Diferencia entre revisiones de «Infalibilidad papal»

Durante el Concilio Vaticano I (Pio X,1869-1870) <ref name=":1">{{Cita web|url=https://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_I|título=Concilio Vaticano I|fechaacceso=16-04- de abril de 2017|autor=|enlaceautor=|fecha=|idioma=|sitioweb=|editorial=}}</ref> tanto los padres conciliares como los teólogos católicos participantes tenian posiciones diferentes: los contrarios al dogma en cuanto tal, los que no lo consideraban oportuno y los que estaban a favor del dogma.

Aunque el tema en sí es controversial, cuando un papa [[canonización|canoniza]] <ref>{{Cita web|url=http://www.iuscanonicum.org/index.php/derecho-procesal/otros-procesos-especiales/201-el-proceso-de-beatificacion-y-canonizacion.html|título=Canonización|fechaacceso=16-04- de abril de 2017|autor=|enlaceautor=|fecha=|idioma=|sitioweb=|editorial=}}</ref> a una persona reconociendo su vida de [[santo (catolicismo)|santidad]],<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/02364b.htm Enciclopedia Católica]</ref> y autoriza su veneración por parte del pueblo católico, está actuando basado en su infalibilidad, aunque tal decisión haya sido resultado de un proceso ante diversos tribunales -muchas veces en países distintos- y diversos organismos de la Santa Sede, los cuales a veces han durado siglos.

Si bien [[von Döllinger]] no dio ningún paso por reintegrarse a la Iglesia católica, tampoco lo buscaron de la misma forma que a [[Hans Küng]] (otro teólogo opositor pero del siglo XX). En torno a [[von Döllinger]] se unió un grupo de sacerdotes y laicos <ref>{{Cita web|url=https://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/D%C3%B6llinger,_Johann_Joseph_Ignaz_von|título=Döllinger|fechaacceso=16-04- de abril de 2017|autor=|enlaceautor=|fecha=|idioma=|sitioweb=|editorial=}}</ref> que con el tiempo darían origen a la [[Iglesia Católica Antigua|iglesia de los veterocatólicos]].

Circuló también en la época un famoso discurso <ref>Véase el [http://www.berrom.com/strossmayer.htm Discurso contra la infalibilidad papal]</ref> atribuido al obispo [[Josip Strossmayer]], pero no se ha verificado esa autoría aunque durante el referido Concilio, él fué uno de los más notables opositores <ref>{{Cita web|url=http://www.newadvent.org/cathen/14316a.htm|título=Joseph Georg Strossmayer|fechaacceso=16-04- de abril de 2017|autor=|enlaceautor=|fecha=|idioma=|sitioweb=|editorial=}}</ref> y mantuvo esa oposición por varios años aunque sin ser excomulgado. En sectores católicos se imaginan que el autor fúe un "protestante encubierto" {{cita requerida}} pero nunca dieron una fuente de referencia que lo demuestre. El discurso es un documento histórico que brinda una idea de los argumentos contra el dogma de la infalibilidad papal durante aquella época.

En la literatura teológica, apareció por primera vez el término '''infalibilidad''' a mediados del siglo XIV, en un tratado escrito por Guido Terrena, narrando la controversia entre los frailes menores y el papa [[Juan XXII]], aplicando este término al Romano Pontífice. La inerrancia <ref name=":0">{{Cita web|url=http://dle.rae.es/srv/search?m=30&w=inerrable|título=INERRABLE. del lat. inerrabĭlis.|fechaacceso=16-04- de abril de 2017|autor=Dicicionario RAE|enlaceautor=|fecha=16-04- de abril de 2017|idioma=Español|sitioweb=|editorial=}}</ref> ó imposibilidad de equivocarse de la Iglesia, al definir cuestiones de fe y de moral, también fué sostenida durante el siglo II en los escritos de los Santos Padres como [[San Ireneo]] o [[Tertuliano]].<ref>[http://www.canalsocial.net/GER/ficha_GER.asp?id=12066&cat=teologia Canalsocial. Enciclopedia GER. ''Infalibilidad''.]</ref> No obstante, y aunque definiciones definitivas sobre las más variadas cuestiones fueron llevadas a cabo en los siglos precedentes (con un reconocimiento implícito de la "no reformabilidad" de las mismas y por consiguiente, de la imposibilidad que el papa se hubiera equivocado en alguna de ellas), este dogma fue proclamado en 1870.

En el caso del dogma de la infalibilidad papal, se manifestaron extensamente en la propia trastienda del [[Concilio Vaticano I]], antes de que [[Pío IX]] lograra la definición de este dogma en 1870. Se debe aclarar que parte de los opositores consideraban que su promulgación no convenía a la Iglesia católica en esos momentos y aunque creían en la infalibilidad papal, hicieron lo posible para evitarla, porque en palabras de [[Richard Rorty]], hacian al catolicismo parecer ridículo<ref name="Rorty_2000">[http://www.nytimes.com/books/00/06/11/reviews/000611.11rortyt.html Rorty, R: «Acting fallible»], en el ''New York Times'', 11 de junio de 2000.</ref>. Otra parte de los opositores, como es el caso de [[Lord Acton]], historiador, político ingles y católico (dos de sus obras fueron incluidas en el ''[[Index librorum prohibitorum|Índice de libros prohibidos]]'' por la Iglesia católica en 1871), lo hacia porque concordaba con [[von Döllinger]] en que la posición de la infalibilidad papal era tan peligrosa como el absolutismo <ref>{{Cita web|url=http://es.acton.org/lord-acton-sobre-los-historiadores|título=LORD ACTON|fechaacceso=16-04- de abril de 2017|autor=|enlaceautor=|fecha=|idioma=|sitioweb=|editorial=}}</ref>.