Diferencia entre revisiones de «Estudio de la historia del arte»
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[[Archivo:David Teniers d. J. 008.jpg|thumb|350px|[[David Teniers el Joven]], ''El archiduque [[Leopoldo Guillermo de Habsburgo]], en su galería de pinturas de [[Bruselas]]'', 1651. El aprecio del arte suscitó a partir del Renacimiento un [[coleccionismo]], que por primera vez hacía abstracción de la posible función religiosa de las representaciones (compruébese cómo se acumulan sin criterio temático obras religiosas junto a profanas) en beneficio de su consideración como depósitos de valor económico (inversión que ya no dependía del valor material de sus componentes, como en el atesoramiento de joyas y metales preciosos incorporadas al [[arte sacro]] e incluso a las reliquias y los manuscritos de los monasterios medievales, sino del precio de mercado) y sobre todo de prestigio social. El arte se utilizaba
[[File:Zoffani, Johann - Charles Towneley in his Sculpture Gallery - 1782.jpg|thumb|350px|[[Johann Zoffani]], ''[[Charles Townley]]<ref>''Encyclopædia Britannica''. Fuente citada en [[:en:Charles Townley]].</ref> en su galería de esculturas'', 1782. A finales del siglo XVIII la tarea de los [[Anticuario (ocupación)|anticuarios]] y los [[coleccionistas]] ya contaba con criterios sólidos que se iban estableciendo por tres disciplinas autónomas: la [[crítica de arte|crítica]], la [[teoría del arte|teoría]] y la [[historia del arte]].]]
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