Diferencia entre revisiones de «William-Adolphe Bouguereau»

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[[Archivo:The Birth of Venus by William-Adolphe Bouguereau (1879).jpg|thumb|250px|''[[El nacimiento de Venus (Bouguereau)|El nacimiento de Venus]]'' (1879).]]
El analista y crítico de arte inglés [[Ian Chilvers]],<ref>{{cita libro | apellido={{versalita|}} |nombre= |enlaceautor= |título=Diccionario Oxford de Arte |url=https://books.google.es/books/about/The_Oxford_Dictionary_of_Art.html?id=WYaRX58a0_IC&redir_esc=yhttps://books.google.es/books/about/The_Oxford_Dictionary_of_Art.html?id=WYaRX58a0_IC&redir_esc=y |fechaacceso=11 de abril de 2016 |idioma= |otros= |edición= |año=2004 |editor= |editorial=Oxford University Press |ubicación= |isbn=9780198604761 |páginas=96 }}</ref> define a Bouguereau como pintor de ''retratos de aspecto fotográfico, obras religiosas hábiles y sentimentales y desnudos tímidamente eróticos'',<ref name="a2e8eb05">[[#Chilvers|Ian Chilvers]], ''Diccionario del arte'', p. 138.</ref> como un bello prototipo del dominio de las técnicas pictóricas academicistas y de las claves sociales de la hipocresía burguesa.<ref group='lower-alpha'>"Considerado el artista arquetipo de la lascivia del siglo XIX, aunque desde el punto de vista erótico no es el más interesante de los pintores del ''Salon'' parisino. Lo que vemos en él es una continuación del barroco sin la franqueza o el deseo de un [[Rubens]]. ''Ninfas y un sátiro'' es una muestra de su estilo, en el cual el manejo de las formas quita energía a lo que se está mostrando. En Bouguereau, como en [[Jean-Baptiste Greuze|Greuze]] hay una perturbadora combinación de malicia e inocencia...." Lucie-Smith, Edward: ''La sexualidad en el arte occidental''. Ed. Destino, Barcelona, 1992; pp. 121-133. ISBN 84-233-2180-0</ref>
 
Pintor de indudables dotes e influencia social mientras vivió, Bouguereau fue –como explican Edward Lucie-Smith y Stephen F. Eisenman en sendos estudios de la historia crítica de la pintura del siglo XX– uno de los más hábiles artistas de su época a la hora de pintar lo que el burgués quería mirar: mujeres hermosas y rotundas, tiernas adolescentes, niñas pobres encantadoras y muy limpias.<ref>En ocasiones, en actitudes o posturas 'intrigantes' o 'sugerentes' y dentro de una iconografía religiosa con doble sentido. Lucie-Smith (1992), p. 121.</ref> Concluye Eisenman, que contemplando sus cuadros, el burgués más ignorante entendía la fastuosidad de la [[mitología clásica]] y llegaba a la tranquilizadora conclusión de que la vida del campesino es el [[jardín del Edén]].<ref>{{cita libro | apellido={{versalita|Eisenman}} |nombre=Stephen F. |enlaceautor= |título=Historia crítica del arte |url=https://books.google.es/books/about/Historia_cr%C3%ADtica_del_arte_del_siglo_XIX.html?id=e1kX5i3yvp0C|fechaacceso=11 de abril de 2016|idioma= |otros=Thomas E. Crow|edición= |año=2001 |editor= |editorial=Akal |ubicación=Madrid |isbn=84-460-1055-0|capítulo= |páginas=257 y 309}}</ref>
 
De carácter beligerante desde niño y soberbio desde sus primeros éxitos oficiales —según relatan sus biógrafos—, Bouguereau se convirtió en un enemigo temible y despiadado con todo aquel que no viese y reconociese su esfuerzo artístico con la referida 'mirada burguesa neutra'.<ref>{{cita publicación | apellido={{versalita|Molina Foix}}|nombre=Vicente |enlaceautor=Vicente Molina Foix |año=2015 |título=Descalabro y lascivia en la Academia |publicación=Revista D Libros |volumen= |número=10 de abril |páginas= |ubicación= |editorial=Colegio Libre de Eméritos |issn=|url=http://www.revistadelibros.com/articulo_imprimible.php?art=810&t=blogs |fechaacceso=11 de abril de 2016}}</ref> [[Cezanne]] lamentó en cierta ocasión haber sido excluido del «Salón de Monsieur Bouguereau» (refiriéndose a la anual convocatoria de la [[Academia francesa de Bellas Artes|Academia]]).<ref>[[#Chilvers|Ian Chilvers]],name="a2e8eb05" ''Diccionario del arte'', p. 138.</ref>
 
Chilvers, en su ''Diccionario de arte'', citando al escritor francés [[Joris-Karl Huysmans|J.-K. Huysmans]], concluye sobre Bouguereau: "condenado durante años como maestro en la jerarquía de la mediocridad y enemigo de todas las ideas progresistas", recuperó en el último tercio del siglo XX cierto prestigio, respaldado por la edición lujosa de su obra y los altos precios alcanzados en las subastas.<ref>[[#Chilvers|Ian Chilvers]],name="a2e8eb05" ''Diccionario del arte'', p. 138.</ref><ref group='lower-alpha'>Un reconocimiento no compartido por los expertos. Ni siquiera por [[Pierre Francastel]], uno de los profesores del arte más [[chauvinismo|chauvinistas]], quien, en su ''Historia de la Pintura Francesa'' apenas le dedica diez líneas. (Francastel, Pierre: Historia de la Pintura Francesa. Alianza Editorial, Madrid, 1970. pp. 408).</ref>
 
== Véase también ==