Diferencia entre revisiones de «II Samuel»

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II Samuel cuenta la historia de [[Reino de Israel|Israel]] a partir de la muerte de [[Saúl]] (II Sam. 1-20) y el subsiguiente reinado de [[David]], con un suplemento al final (II Sam. 21-24).
 
En otras palabras, abarca, con su libro hermano, el período que va desde el establecimiento de una monarquía formal hasta el fin del gobierno de David. Incluye un período de guerra civil, el traslado del [[Arca de la Alianza]] a [[Jerusalén]], el relato del pecado de David, un cántico de [[Acción de gracias]] y un [[Oráculo|oráculo]] acerca de la descendencia del rey. En estos libros se ve cómo la promesa de Dios hecha a Abraham se está realizando a través del reinado de David: la alianza iniciada con Abraham llega a su plenitud con David.
 
==Aspectos históricos==
Las [[Doce Tribus de Israel|Doce Tribus]] se hallaban sumamente desorganizadas. En el período relatado por II Samuel, el peligro común las obligó a unirse. La conclusión lógica de este proceso político sería el establecimiento de una monarquía centralizada.
 
En consecuencia, [[Israel]] se hallaba un paso por detrás de sus vecinos —[[Moab]], [[Edom]] y [[Amón]]— que ya se habían organizado en forma similar, incluso antes de que los judíos llegaran, liberados, de su largo periplo por el desierto tras el cautiverio en manos de los [[Egipto|egipcios]]. El otro vecino de Israel, [[Absalón]] tenía también un gobierno monárquico. Todas estas monarquías se diferenciaban así de las ciudades-estado como [[Canaán]] o de las tiranías lisas y llanas como los [[Filisteos|filisteos]], constituyéndose en los primeros estados nacionales verdaderos de la región.
 
En eso se convertirán, ni más ni menos, los reyes de Israel retratados en estos libros: en cabezas legales y visibles de un estado nacional organizado.
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