de 1447 de hacer que la Corona de Aragón se convirtiese en “señora de Milán”, regresó con el rey Alfonso a Nápoles (1448), donde ejercería desde 1449 de gran camarlengo del reino: el segundo oficial de gobierno más relevante, ya que controlaba el gran organismo financiero y recaudatorio del reino, la ''Camera della Sommaria''. Su gran prestigio diplomático a escala europea le valió, entre otras condecoraciones, la obtención del collar del orden inglés de la Jarretera.
 
Amigo y mecenas de los más prestigiosos humanistas de Italia (Barzizza, Decembrio, Filelfo, [[Poggio Bracciolini|Poggio]], Manetti, Valla, [[Antonio Beccadelli|Beccadelli]], Facio...), fue amante de las artes, la música y los libros: poseyó la segunda mayor biblioteca del sur de Italia, por detrás de la del rey de Aragón[3]<ref>{{Cita libro|apellidos=Da Bisticci|nombre=Vespasiano|enlaceautor=|título=Vite di uomini illustri del secolo XV|url=|fechaacceso=|año=1951|editorial=Ulrico Hoepli|isbn=|editor=Paolo d'Ancona y Erhard Aeschlimann|ubicación=Milán|página=1491-1498|idioma=italiano|capítulo=}}</ref>. Todavía se hallan libros suyos esparcidos por todo el mundo. Como, por ejemplo, aquel volumen de los ''Intronati'' de Siena que contiene el relato decameroniano de Guiscardo e Ghismonda, inspirador de una parte del argumento del ''Curial''. El caballero “científico” D’Àvalos se interesó por las Artes Liberales, la poesía, los escritores italianos del ''Trecento'' y los clásicos greco-latinos: Homero, César, Virgilio, Platón, Plutarco y un largo etcétera. Organizador y campeón de justajustas deportivas, y experto en “disciplina militar”, como el héroe italiano de su novela, Curial el lombardo, se formó como ''condottiero'' en la guerra de Milán y Venecia por [[Saló|Salò]] (''il Salonese'') y [[Verona]] (1438-1440), codo a codo con un veterano mercenario saboyano, el señor de Salanova. Ello justifica la aparición en la novela caballeresca que se le atribuye de personajes como Salonés de Verona (enemigo) o Salanova (amigo). También aparecen rivales napolitanos como “Boca de Far"<ref>{{Cita publicación|url=|título=Italians contra catalans? Rerefons dantesc i circumstàncies històriques d'un episodi de "Curial e Güelfa"|apellidos=Soler|nombre=Abel|fecha=2017|publicación=Manuel Pérez Saldaña y Rafael Roca eds., Del manuscrit a la paraula digital. Estudis de llengua i literatura catalanes / From Manuscript to Digital Word: Studies of Catalan Language and Literature|editorial=John Benjamins|páginas=36-49|fechaacceso=|ubicación=Ámsterdam|doi=|pmid=}}</ref>, o el paje predilecto del Magnánimo, “Gabrielet Curial”, protegido de D’Àvalos, que inspiró en parte la figura del protagonista de la novela. En realidad, ''[[Curial e Güelfa]]'' es un relato lleno de referencias a personajes de la época, muchos de los cuales se relacionan “en clave”, o de una manera muy transparente, con la biografía del autor. D’Àvalos fue autor también de tratados de cetrería que él mismo tradujo del catalán al italiano, donde se autotitulabaauto-titulaba “amatore delle Sacre Muse"<ref>{{Cita publicación|url=|título=La sezione venatoria della Biblioteca aragonese di Napoli e due sconosciuti trattati di Ynnico d’Avalos, conte camerlengo|apellidos=Lupis|nombre=Antonio|fecha=1975|publicación=Annali della Facoltà di Lingue e Letterature straniere, nuova serie|número=6|páginas=227-313|fechaacceso=|ubicación=Bari|doi=|pmid=}}</ref>. Exhibía por amor de su prometida, desde 1443, “un león rampante que cruzaba los dos campos de un escudo partido”, exactamente como hará Curial por amor de su señora, la Güelfa. Luchó contra los turcos cuando éstos intentaron invadir el reino, y fue enterrado en la iglesia napolitana de Santa Ana de los Lombardos, a escasos pasos de la tumba de su amigo Gabrielet Curial. Durante el reinado de [[Fernando I]] de Nápoles, Inico d’Avalos y su familia se italianizaron culturalmente, como el resto de la corte, pero su hija Constanza todavía era capaz, por 1495, de dedicar unos versos a su difunto hermano Alfonso d’Avalos “nel più fiorito valenziano"<ref>{{Cita publicación|url=|título=Il cenacolo letterario del Rinascimento sul castello aragonese. Paolo Giovio e Ischia|apellidos=Castagna|nombre=Raffaele|fecha=2006|publicación=La rassegna d'Ischia|número=año 27, núm. 6|páginas=9-13|fechaacceso=|ubicación=Ischia|doi=|pmid=}}</ref>.
 
 
== Referencias ==
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{{Listaref}}Colapietra, Raffaele «Il conte camerlengo Innigo d’Avalos, protagonista dell’Umanesimo cortigiano aragonese». ''Napoli nobilissima. Rivista de topografia ed arte napoletana, sèrie 4, vol. 27, Nàpols, 1988, ps. 141-149 i 196-202''.
SOLER, Abel «Enyego d’Àvalos, autor de Curial e Güelfa?». Estudis Romànics, 39, Barcelona, 2017, ps. 137-165.
 
DA BISTICCI, Vespasiano. Vite di uomini illustri del secolo XV (en italià). ed. a cura de Paolo D’ANCONA i Erhard AESCHLIMANN. Milà: Ulrico Hoeplio, 1951, p. 1491-1498.
 
Soler, Abel «Italians contra catalans? Rerefons dantesc i circumstàncies històriques d’un episodi de "Curial e Güelfa"». ''PÉREZ SALDAÑA, Manuel – ROCA, Rafael (eds.), Del manuscrit a la paraula digital. Estudis de llengua i literatura catalanes / From Manuscript to Digital Word: Studies of Catalan Language and Literature, Amsterdam, John Benjamins'', 2017, pàg. 36-49.
 
Lupis, Antonio «La sezione venatoria della Biblioteca aragonese di Napoli e due sconosciuti trattati di Ynnico d’Avalos, conte camerlengo». ''Annali della Facoltà di Lingue e Letterature straniere, nuova serie, 6, Bari'', 1975, pàg. 227-313.
 
Castagna, Raffaele «Il cenacolo letterario del Rinascimento sul castello aragonese. Paolo Giovio e Ischia». ''La rassegna d’Ischia, any 27, núm. 6, Iscla'', 2006, pàg. 9-13.
[[Categoría:Escritores de España del siglo XV]]