Diferencia entre revisiones de «Arte cristiano»

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[[Archivo:Caravaggio - Taking of Christ - Dublin.jpg|thumb|''[[El prendimiento]]'', de [[Caravaggio]].]]
[[Archivo:Guido Reni - Ecce Homo - WGA19303.jpg|thumb|''[[Ecce homo]]'', de [[Guido Reni]].]]
[[File:Ravenna, sant'apollinare nuovo cristo davanti a pilato (inizio del VI secolo).jpg|thumb|''[[El juicio de Pilatos]]'', mosaico de la [[basílica de San Apolinar Nuovo]].]]
[[Archivo:Christ Falling on the Way to Calvary - Raphael.jpg|thumb|''[[El Pasmo de Sicilia]]'' o ''Caída en el [[camino del Calvario]]'', de Rafael.]]
[[Archivo:Grunewald Isenheim.jpg|thumb|''[[Altar de Isenheim]]'', de [[Grünewald]].]]
[[Archivo:Cristo crucificado.jpg|thumb|''[[Cristo crucificado (Velázquez)|Cristo crucificado]]'', de [[Velázquez]].]]
[[Archivo:Weyden Deposition.jpg|thumb|''[[Descendimiento]]'', de [[Van der Weyden]].]]
[[Archivo:LaPieta-MichelAnge.jpg|thumb|''[[Pietá]]'', de [[Miguel Ángel]].]]
[[Archivo:Juan de Juni-Santo Entierro.jpg|thumb|''[[Santo entierro]]'', de [[Juan de Juni]].]]
[[Archivo:Andrea Mantegna - The Lamentation over the Dead Christ - WGA13981.jpg|thumb|''[[Lamentación sobre Cristo muerto]]'', de [[Mantegna]].]]
[[Archivo:Resurreccion Prado.jpg|thumb|''[[Retablo de doña María de Aragón|Resurrección]]'', de [[El Greco]].]]
[[Archivo:Hubert van Eyck 002.jpg|thumb|''[[Las tres Marías]] ante la tumba'', de [[Hubert van Eyck]].]]
[[Archivo:Llanos-ascension.jpg|thumb|''[[La ascensión de Cristo]]'', de [[Hernando de los Llanos|Fernando Llanos]].]]
[[Archivo:Vitraux Saint-Denis 190110 31.jpg|thumb|''[[Pantocrator]]'', visión de San Juan en Patmos, reconstrucción historicista de [[Viollet-le-Duc]].]]
 
'''Arte cristiano''' es el [[arte religioso]] del [[cristianismo]], las [[obras de arte]] inspiradas por sentimientos religiosos cristianos, o creadas para ilustrar, suplementar y representar en una forma tangible el mensaje cristiano.
 
Casi todos los grupos cristianos usan o han usado de alguna manera el arte; aunque la importancia que se da al arte y a los distintos artes, así como a los medios, estilos y representaciones usadas, difieren notablemente entre [[católicos]] y [[protestantes]]. Incluso la [[música religiosa]] y la [[arquitectura religiosa]], a pesar de ser vehículos más abstractos, expresan de forma evidente las diferencias o cualquier mensaje que se pretendiera incluir (a través del [[canto litúrgico]] o de las formas arquitectónicas alegóricas -elipse abierta de la [[Plaza de San Pedro]]-). Las [[artes figurativas]] ([[pintura religiosa]] y [[escultura religiosa]]), que son rechazados de forma radical por los movimientos [[iconoclasta]]s, se emplean de forma también distinta; a pesar de que los [[tema artístico|temas]] son en gran parte comunes: la representación del '''ciclo de la vida de Cristo''' y algunos ciclos del [[Antiguo Testamento]]. Las representaciones de los [[santo]]s son más abundantes en el [[catolicismo]], el [[anglicanismo]] y la [[Iglesia ortodoxa]]; aunque no están ausentes de los [[altares luteranos]]. En los templos católicos tradicionales se aprecia la abundancia y abigarramiento de todo tipo de representaciones pictóricas y escultóricas (''[[horror vacui]]''), no sólo en el [[altar mayor]], sino incluso en las múltiples [[capilla]]s laterales, en elementos como el [[púlpito]] o la [[pila bautismal]] o incluso en el [[artesonado]] o las [[Vitral|vidrieras]]. De forma diferenciada según el periodo histórico, las paredes se cubren con [[fresco]]s (o se ocultan con [[lienzo]]s o [[retablo]]s) y todo tipo de [[elementos arquitectónicos]] sirven de soporte para la escultura ([[capiteles historiados]], [[tímpano (arquitectura)|tímpanos]], [[Gárgola (arquitectura)|gárgolas]]), incluso en zonas no visibles por los fieles (se entiende que el destinatario de la obra es Dios, que todo lo ve), y hasta el suelo se cubre de [[lápida]]s. La decoración de las iglesias ortodoxas es incluso más abrumadora (''[[iconostasis]]'', [[mosaico]]s, [[indumentaria religiosa|indumentaria]] y [[orfebrería religiosa]]<ref>Tanto en la iglesia oriental como en la occidental, los objetos más importantes son los [[vasos sagrados]] -[[cáliz]], [[patena]], [[píxide]]-, cobijados en el [[sagrario]]. Además, hay todo tipo de muebles relacionados con el culto: los [[atril]]es y [[facistol]]es, las [[lámpara]]s y [[candelabro]]s, etc. En las iglesias, además, se custodian [[relicario]]s. [http://www.canalsocial.net/ger/ficha_GER.asp?id=11494&cat=religioncristiana Vasos sagrados] en GER.</ref>). En cambio, la simplicidad de que hacen gala los altares evangélicos fue imitada en las algunas nuevas construcciones de iglesias católicas a partir del [[Concilio Vaticano II]].<ref>Véase la parodia cómica de es situación en la película ''[[Se armó el Belén]]'' ([http://www.filmaffinity.com/es/film270285.html Ficha de la película]).</ref>
 
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Archivo:Clasm Chludov.jpg|[[Salterio Chludov]]. La ilustración compara una escena de la crucifixión (la esponja con vinagre que ofrecieron a cristo) y la iconoclastia del [[patriarca Juan VII de Constantinopla]].
Archivo:Ulm Münster Kargnische in Abendsonne.jpg|El ''Kargsniche'' de la [[catedral de Ulm]], los restos de un altar de [[Hans Multscher]] cuyas figuras fueron destruidas durante la ''[[Beeldenstorm]]''<ref>Arnade, Peter J., Beggars, Iconoclasts, and Civic Patriots: the Political Culture of the Dutch Revolt, Cornell University Press, 2008, ISBN 0-8014-7496-5, ISBN 978-0-8014-7496-5.</ref> (las revueltas iconoclastas durante la Reforma).<ref>[http://www.ulmer-muenster.de/das_bauwerk/rundgang/die_kargnische.html Die Kargnische] en Das Ulmer Münster.</ref>
Archivo:Corcovado statue01 2005-03-14.jpg|''[[Cristo del Corcovado]]'', sobre Río de Janeiro.
Archivo:SantaMariaHerrerosZumpango09.jpg|Capilla de [[Nuestra Señora de Guadalupe (México)|Nuestra Señora de Guadalupe]] en la iglesia de la Purísima Concepción de Zumpango (México).
Archivo:The altar of Kannonkoski Church.jpg|Altar de una iglesia evangélica luterana en [[Kannonkoski]] (Finlandia).
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Cada pieza de arte cristiano, sin importar el medio, o el personaje, evento, pasaje bíblico (las ''[[pericopa]]s'', las [[parábolas de Jesús|parábolas]]) o concepto específico que represente, suele contener [[símbolo]]s identificativos de la rama del cristianismo que lo produjo. A pesar de que existen algunos referentes comunes, conceptuales ([[amor]] -''[[agape]]''- y [[salvación]] como vida verdadera o [[vida eterna]] y triunfo sobre la [[muerte]]), textuales (la [[Biblia]]) o icónicos (la [[cruz cristiana|Cruz]], las [[Representación de Jesús de Nazaret|Imágenes de Jesús]]); ninguno de ellos tiene en realidad una total identidad, ni una lectura o interpretación común, lo que se expresa también en formas diferenciadas, a veces sutilmente, pero de manera suficiente como para que cada grupo identifique las suyas y considere ajenas y [[heterodoxas]] las de los demás: ni la Biblia es la misma, ni en las partes que sí coinciden su lectura coincide, ni el amor cristiano significa lo mismo, ni la salvación se consigue de la misma forma, ni la cruz se construye de la misma manera.
No obstante, la iconografía se centra en los mecanismos identificativos internos: cada rasgo facial (si el apóstol tiene barba o es calvo), cada color (si la [[túnica de Cristo]] es roja o el [[Manto (indumentaria)|manto]] de la [[María (madre de Jesús)|Virgen]] azul -lo habitual, aunque no es inusual utilizar otros, por criterios conceptuales, estéticos, y hasta económicos-, si se emplea el dorado para el fondo o los [[nimbo]]s -además de su uso como [[colores litúrgicos]]-),<ref>* [[Philip Ball]], ''La invención del color''.
*[[Michel Pastoreau]] [http://books.google.es/books?id=BrCE2I3kwRsC&pg=PA78&dq=%22colores+de+la+virgen%22&hl=es&sa=X&ei=GCDkT9SFM4uDhQethsjPCQ&ved=0CDoQ6AEwAQ#v=onepage&q=%22colores%20de%20la%20virgen%22&f=false ''Diccionario de los colores''], Paidós, 2009, ISBN 84-493-2239-1</ref> cada sutil gesto de las manos (que oran, bendicen, acarician, ofrecen, oran, rechazan, señalan, etc.), cada objeto o parte del entorno, están convencionalmente fijados (a veces hasta negociados prolijamente en los documentos contractuales que se firman entre [[comitente]] y artista) y repetidos a lo largo de la milenaria historia del arte en el cristianismo.
 
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Archivo:Jan van Eyck The Madonna with Canon van der Paele.jpg|''[[Virgen del canónigo Van der Paele]]'', de Jan van Eyck. El manto es rojo y la túnica azul.
Archivo:10 Inmaculada Concepción (National Gallery de Londres, c. 1618).jpg|[[Inmaculada Concepción (Velázquez)]]. El manto es azul y la túnica roja (con tonos mucho menos vivos).
Archivo:Bartolomé Esteban Perez Murillo - The Walpole Immaculate Conception - WGA16402.jpg|''[[Inmaculada]]'' de Murillo. El manto es azul y la túnica blanca. El blanco (un "no color") simboliza la [[Virginidad|pureza]] y se identifica con [[luz en el arte|la luz]].
Archivo:Albrecht Dürer Betende Hände.jpg|Manos en oración, dibujo preparatorio de [[Alberto Durero]].
Archivo:Hand gottes.jpg|La mano de Dios, bendiciendo, detalle del fresco del ábside de [[San Clemente de Tahull]].
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''Las imágenes que aparecen a la derecha son de pintura y escultura y se ordenan temáticamente, siguiendo los ciclos del Antiguo Testamento y de la vida de Cristo. Las imágenes de las galerías de las secciones incluyen también arquitectura, y se ordenan cronológica y estilísticamente''.
 
== Historia ==
=== Arte paleocristiano ===
{{AP|Arte paleocristiano}}
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Archivo:01 dedicatio354.png|''[[Cronógrafo del 354]]''.
Archivo:Good shepherd 02b close.jpg|Jesucristo,<ref>"The figure (...) is an allegory of Christ as the shepherd" Andre Grabard, "Christian iconography, a study of its origins", ISBN 0-691-01830-8</ref> el [[Buen Pastor]], Siglo II
Archivo:VirgenNino.jpg|Virgen con niño. Mural de las primeras [[catacumba]]s, Roma, Siglo IV.
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El arte cristiano es casi tan antiguo como el [[cristianismo]], las imágenes cristianas más antiguas conservadas datan de alrededor del año 70&nbsp;d.&nbsp;C.{{Cita requerida}} y se encuentran registradas entre los hallazgos [[arqueología|arqueológicos]] de la iglesia de [[Megiddo]].
Esta temprana proliferación de imágenes, aunque no conservadas en su totalidad, nos proveen con registros [[arqueológico]]s acerca del inicio del cristianismo y su evolución.
 
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Archivo:Buen Pastor.jpg|Escultura de Cristo como [[Buen Pastor]], siglo IV. Se entronca con el tema clásico del [[Moscóforo]].
Archivo:Tesoro di san pietro, sarcofago di giunio basso.JPG|[[Sarcófago de Junio Basso]], siglo IV.
Archivo:Chi-rho mensa Louvre Ma 3023.jpg|[[Crismón]] tallado en un altar del siglo IV.
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Las [[escultura]]s cristianas más antiguas corresponden a [[sarcófago]]s y datan de principios del siglo III.<ref>{{cita libro |apellidos=Grabar |nombre=André |título=Las vías de la creación en la Iconografía Cristiana |año=1979 |editorial=Alianeza Editorial |isbn=84-2067904-6 }}</ref>
 
La [[basílica]], que hasta entonces tenía una función civil, pasó a ser utilizado para la reunión asamblearia de los cristianos (''ekklesia'' -"[[asamblea]]"-, [[iglesia]]). La [[planta basilical]] (una nave central rectangular, orientada hacia un [[ábside]] que reproduce la forma de un [[arco de triunfo]]) pasó a ser la de las nuevas iglesias. Otros edificios, de función religiosa bien diferente, se caracterizaron por su [[planta centralizada]]: [[baptisterio]]s (para celebrar el sacramento del [[bautismo]], separado de las iglesias por la costumbre iniciada en tiempo de la clandestinidad, cuando era conveniente no confiar a los [[catecúmenos]] la localización de las catacumbas donde se celebraban las reuniones) y [[mausoleo]]s.
 
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Archivo:Basilica di Massenzio e Costantino 09feb08 01.jpg|Ruinas de la [[Basílica de Constantino]], el modelo arquitectónico de [[iglesia cristiana]].
Archivo:Apsis mosaic, Santa Pudenziana, Rome W2.JPG|Ábside de la [[Basílica de Santa Pudenciana]], fechado hacia el 390, es el más antiguo mosaico absidial de Roma. Está muy restaurado.
Archivo:Santa Sabina inside.JPG|[[Basílica de Santa Sabina]], Roma, construida en 432.
Archivo:Apse mosaic SM Maggiore.jpg|Ábside de [[Santa Maria Maggiore]], Roma. Original del siglo V, tuvo una intervención muy amplia en el XIII.
Archivo:Ravnna-gallaplacidia.jpg|Exterior del [[mausoleo de Gala Placidia]], Rávena, siglo V.
Archivo:Ravenna 1978 079.jpg|Interior del mausoleo de Gala Placidia.
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La pintura se veía representada en murales, mosaicos y miniaturas. Las iglesias se decoraban con mosaicos de pavimento. Los temas cristianos aparecían como alegorías. En la nave de la iglesia-basílica colocaban una alfombra de mosaicos con una ilustración alegórica de cómo la tierra era llevada a la fe de Cristo. Las más importantes datan del siglo VI pero luego se abandonó la ejecución de escenas religiosas en el piso para no tener que pisarlas.<ref name="Grabar"/>
{{AP|Arte bizantino}}
{{VT|Música bizantina}}
 
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Archivo:Ravenna-apollinarenuovo01.jpg|[[Basílica de San Apolinar Nuovo]], Rávena. Fundada por [[Teodorico el Grande]] para el culto arriano en 505.
Archivo:Mausoleum of Theoderic.JPG|[[Mausoleo de Teodorico]], Rávena, ca. 520.
Archivo:Aya Sofya Interior.jpg|[[Santa Sofía]], Constantinopla, inaugurada por [[Justiniano I]] en 537.
Archivo:Ravenna S. Vitale 0609.JPG|Exterior de la [[Iglesia de San Vital de Rávena]]. Fundada en 547.
Archivo:San Vitale 00.jpg|Corderos y cruz en un cimacio. Interior de San Vital.
Archivo:Basilica of Sant Apollinare.jpg|Mosaico del ábside de la [[Basílica de San Apolinar in Classe]], Rávena. Fundada en 547.
Archivo:Katharinenkloster Sinai BW 2.jpg|[[Monasterio de Santa Catalina del Monte Sinaí]]. Fundado en el siglo VI.
Archivo:HosiosLukas.jpg|[[Monasterio de Hosios Lukas]], construido en 1011.
Archivo:Basilique Saint Marc - intérieur - 03.jpg|[[San Marcos de Venecia]], románico-bizantino.
Archivo:07Athos St Dionysius02.jpg|[[Monasterio de Dionisiou]], uno de los del [[Monte Athos]], fundado en 1375.
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Mucho del arte europeo sobreviviente a la caída del [[Imperio romano]] es arte cristiano. Mientras que la estructura política del [[Imperio romano de Occidente]] esencialmente colapsó después de la caída de [[Roma]], su jerarquía religiosa (lo que hoy es la [[Iglesia católica]]) patrocinó y apoyó la producción de [[arte sacro]]. La [[Iglesia Ortodoxa]] de [[Constantinopla]] gozaba de una mayor estabilidad dentro del [[Imperio romano de Oriente]] y fue clave en el patrocinio de artes en su zona de influencia y en la glorificación del cristianismo.
 
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Archivo:Christ Icon Sinai 6th century.jpg|[[Icono]] de Cristo como ''[[Pantocrator]]'' ("[[todopoderoso]]" o "el que todo lo gobierna", bendiciendo con la mano derecha y llevando los Evangelios en la izquierda), en [[encáustica]], siglo VI.
Archivo:Encaustic Virgin.jpg|''[[Theotokos]]'' (la Virgen como "madre de Dios", entronizada y ella misma trono de Cristo) con ángeles y los santos Jorge y Teodoro, ca. 600.
Archivo:Flight into Egypt (12 Sinai).jpg|''[[Huida a Egipto]]'', siglo XII.
Archivo:Transfiguration of Christ Icon Sinai 12th century.jpg|''[[Transfiguración]]'', siglo XII.
Archivo:Deesis.jpg|''[[Deesis]]'' ([[Cristo Majestad]] flanqueado por la Virgen y San Juan Bautista).
Archivo:The Ladder of Divine Ascent Monastery of St Catherine Sinai 12th century.jpg|''[[La escalera del Paraíso]]'', siglo XII.
Archivo:Hosios Loukas Katholikon (nave, South-West squinch) - Baptism 02.jpg|''[[Bautismo de Cristo]]'', mosaico en una pechina de Hosios Lukas.
Archivo:Chora Church Constantinople 2007 013.jpg|''[[Anastasis]]'' ([[descenso de Cristo a los infiernos]] tras [[resurrección de Cristo|su resurrección]]), fresco en el ''paraclession'' de la iglesia de [[San Salvador en Chora]], 1321.
Archivo:Chora Christ south coupole.jpg|''[[Genealogía de Cristo]]'' y ''[[Pantocrator]]'' en el mosaico de la cúpula sur del ''exonarthex'', Chora.
Archivo:HSX Mary genealogy.jpg|''[[Genealogía de la Virgen]]'' y ''[[Theotokos]]'' en el mosaico de la cúpula norte del ''exonarthex'', Chora.
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Durante el desarrollo del arte cristiano en el [[Imperio bizantino]], una [[estética]] más abstracta reemplazó al [[naturalismo]] previamente establecido por el arte [[Período helenístico|Helénico]]. Este nuevo estilo fue [[hierático]] significando esto que su propósito primario era comunicar el significado religioso más que representar exactamente a los objetos y las personas. La perspectiva realista, proporción, luz y color fueron ignorados en favor de la simplificación geométrica de las formas, la perspectiva invertida y el uso de convenciones estandarizadas para retratar a individuos y eventos. La controversia acerca del uso de imágenes graves, la interpretación del segundo mandamiento y la crisis de la [[iconoclasia]] [[Bizantino|Bizantina]] llevaron a una estandarización de las imágenes religiosas dentro de la [[Ortodoxia Oriental]].
 
Los [[pueblos eslavos]] fueron cristianizados desde occidente por Roma y desde el sur por Constantinopla (predicación de [[Cirilo y Metodio]]. Búlgaros, serbios y rusos estuvieron entre los que pasaron a depender religiosa, artística y culturalmente del mundo bizantino. A la [[caída de Constantinopla]], Moscú reclamó ser la [[Tercera Roma]]. Las convenciones estereotipadas de los iconos bizantinos se perpetuaron en la [[pintura rusa]], y la [[arquitectura rusa]] tuvo como principal influencia la bizantina.
 
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Archivo:Fedorovskaya.jpg|La llamada ''[[Theotokos Fyodorovskaya]]'' ("[[Virgen de San Teodoro]]") o ''[[Virgen negra]]'', un modelo de [[icono ruso]] del siglo X (versión del pintor [[Georgi Abramov]], 1703).<ref>[http://www.pravoslavie.ru/put/040917102757#1 Fyodorovskaya]</ref>
Archivo:Vladimir Dormition Cathedral IMG 9889 1725.jpg|[[Catedral de la Dormición (Vladímir)]], siglo XII.
Archivo:Angelsatmamre-trinity-rublev-1410.jpg|La llamada ''[[Santísima Trinidad]]'' de [[Andrei Rubliev]], ca. 1422.
Archivo:Athanasios.jpg|''[[Atanasio de Athos]]'', el fundador de la república monástica de Athos, en un icono ruso del siglo XVI.
Archivo:Aab st basil moscow.jpg|[[San Basilio de Moscú]], construido en 1561.
Archivo:Russia-Moscow-Kremlin Museums Exhibitions-9.jpg|''[[San Nicolás de Mozhaisk]]'', escultura rusa del siglo XVII basada en un modelo medieval.
Archivo:Iconostasis in Moscow.jpg|''[[Iconostasis]]'' de la [[catedral de la Anunciación (Moscú)]].
Archivo:Ipatios iconostasis.jpg|''Iconostasis'' del [[monasterio Ipátiev]].
Archivo:Cathedral Uglich inside 01.jpg|''Iconostasis'' de la [[catedral de la Transfiguración]] de [[Uglich]].
Archivo:Sarajevo old-orthodox church 03.jpg|''Iconostasis'' de la [[catedral ortodoxa antigua de Sarajevo]]
Archivo:Kings Gate of iconostasis.JPG|''Puerta de los Reyes'' del ''iconostasis'' de la iglesia principal del [[monasterio de Troyan]] (Bulgaria)
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El [[cristianismo egipcio]] ([[copto]]) y el [[cristianismo etíope]] tuvieron un desarrollo autónomo y desvinculado de Europa (tanto de Roma como de Constantinopla) desde la [[conquista musulmana de Egipto|invasión musulmana]],<ref>Alfred Butler, the Arab invasion of Egypt.</ref> aunque estilísticamente perpetuaron los modelos bizantinos. La arquitectura religiosa etíope fue especialmente original.
 
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Archivo:Bet Giyorgis church Lalibela 03color.jpg|[[Iglesias talladas en la roca de Lalibela]] ([[Etiopía]]), ca. 1200.
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==== Arte prerrománico ====
{{AP|Arte prerrománico}}
{{AP|canto romano antiguo|canto galicano|canto mozárabe|canto ambrosiano|canto beneventano}}
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Archivo:SanPedroNave3.jpg|[[Iglesia de San Pedro de la Nave]], [[arquitectura visigoda]] de finales del siglo VII.
Archivo:Wisi San Pedro de la Nave e chapiteau a.jpg|''[[Daniel en el foso de los leones]]'',<ref>Boice, James Montgomery (2006). Daniel: An Expositional Commentary. Baker Books.</ref> capitel historiado de San Pedro de la Nave.
Archivo:Aachener dom oktagon.jpg|[[Capilla palatina de Aquisgrán]], de [[Eudes de Metz]]. Iniciada en el 790, fue consagrada el 805. [[Arquitectura carolingia]].
Archivo:Oviedo - Catedral, Camara Santa 01.jpg|[[Cruz de los Ángeles]] de la [[Cámara Santa de Oviedo]], donada por [[Alfonso II de Asturias|Alfonso II]] el año 808. Orfebrería del [[prerrománico asturiano]].
Archivo:KellsFol292rIncipJohn.jpg|[[Libro de Kells]], ca. 800. [[Arte hiberno-sajón]] o [[arte insular]],<ref>Alexander, Jonathan J.G.; Medieval Illuminators and their Methods of Work, Yale UP, 1992, ISBN 0-300-05689-3.</ref>
Archivo:Diptych miracles Christ VandA A.47 A-1926.jpg|''[[Milagros de Cristo]]'', talla en marfil de época carolingia. [[Arte carolingio]].
Archivo:San Miguel de Escalada 12.jpg|Iglesia del [[monasterio de San Miguel de la Escalada]], consagrada el 913. [[Arte mozárabe]] o [[arte de repoblación|de repoblación]].
Archivo:B Urgell 82v.jpg|''[[Arca de Noé]]'' en el [[Beato de la Rioja]] o [[Beato de Urgel|de Urgel]], ca. 975.
Archivo:St. Michaelis, Hildesheim zum 1000-jährigen Jubiläum 07.jpg|[[Iglesia de San Miguel de Hildesheim]], [[arte otoniano]], consagrada en 1033.
Archivo:Oviedo croix Victoire.jpg|[[Cruz de la Victoria]]. Donada en el año 908 por [[Alfonso III de Asturias|Alfonso III]] a la [[catedral de Oviedo]].
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==== Arte románico ====
{{VT|canto gregoriano|polifonía}}
Con el surgimiento de una sociedad europea occidental más estable durante la [[Edad Media]], la [[Iglesia Católica]] dio la pauta en términos de arte usando sus recursos para comisionar la creación de [[pintura]]s y [[escultura]]s.
 
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Archivo:Vezelay-Basilique-Nef.JPG|[[Basílica de Vézelay|Basílica de la Magdalena de Vézelay]].
Archivo:Abbaye Ste Foy à Conques (06) - Tympan du Porche.jpg|Tímpano del pórtico de [[Iglesia abacial de Sainte-Foy|Santa Fe de Conques]].
Archivo:Meister aus Tahull 001.jpg|''[[Pantocrator]]'' en el [[Ábside de Sant Climent de Taüll]], pintura románica catalana del siglo XII. La figura de Cristo se inscribe en una [[mandorla]], y se rodea de las cuatro figuras de los evangelistas (el ''[[tetramorfos]]'').
Archivo:Santa maria tahull abside.jpg|Los [[Reyes Magos]] flanquean a una [[Virgen en Majestad]] en el ábside de [[Santa María de Tahull]].
Archivo:Majestat Batlló.jpg|''[[Majestad de Batlló|Majestat Batlló]]'', el tipo de representación de la [[crucifixión]] propia del románico: el [[Cristo Majestad]] aparece victorioso sobre la muerte, vestido, hierático, severo y sin manifestar sufrimiento.
Archivo:The cloisters miracle of christ.jpg|''[[La tentación de Cristo]]'' y ''[[Milagros de Cristo]]'', pintura románica castellana del siglo XII.
Archivo:Le Puy-en-Velay Cathédrale Cloître2.JPG|Claustro de [[Catedral de Le Puy-en-Velay|Notre Dame de Puy en Velay]].
Archivo:Fromista - Iglesia San Martin 04.jpg|[[San Martín de Frómista]].
Archivo:PanteónSanIsidoroLeón.jpg|Panteón de los Reyes de la [[Colegiata de San Isidoro de León]]. Siglo XII
Archivo:12th century unknown painters - The Annunciation to the Shepherds - WGA19696.jpg|''[[Adoración de los pastores|Anunciación del ángel a los pastores]]'', en el Panteón de los Reyes de San Isidoro.
File:ArquetaDeLasBienaventuranzas.jpg|[[Arca de las Bienaventuranzas]]. [[Basílica de San Isidoro de León]]. [[Siglo XI]].
Archivo:Caliz de Donna-Urraca.jpg|[[Cáliz de doña Urraca]]. [[Basílica de San Isidoro de León]]. [[Siglo XI]].
Archivo:Cristo de don Fernando y doña Sancha (anverso).jpg|[[Crucifijo de don Fernando y doña Sancha|Crucifijo de Fernando I y doña Sancha]]. [[Basílica de San Isidoro de León]]. [[Siglo XI]].
Archivo:San miniato.jpg|[[Basílica de San Miniato al Monte]], Florencia.
Archivo:Pisa piazza miracoli2.jpg|[[Baptisterio]], [[iglesia]] y [[campanile]] de la [[Catedral de Pisa]], edificios exentos como es costumbre en la arquitectura medieval italiana.
Archivo:Santiago de Compostela - Catedral 06.jpg|[[Pórtico de la Gloria]] de la [[Catedral de Santiago de Compostela]], [[Maestro Mateo]], 1188.
Image:Borgund stavkirke.JPG|[[Iglesia de madera de Borgund|''Stavkirke'' de Borgund]], arquitectura nórdica en madera, Noruega.
Image:Cefalu Cathedral interior BW 2012-10-11 12-07-53.jpg|[[Catedral de Cefalú]], [[arte árabe-normando]], Sicilia.
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Las [[iglesias de peregrinación]] extendieron por toda Europa occidental la [[planta de cruz latina]].
 
[[San Bernardo de Claraval]] tenía una visión muy radical de la función estética en el cristianismo. Pretendía depurar el arte cristiano de lo que consideraba excesos decorativos e incluso desviaciones doctrinales, en beneficio de la simplicidad de líneas y de la utilización de [[luz en el arte|la luz]], que en sí misma es una representación iconográfica de Cristo (''Ego sum lux mundi'').
 
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Archivo:Abbaye_Fontenay_eglise_nef.jpg|Interior de la iglesia de la [[Abadía de Fontenay]].
Archivo:Fontenay22.jpg|Claustro de Fontenay.
Archivo:Saint-Denis - Basilique - Extérieur façade ouest.JPG|Fachada oeste de la [[Basílica de Saint Denis]]
Archivo:Durham Cathedral. Interior.jpg|[[Catedral de Durham]]. Las gruesas columnas y los arcos de medio punto, en la parte inferior, son románicos. La [[bóveda de crucería]] y el [[rosetón]] de la cabecera, góticos.
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==== Arte gótico ====
{{AP|arte gótico}}
{{VT|Ars antiqua}}
 
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Archivo:Sainte chapelle - Upper level.jpg|''[[Sainte Chapelle]]''.
Archivo:Notre Dame de Paris by night time.jpg|''[[Notre Dame de Paris]]''.
Archivo:Église Sainte-Marie de Lübeck.jpg|[[Iglesia de Santa María (Lübeck)]].
Archivo:Cateral de Wells - Arc tisora.JPG|[[Catedral de Wells]], con un espectacular [[arco de tijera]].
Archivo:Catedral de Girona - Nau central.JPG|[[Catedral de Gerona]].
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Archivo:FR-51-Reims6.JPG|Grupo de la [[Visitación]] en la [[Catedral de Reims]].
Archivo:Toledo Virgen Coro.jpg|''[[Virgen Blanca]]'' de la [[catedral de Toledo]].
Archivo:GPisano-PulpitoPisa.jpg|[[Púlpito]] en la catedral de Pisa, de [[Nicolás Pisano]].
Archivo:Neuss StQuirin Gabelkruzifix2.jpg|''[[Gabelkreuz]]'' (crucifijo doloroso) de la [[catedral de San Quirino]], [[Neuss]], siglo XIV. En las crucifixiones góticas, Cristo aparece desnudo y sufriente.
Archivo:Cimabue - Crucifix - WGA04927.jpg|''[[Crucifijo de Santa Croce]]'', de [[Cimabue]], ca. 1280. Es un crucifijo pintado, que responde a la nueva sensibilidad del gótico, que humaniza a Cristo reflejando sus sentimientos.<ref>Hay dos "crucifijos de Santa Croce", el de Cimabue y el de [[Donatello]]</ref>
Archivo:Cimabue madonna castefliorentino.jpg|''[[Madonna de Castefliorentino]]'', de Cimabue. Es una [[Virgen de la ternura]].
Archivo:Cimabue - Flagellation.jpg|''[[La flagelación]]'', de Cimabue.
Archivo:Giotto di Bondone - Legend of St Francis - 15. Sermon to the Birds - WGA09139.jpg|''[[Sermón de los pájaros]]'', uno de los frescos de la serie de la [[Giotto#La Vida de San Francisco|Vida de San Francisco]] de [[Giotto]].
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==== Transición del Gótico al Renacimiento ====
{{VT|gótico tardío|primer renacimiento|gótico flamígero|gótico internacional|pintura del Trecento|Quattrocento|primitivos flamencos|arte hispanoflamenco|plateresco|gótico isabelino|estilo Cisneros|manuelino|gótico perpendicular|estilo Tudor}}
{{VT|Ars nova|Ars subtilior|música del Trecento}}
 
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Archivo:Façade du Palais des Papes.jpg|[[Palacio Papal de Aviñón]], centro de la cristiandad (para los seguidores del "antipapa" Luna, también lo llegó a ser la pequeña población de [[Peñíscola]]).
Archivo:20110724 Milan Cathedral 5260.jpg|[[Catedral de Milán]].
Archivo:Bath.abbey.fan.vault.arp.jpg|[[Abadía de Bath]], con una espectacular [[bóveda de abanico]], de [[William Vertue]].
Archivo:Sakramentshaus Lorenzkirche Nürnberg.jpg|[[Iglesia de San Lorenzo (Núremberg)]]
Archivo:Catedral de Segovia.jpg|[[Catedral de Segovia]].
Archivo:Cathedral sevilla interior 16.JPG|Bóvedas de la [[catedral de Sevilla]].
Archivo:Claustros do Mosteiro dos Jerónimos, Lisboa.jpg|Claustro del [[Monasterio de los Jerónimos de Belém]]
Archivo:San Juan de los Reyes - Toledo, Spain - 12.JPG|Claustro de [[San Juan de los Reyes]].
Archivo:Pamplona - Catedral, claustro 05.JPG|Capilla funeraria del claustro de la [[catedral de Pamplona]].
Archivo:Retablo de la capilla mayor de la Catedral de Toledo, España.jpg|Retablo Mayor de la [[Catedral de Toledo]].
Archivo:Cartuja de Moraflores (Burgos) - Retablo mayor.jpg|Retablo Mayor de la [[Cartuja de Miraflores]].
Archivo:Wrocław Beautiful Madonna.JPG|Virgen con el Niño, del [[Maestro de las Madonnas Bellas]].
Archivo:Chur Cathedral Switzerland Altarpiece.jpg|Retablo mayor de la [[catedral de Chur]].
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La [[crisis del siglo XIV]], y particularmente el impacto de la [[Peste Negra]], convirtieron el final de la Edad Media en una época particularmente convulsa. En el terreno religioso, el [[cisma de Occidente]] situó a los cristianos de toda Europa occidental en una inédita situación: varios Papas que se negaban y excomulgaban mutuamente, excomulgando a su vez a quienes les siguieran. Las representaciones de las [[danzas de la muerte]] y las canciones de los [[goliardos]] recordaban la fugacidad de la vida.
 
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Archivo:Masolino, madonna dell'umiltà, firenze.jpg|''Virgen de la leche'' de [[Masolino da Panicale]].
Archivo:Gentile da Fabriano - Adorazione dei Magi - Google Art Project.jpg|''[[Adoración de los Magos]]'', de [[Gentile da Fabriano]].
Archivo:Lorenzo Monaco - Incoronazione della Vergine - Google Art Project.jpg|''[[Coronación de la Virgen]]'', de [[Lorenzo Monaco]].
Archivo:Hans Multscher Dreifaltigkeit Liebieghaus StP401 image 01.jpg|''[[Santísima Trinidad]]'', de [[Hans Multscher]].
Archivo:Konrad Witz - King Solomon and the Queen of Sheba - WGA25850.jpg|''[[Salomón y la Reina de Saba]]'', de [[Konrad Witz]].
Archivo:Van Eyck, Lam Gods B STB 186.jpg|''[[Adoración del Cordero Místico]]'', de los [[Van Eyck]].
Archivo:Jan van Eyck 070.jpg|''[[Virgen del canciller Rolin]]'', de [[Jan van Eyck]].
Archivo:Polyptyc last judgment-r.jpg|''[[Políptico del juicio final]]'', de [[Roger van der Weyden]].
Archivo:Campin-mass-of-saint-gregory-1440.jpg|''[[La misa de San Gregorio]]'', de [[Roberto Campin]].
Archivo:Hans Memling 072.jpg|''[[Arqueta de Santa Úrsula]]'', de [[Hans Memling]].
Archivo:Hey Moulins Triptych.jpg|''[[Tríptico de Moulins]]'', del [[Maestro de Moulins]].
Archivo:Dalmau Mare de Deu dels Consellers.jpg|''[[Virgen dels Consellers]]'', de [[Lluís Dalmau]].
Archivo:Jean Fouquet 006.jpg|Parte izquierda del ''[[Díptico de Melun]]'', de [[Jean Fouquet]].
Archivo:Fouquet Madonna.jpg|Parte derecha del Díptico de Melun.
Archivo:La Virgen de los Reyes Católicos.jpg|''[[Virgen de los Reyes Católicos]]''.
Archivo:Bartolomé Bermejo - Retablo della vergine di Montserrat.jpg|''[[Retablo de la Virgen de Montserrat]]'', de [[Bartolomé Bermejo]].
Archivo:Berruguete, Pedro - Burning of the Heretics (Auto-da-fé) - c. 1500.jpg|''[[Auto de Fe presidido por Santo Domingo de Guzmán|Auto de fe de Santo Domingo]]'', de [[Pedro Berruguete]].
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=== Arte de la Edad Moderna ===
 
{{AP|Arte de la Edad Moderna}}
 
 
{{VT|Renacimiento italiano}}
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Archivo:Fonte battesimale, donatello, fede, 1427, 02.JPG|''[[La Fe (Donatello)|La fe]]'', figura de una pila bautismal, de [[Donatello]].
Archivo:Luca della Robbia - Madonna met kind.JPG|''[[Madonna]]'', de [[Luca della Robbia]].
Archivo:Masaccio 003.jpg|''[[Trinidad (Masaccio)|Trinidad]]'', de [[Masaccio]].
Archivo:Piero, Pala di Brera.jpg|''[[Pala di Brera]]'', una ''sacra conversazione'' de [[Piero della Francesca]].
Archivo:Antonello da Messina 018.jpg|''[[Sebastián (mártir)|San Sebastián]]'', de [[Antonello da Messina]].
Archivo:Andrea_del_Verrocchio,_Leonardo_da_Vinci_-_Baptism_of_Christ_-_Uffizi.jpg|''[[Bautismo de Cristo]]'', de [[Verrocchio]] y [[Leonardo]].
Frari (Venice) - Sacristy - triptych by Giovanni Bellini.jpg|''[[Tríptico dei Frari]]'' de [[Giovanni Bellini]].
Archivo:Disputa del Sacramento (Rafael).jpg|''[[La disputa del Sacramento]]'', de [[Rafael Sanzio|Rafael]].
Archivo:Raffaello Sanzio - Madonna della Seggiola (Sedia) - WGA18816.jpg|''[[Virgen de la silla]]'', una [[Virgen con el Niño y San Juanito]], de Rafael.
Archivo:Crucifix de Michel-Ange.JPG|[[Crucifijo del Santo Spirito]], de [[Miguel Ángel]].
Archivo:Roma-santamariasopraminerva01.jpg|[[Cristo de la Minerva]], de Miguel Ángel.
Archivo:BasílicaElEscorialCrucifijo.jpg|[[Crucifijo de Benvenuto Cellini]].
Archivo:Tizian 041.jpg|''[[Asunción de María]]'', de [[Tiziano]].
Archivo:Santa Maria Novella.jpg|Fachada de [[Santa Maria Novella]] en Florencia, de [[Leon Battista Alberti]].
Archivo:Dom Fassade3- s.jpg|[[Catedral de Pienza]], de [[Bernardo Rossellino]].
Archivo:Brunelleschi. Capilla Pazzi. Cúpula.jpg|Cúpula de la [[Capilla Pazzi]] en Florencia, de [[Filippo Brunelleschi]].
Archivo:001Tempietto-San-Pietro-in-Montorio-Rome.jpg|Templete de [[San Pietro in Montorio]] en Roma, de [[Donato Bramante]].
Archivo:Todi 7-edited.jpg|[[Santa Maria della Consolazione]] en [[Todi]], iglesia de [[planta central]], de [[Cola da Caprarola|Caprarola]], [[Antonio da Sangallo el Joven|Sangallo]], [[Baldassarre Peruzzi|Peruzzi]], [[Galeazzo Alessi|Alessi]], [[Michele Sanmicheli|Sanmicheli]], [[Jacopo Vignola|Vignola]] y [[Ippolito Scalza|Scalza]].<ref>Koch, Wilfred, Baustilkunde, München, Orbis, 1994.
Laspeyres, Paul, S. Maria della Consolazione zu Todi: nebst Mitteilungen über die mittelalterlichen Baudenkmale dieser Stadt, Berlin, Ernst & Korn, 1869. Zänker, Jürgen, Die Wallfahrtskirche Santa Maria della Consolazione in Todi, Tesi di ricerca per dottorato a Bonn, 1971.</ref>
Archivo:Piranesi-16005.jpg|''Vista en altura de la [[Plaza de San Pedro]]''.
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{{VT|Renacimiento nórdico|Manierismo nórdico}}
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Archivo:Catherine of Aragon as Mary Magdalene. jpg|''[[María Magdalena]]'', de [[Michael Sittow]].
Archivo:Albrecht Dürer - Adam and Eve (Prado) 2.jpg|''[[Adán y Eva]]'', de [[Alberto Durero]].
Archivo:Albrecht Altdorfer 003.jpg|''[[San Jerónimo]]'', de [[Altdorfer]].
Archivo:Jan Gossaert - Virgin and Child - WGA9770.jpg|''[[Virgen con el Niño]]'', de [[Mabuse]].
Archivo:J. Bosch The Garden of Earthly Delights (detail 3).jpg|''[[Creación de Eva]]'', detalle de ''[[El jardín de las delicias]]'' de [[El Bosco]].
Archivo:PatenierChristopher.jpg|''[[Cristóbal de Licia|San Cristóbal]]'', de [[Joaquín Patinir]].
Archivo:Oberried Altarpiece (right wing panel, the birth of Christ), by Hans Holbein the Younger.jpg|''[[Altar Oberried]]'', de [[Hans Holbein el Joven]].<ref>''el altar Oberried (1521-22; catedral de Friburgo) formado por una Adoración de los pastores inspirada en Baldung Grien, con una extraña y romántica iluminación nocturna, y una Adoración de los Magos con influencias de Durero. Para algunos estudiosos el Cristo en el sepulcro (1521-22; Basilea) constituiría el banco del retablo; es ésta la mejor obra religiosa de H., sobrecogedora por su dramatismo y la intensa humanidad del cuerpo muerto'' ([http://www.canalsocial.net/GER/ficha_GER.asp?id=1616&cat=biografiasuelta GER]).</ref>
Archivo:Thetriumphofdeath.jpg|''[[El triunfo de la Muerte]]'', de [[Pieter Brueghel el Viejo]].
Archivo:Massacre of the innocents by Pieter Brueghel the younger (1564-16378).jpg|''[[La matanza de los inocentes]]'', de [[Pieter Brueghel el Joven]].
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El impacto de la [[Reforma protestante]] en el norte de Europa del siglo XVI fue muy importante, tanto en las artes visuales como en la música.
 
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Archivo:Girolamo da Treviso cat01.jpg|''[[Alegoría protestante]]'' de [[Girolamo de Treviso]]: el Papa es lapidado con piedras que llevan los nombres de los cuatro evangelistas.
Archivo:Weimaraltar-1555-B.jpg|[[Altar de Weimar]], de [[Lucas Cranach el Viejo]]. A los pies del Cristo crucificado aparecen los líderes de la Reforma protestante.
Archivo:Blendung-des-Paulus 1586.jpg|''[[Conversión de San Pablo]], de [[Lucas Cranach el Joven]].
Archivo:Cranach il giovane, allegoria della redenzione, 1557 01.JPG|''[[Alegoría de la redención]]'', de Cranach el Joven.
Archivo:Das-Abendmahl-1565.jpg|''[[La última cena]]'', de Cranach el Joven<ref>Noble, Bonny, Lucas Cranach the Elder: art and devotion of the German Reformation, University Press of America, 2009, ISBN 0-7618-4338-8, pages 97-104. Schiller, Gertrud, Iconography of Christian Art, Vol. II, 1972 (English trans from German), Lund Humphries, London, ISBN 0-85331-324-5, 41.</ref>
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El [[Manierismo]], la fase final del Renacimiento, retuerce y exagera las formas, en búsqueda de distintos efectos, entre ellos la espiritualidad. La [[Iglesia del Gesù]] en Roma, de [[Jacopo Vignola]] y [[Giacomo della Porta]] sentó el modelo de las [[iglesias jesuíticas]]. Además de la concepción de la fachada, el interior, muy decorado en época barroca, se diseñó arquitectónicamente para concentrar la atención en el altar mayor, renunciando al esquema tradicional de naves laterales. El estilo artístico predominante en el [[Bajo Renacimiento español]] se denomina "[[herreriano]]" o "[[escurialense]]" por la extraordinaria importancia del programa artístico en torno al [[Monasterio de San Lorenzo de El Escorial]], dirigido por [[Juan de Herrera]] bajo la supervisión personal del propio rey [[Felipe II de España|Felipe II]].
 
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Archivo:Il Gesu.jpg|[[Iglesia del Gesù]].
Archivo:Basilica di San Giorgio Maggiore (Venice).jpg|Iglesia de [[San Giorgio Maggiore]] en Venecia, de [[Andrea Palladio]].
Archivo:Catedral de Jaén - Coro.jpg|Coro y bóvedas de la [[catedral de Jaén]], de [[Pedro de Vandelvira]] y [[Andrés de Vandelvira]].
Archivo:Basílica El Escorial 2.JPG|Basílica del [[Monasterio de El Escorial]].
Archivo:Matirio de San Sebastian (Alonso Berruguete).jpg|''[[Martirio de San Sebastián (Berruguete)|Martirio de San Sebastián]]'', de [[Alonso Berruguete]].
Archivo:Giambologna, rilievi per la cappella grimaldi, 1579, 01.JPG|''[[Cristo ante Caifás]]'', de [[Giambologna]].
Archivo:Correggio 056.jpg|''[[Noli me tangere]]'', de [[Correggio]].
Archivo:Jacopo Pontormo 004.jpg|[[El Descendimiento de la cruz (Pontormo)|''Descendimiento'']], de [[Pontormo]].
Archivo:Girolamo Francesco Maria Mazzola - Madonna with the Long Neck.jpg|La llamada [[Virgen del cuello largo|''Madonna dal collo lungo'']] ("Virgen del cuello largo"), del [[Parmigianino]].
Archivo:Jacopo Tintoretto 024.jpg|''[[Moisés golpeando la roca]]'', de [[Tintoretto]].
Archivo:Jacopo Bassano - Deposição.jpg|''[[Deposición de Cristo]]'', de [[Bassano]].
Archivo:El Expolio, por El Greco.jpg|''[[El Expolio]]'', de El Greco.
Archivo:Jean Cousin le jugement dernier.jpg|''[[El juicio final]]'', de [[Jean Cousin el Joven]].
Archivo:Antoine Caron 003.jpg|''[[Cristo y la adúltera]]'', de [[Antoine Caron]].
Archivo:Chateau de Fontainebleau FRA 006.JPG|''[[Chapelle de la Trinité]]'' del [[Palacio de Fontainebleau]].
Archivo:Maerten de Vos - Saint Luke painting the Madonna.jpg|''[[San Lucas pintando a la Virgen]]'', de [[Marten de Vos]].
Archivo:Cornelis van Haarlem - Doopsel van Christus.jpg|''[[El bautismo de Cristo]]'', de [[Cornelis van Haarlem]].
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==== Barroco ====
 
La interpretación inicial del arte barroco es la de un arte de la [[Contrarreforma]], que hacia 1600 deseaba superar los excesos intelectuales del [[manierismo]], potencialmente peligrosos, para conseguir un arte [[propagandístico]] en el que conscientemente predominaran los sentidos sobre la razón, y temas y personajes se identificaran con la cotidianidad más popular posible, incluso descendiendo hasta lo desagradable y morboso. Tras esa fase inicial [[tenebrista]] ([[Caravaggio]], [[José de Ribera|Ribera]]), el barroco católico se hizo [[barroco triunfante|triunfante]] para demostrar la superioridad de la Iglesia romana ([[Rubens]], [[Pietro da Cortona]], [[Bernini]]), en una fase de exuberancia decorativa (también se le llama [[barroco decorativo]]) que termina por entroncar con el [[rococó]] del siglo XVIII (un estilo radicalmente distinto y de carácter civil, incluso libertino, centrado en la intimidad de los interiores palaciegos). Tanto la [[Monarquía Hispánica]], campeona de la contrarreforma desde Felipe II, como las fuerzas dominantes de su sociedad, estimularon el arte religioso de un modo inigualado, haciendo del [[barroco español]], el [[Pintura barroca de Flandes|barroco flamenco]] y el [[Escuela napolitana|barroco napolitano]] los ejemplos más evidentes de esa identificación entre estilo e ideología.
 
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Archivo:Michelangelo Merisi da Caravaggio - The Death of the Virgin - WGA04160.jpg|''[[La muerte de la Virgen]]'', de [[Caravaggio]].
Archivo:El martirio de San Felipe 1639 José de Ribera.jpg|''[[Martirio de San Felipe (Ribera)|Martirio de San Felipe]]'', de [[José de Ribera|Ribera]].
Archivo:Peter Paul Rubens 112.jpg|''[[El triunfo de la Eucaristía]]'', de [[Rubens]].<ref>[http://www.gabitogrupos.com/museodelpradomadrid/template.php?nm=1326568318 Los tapices de Rubens]</ref>
Archivo:Jordaens Fall of man.jpg|''[[La caída del hombre]]'', de [[Jordaens]].
Archivo:Anthonis van Dyck 004.jpg|''[[La coronación de espinas (Van Dyck, Madrid)|La coronación de espinas]]'', de [[Van Dyck]].
Archivo:Cortona Triumph of Divine Providence 01.jpg|''[[El triunfo de la Divina Providencia]]'', de [[Pietro da Cortona]].
Archivo:Teresabernini.JPG|''[[Éxtasis de Santa Teresa]]'', de Bernini.
Archivo:Interiorvaticano8baldaquino.jpg|[[Baldaquino de San Pedro]], de Bernini.
Archivo:Roman architecture.jpg|[[San Carlo alle Quattro Fontane]], de [[Borromini]].
Archivo:Pedro de Mena Magdalena penitente ni.JPG|''[[Magdalena penitente]]'', de [[Pedro de Mena]].
Archivo:Francisco de Zurbarán 026.jpg|''[[San Pedro Nolasco]]'', de [[Zurbarán]].
Archivo:Diego Velázquez - Coronation of the Virgin - Prado.jpg|''[[La coronación de la Virgen]]'', de [[Velázquez]].
Archivo:Rizi-capilla milagro.jpg|[[Trampantojo]] en la capilla del [[Monasterio de las Descalzas Reales (Madrid)|Monasterio de las Descalzas Reales]], de [[Francisco Rizi]] y [[Dionisio Mantuano]].
Archivo:Murillo immaculate conception.jpg|''[[Inmaculada de Soult|Inmaculada]]'', de [[Murillo]].
Archivo:El triunfo de San Agustín (Claudio Coello).jpg|''[[El triunfo de San Agustín]]'', de [[Claudio Coello]].
Archivo:Triunfo de san hermenegildo herrera el joven.jpeg|''[[El triunfo de San Hermenegildo]]'', de [[Herrera el Mozo]].
Archivo:In ictu oculi.jpg|''[[In ictu oculi]]'', una de las ''[[Vanitas]]'' de [[Valdés Leal]].
Archivo:Georges de La Tour 007.jpg|''[[Magdalena penitente]]'', de [[Georges de La Tour]].
Archivo:Luca Giordano - Triumph of Judith - WGA09026.jpg|''[[El triunfo de Judith]]'', de [[Lucas Jordán]].
Archivo:Inmaculada Concepción (Tiepolo).jpg|''[[Inmaculada]]'', de [[Tiépolo]].
Archivo:Sagrario de la cartuja de Granada.jpg|Sagrario de la [[Cartuja de Granada]], de [[Francisco Hurtado Izquierdo]].
Archivo:Salamanca - Convento de San Esteban 77.jpg|Retablo mayor de la iglesia del [[convento de San Esteban (Salamanca)]], de [[José de Churriguera]].
Archivo:Muenchen Asamkirche 2005.jpg|''[[Asamkirche]]'' en Múnich, de los hermanos [[Cosmas Damian Asam]] y [[Egid Quirin Asam]]
Archivo:Karls Kirche, Wien crop.jpg|''[[Iglesia de San Carlos Borromeo (Viena)|Karlskirche]]'' en Viena, de [[Johann Bernhard Fischer von Erlach]].
Archivo:Pulpit at St Anne's Church in Kraków.jpg|Púlpito de la [[iglesia de Santa Ana (Cracovia)]].
Archivo:Chaire Cathédrale d'Amiens 110608 01.jpg|Púlpito de la [[catedral de Amiens]].
Archivo:Weingarten Basilika Kanzel 6.jpg|Púlpito de la [[basílica de San Martín y San Osvaldo]] en [[Weingarten (Württemberg)]], de [[Fidel Sporer]].<ref>Raimund Kolb: Fidel Sporer (1731–1811). Ein flexibler und mobiler Künstler aus Oberschwaben. In: Im Oberland, Heft 1/2007, S. 53–61.</ref>
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Posteriormente, el término "barroco" se aplicó a la totalidad de las producciones artísticas del siglo XVII, incluidas las de la Europa protestante. Este barroco protestante incluye la [[pintura holandesa]] (ya nítidamente desvinculada de la pintura de Flandes católico), que no destacó por la abundancia de sus temas religiosos, no demandados por la austeridad del culto [[calvinista]] (de hecho, la única tela de tema religioso de [[Johannes Vermeer|Vermeer]] es una ''Alegoría de la fe católica'' que le debió encargar un católico de Delft); y la [[arquitectura inglesa]], que planteó la [[Catedral de San Pablo de Londres]], de [[Christopher Wren]], como un desafío a San Pedro de Roma. También hay algunos destacados ejemplos de [[arquitectura holandesa]] en edificios religiosos, donde se busca la concentración de la atención de los fieles no en el ábside, sino en el púlpito o el órgano;<ref>[http://arte.laguia2000.com/pintura/el-barroco-holandes-iii Arteguías]</ref> como la ''[[Ronde Lutherse Kerk]]'' en Ámsterdam, de [[Adriaan Dortsman]] o la ''[[Nieuwe Kerk]]'' en La Haya de [[Pieter Noorwits]]<ref>[http://zoeken.nai.nl/CIS/persoon/4247 Ficha en NAi]</ref> y [[Bartholomeus van Bassen]]. El barroco protestante alemán tiene como principal exponente la [[Frauenkirche (Dresde)|''Frauenkirche'' en Dresde]], de [[George Bähr]] (luterana, a pesar de su nombre, que significa "iglesia de la Virgen").
 
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Archivo:Bloemaert Emmaus.jpg|''[[La cena de Emaús]]'', de [[Abraham Bloemaert]].
Archivo:Rembrandt - Jacob Wrestling with the Angel - Google Art Project.jpg|''[[Jacob luchando con el ángel]]'', de [[Rembrandt]].
Archivo:Paul in prison by Rembrandt.jpg|''[[San Pablo en prisión]]'', de Rembrandt.
Archivo:London. Saint Pauls Cathedral (3610811819).jpg|[[Catedral de San Pablo de Londres]].
Archivo:Nieuwe Kerk.jpg|''[[Nieuwe Kerk]]'' de La Haya.
Archivo:Ronde Lutherse Kerk 2482.jpg|''[[Ronde Lutherse Kerk]]'' de Ámsterdam.
Archivo:Die Frauenkirche in Dresden 4.jpg|[[Frauenkirche (Dresde)|''Frauenkirche'' de Dresde]].
Archivo:Frauenkirche interior 2008 006.JPG|Interior de la ''Frauenkirche'' de Dresde.
Archivo:Dresden frauenkirche innen.jpg|Interior de la ''Frauenkirche'' de Dresde.
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El [[Arte colonial hispanoamericano|barroco colonial]], extendido a la América española y portuguesa y a Filipinas, no se limitó a la reproducción de las formas europeas, sino que produjo un [[sincretismo]] artístico paralelo al sincretismo que se estaba produciendo en la propia religiosidad popular.
 
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Archivo:Quito-La Compania-01.jpg|[[Iglesia de la Compañía (Quito)]].
Archivo:AltarDomChaptlTep.JPG|''Capilla doméstica'' del monasterio de [[Tepotzotlán]].
Archivo:Angel letiel.jpg|''[[Ángel arcabucero]]'', [[escuela del Collao]] ([[Bolivia]]).
Archivo:Cuzqueña4.jpg|''Adoración de los Magos'', [[escuela cuzqueña de pintura]].
Archivo:Taxco Santa Prisca.jpg|[[Templo de Santa Prisca de Taxco]].
Archivo:Profetas e Basílica de Congonhas.jpg|[[Santuario del Buen Jesús de Matosinhos]] o [[Basílica de Congonhas]], con las figuras de profetas de [[Antonio Francisco Lisboa]], «el Aleijadinho».
Archivo:Paoay_Church_Ilocos_Norte.jpg|Iglesia de [[Paoay]] ([[Luzón]]).
Archivo:ColIvoryTep.JPG|Figura femenina (¿Virgen?) de marfil.
Archivo:Crist Crucificat d'ivori, procedent del Monestir de la Trinitat de València.JPG|''Cristo crucificado'' de marfil.
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El [[barroco musical]] religioso de [[Bach]], [[Vivaldi]] o [[Haendel]] es identificable no tanto con las creencias religiosas personales de sus autores, sino con los comitentes protestantes, católicos o anglicanos.
 
El [[neoclasicismo]], heredero del [[clasicismo]] del siglo XVII, se convirtió en el estilo artístico triunfante en la segunda mitad del siglo XVIII. Su institucionalización por las [[academia]]s ([[academicismo]]) le hizo sobrevivir a lo largo de toda la Edad Contemporánea como el [[gusto artístico]] convencional. Las producciones de arte religioso, que respondían al conservadurismo de su clientela, se ajustaron habiutalmente a este estilo, sin concesiones a los desafíos estéticos de las sucesivas revoluciones artísticas.
 
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Archivo:Mengs, Geißelung Christi.jpg|''[[Flagelación de Cristo]]'', de [[Mengs]].
Archivo:IruñaKatedrala.JPG|Fachada de la [[Catedral de Pamplona]], de [[Ventura Rodríguez]].
Archivo:Basílica de San Francisco el Grande (Madrid) 01.jpg|[[Real Basílica de San Francisco el Grande]].
Archivo:Basílica de San Francisco el Grande (Madrid) 06.jpg|Interior de San Francisco el Grande.
Archivo:Canova, maddalena penitente, 02.JPG|''[[Magdalena penitente]]'', de [[Canova]].
Archivo:Thorvaldsen Christus.jpg|''Cristo'' de [[Thorvaldsen]].
Archivo:Ingres the virgin of the host.jpg|''[[La Virgen de la Hostia]]'', de [[Ingres]].
Archivo:Ingres - O Voto de Luis XIII.jpg|''[[El voto de Luis XIII]]'', de Ingres.
Archivo:La Madeleine de París.JPG|[[Iglesia de la Madeleine|''La Madeleine'']], París.
Archivo:P1030407 Paris VIII église de la Madeleine chaire rwk.JPG|Interior de ''La Madeleine''.
Archivo:Église de La Madeleine.jpg|Presbiterio de ''La Madeleine'', con el altar mayor, el grupo escultórico de la Asunción y los frescos del ábside.
Archivo:EgliseSVPvuegénéraleIntérieur.JPG|Interior de la [[iglesia de San Vicente de Paúl (París)]]. Los frescos son de [[Hypolitte Flandrid]]<ref>Véase el friso de las [[vírgenes mártires]] Úrsula y compañeras, Dorotea, Blandina, Lucía, Cecilia, Margarita, Catalina, Águeda, Bárbara, Inés, Apolonia y Tecla.</ref>
Archivo:Napoli piazza plebiscito.JPG|[[Basílica de San Francisco de Paula]] (Nápoles).
Archivo:The great mother.JPG|[[Iglesia de la Gran Madre de Dios (Turín)]].
File:CatedralArequipa.JPG|[[Catedral de Arequipa]].
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La opción estética por una vuelta al pasado se expresó igualmente en el gran éxito de la [[arquitectura historicista]] ([[neobizantino]], [[neorrománico]], [[neogótico]], [[neomudéjar]]) y el [[arquitectura ecléctica|eclecticismo]] (combinación de elementos de diferente origen -también se emplea el término despectivo ''[[pastiche]]''-); que se extendieron cronológicamente hasta el siglo XX.
 
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Archivo:Sacre Coeur 2009-02-28.JPG|[[Sacre Coeur]].
Archivo:StPatCathExt1.jpg|[[Catedral de San Patricio de Nueva York]].
Archivo:Westminster Cathedral, England.jpg|[[Catedral de Westminster]].
Archivo:Catedral de Medellin-Nave Central.jpg|[[Catedral de Medellín]].
Archivo:Catedral-La Plata-1.jpg|[[Catedral de La Plata]].
Archivo:Catedral de la Almudena (Madrid) 11.jpg|[[Catedral de la Almudena]].
File:St-Nicaise de face.jpg|[[San Nicasio de Reims]].<ref>Base Merimée, fuente citada en [[:fr:Église Saint-Nicaise de Reims]]</ref>
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==== Prerromanticismo y romanticismo ====
{{VT|prerromanticismo|pintura del romanticismo}}
 
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Archivo:Europe a Prophecy, copy D, object 1 (Bentley 1, Erdman i, Keynes i) British Museum.jpg|''[[El anciano de los días]]'', de [[William Blake]] (1794).<ref>Smith, John Thomas (1829). ""Blake"". Nollekens and his times. 2. London: Henry Colburn.</ref>
Archivo:Francisco de Goya y Lucientes - The Miracle of St Anthony (detail) - WGA10035.jpg|Frescos de la [[Ermita de San Antonio de la Florida]], de [[Francisco de Goya|Goya]] (1798).
Archivo:El prendimiento de Cristo.jpg|''[[El prendimiento de Cristo]]'', de Goya
Archivo:Cristo en el huerto de los olivos (Goya).jpg|''[[Cristo en el huerto de los olivos]]'', de Goya.
Archivo:Joseph Mallord William Turner - The Angel Standing in the Sun - WGA23183.jpg|''[[The Angel Standing in the Sun]]'', de [[Joseph Mallord William Turner|Turner]].<ref>[http://www.tate.org.uk/art/artworks/turner-the-angel-standing-in-the-sun-n00550 Ficha en el Tate].</ref>
Archivo:Joseph Mallord William Turner 054.jpg|''Luz y color: La mañana después del diluvio. Moisés escribiendo el Libro del Génesis'', de Turner.
Archivo:Caspar David Friedrich - Das Kreuz im Gebirge.jpg|''La Cruz en la montaña'', de [[Caspar David Friedrich|Friedrich]].
Archivo:Caspar David Friedrich - Kreuz an der Ostsee (Schloss Carlottenburg, Neuer Pavillon).jpg|''La Cruz en el Báltico'', de Friedrich.
Archivo:Caspar David Friedrich 049.jpg|''Entierro en la nieve'', de Friedrich.
Archivo:Jacob Angel Delacroix.jpg|''[[Jacob luchando con el ángel]]'', de [[Delacroix]].
Archivo:Eugène Delacroix Christ on the Cross (sketch) 1845.jpg|''[[Cristo en la Cruz]]'', de Delacroix.
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==== Realismo y prerrafaelismo ====
 
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Archivo:Jean-François Millet Angelus.jpg|''[[Angelus]]'', de [[Millet]].
Archivo:Honoré Daumier 019.jpg|''[[Ecce homo]]'', de [[Daumier]].
Archivo:041A.Moses Breaks the Tables of the Law.jpg|''[[Moisés rompe las tablas de la Ley]]'', de [[Gustavo Doré]].
Archivo:Millais - Christus im Hause seiner Eltern.jpg|''[[Cristo en casa de sus padres]]'', de [[John Everett Millais]].
Archivo:William holman hunt-the shadow of death.jpg|''[[The Shadow of Death]]'', de [[William Holman Hunt]] (Cristo joven, en la carpintería de su padre).
Archivo:Hunt, William Homan - The Light of the World - 1853-54.jpg|''[[The Light of the World]]'', de Hunt.
Archivo:William Dyce - St Joseph - WGA07375.jpg|''[[José de Nazaret|San José]]'', de [[William Dyce]]. Su obra religiosa más importante es ''[[The Man of Sorrows]]''.<ref>[http://web.archive.org/web/http://www.uiowa.edu/~c008103/images/pages/dyce-manofsorrows1860.htm Imagen]</ref>
Archivo:Peter von Cornelius 001.jpg|''[[Las vírgenes necias y las vírgenes prudentes]]'', de [[Peter von Cornelius]].
Archivo:Penitent Magdalene Baudry 2.jpg|''[[Magdalena penitente]]'', de [[Paul Baudry]].
File:Ste-cecile-lalyre.jpg|''[[Santa Cecilia]]'', de [[Adolphe Lalyre]].
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El [[pintura del realismo|realismo]] francés, tal como fue definido por [[Courbet]] y su círculo, era un movimiento revolucionario tanto estéticamente como políticamente. Tal condición le situaba en el lado opuesto de la clientela católica tradicional. No obstante, la espiritualidad individual de pintores como [[Millet]] o [[Daumier]] se expresaron en muestras genuinas de arte cristiano. No tan evidente es la inspiración cristiana de algunas representaciones de temas religiosos tradicionales, como la ''[[Magdalena penitente#Arte contemporáneo|Magdalena penitente]]'', cuya abundancia a mediados del siglo XIX puede deberse a otras motivaciones. Algunos pintores, como el [[decadentista]] [[Félicien Rops]] utilizaban los temas religiosos con una explícita intención provocativa o incluso blasfema.<ref>Rubén Solís Krause, [http://books.google.es/books?id=qsGWQOI4eUAC&pg=PA119&dq=felicien+rops+blasfemia&hl=es&sa=X&ei=wKDoT6qSCcbNhAehiLHSCQ&ved=0CEIQ6AEwAg#v=onepage&q=felicien%20rops%20blasfemia&f=false ''La cultura de Eros/ The Culture of Eros: Antologia Ilustrada Del Libertinaje''], Robinbook, 2008, ISBN 84-7927-927-3, pg. 119.</ref>
{{VT|impresionismo|postimpresionismo|modernismo (arte)}}
A pesar del indiferentismo religioso o el anticlericalismo de buena parte del entorno artístico ''no oficial'' en que se desarrollaron los movimientos innovadores de finales del siglo XIX, la espiritualidad cristiana, más o menos heterodoxa, estuvo presente en sus creaciones. En el caso de [[Gaudí]], su religiosidad no sólo era muy profunda, sino que estaba completamente integrada en las estructuras eclesiásticas, hasta tal punto que se ha iniciado su proceso de beatificación.
 
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Archivo:Auguste Rodin-The Cathedral-Rodin Museum, Paris.jpg|''[[La catedral]]'', de [[Rodin]].<ref>[http://www.musee-rodin.fr/en/collections/sculptures/cathedral Ficha en musee-rodin.fr]</ref>
Archivo:Paul Gauguin 137.jpg|''Visión tras el sermón: [[Jacob luchando con el ángel]]'', de [[Gauguin]].
Archivo:Gauguin-christ-in-garden.jpg|''[[Cristo en el huerto de los olivos]]'', de Gaugin.
Archivo:Paul Gauguin 026.jpg|''[[El Cristo amarillo]]'', de Gaugin.
Archivo:Sagrada Familia 02.jpg|[[Templo Expiatorio de la Sagrada Familia]], de Gaudí.
File:EdgarWoodBuilding.jpg|[[Iglesia de Cristo, Científico]], de [[Edgar Wood]] (''[[Edgar Wood Centre]]'').<ref>Pevsner Architectural Guides: Manchester, Clare Hartwell (2001) page 338.</ref>
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==== Vanguardias ====
 
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Archivo:Chagall angel.JPG|Ángel en una vidriera de [[Marc Chagall]].{{commons|Category:Chagall's stained glass windows|Vidrieras de Marc Chagall}}
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Además de con las obras religiosas características de parte de la trayectoria de algunos pintores vinculados a las [[vanguardias artísticas]] como [[Dalí]] (''[[Cristo de San Juan de la Cruz]]'', ''[[La Última Cena (Dalí)|La última cena]]'', ''[[Corpus hypercubus]]'', ''[[La Madonna de Port Lligat]]'') o [[Marc Chagall]] (vidrieras), el arte cristiano del siglo XX se renovó estéticamente gracias al gran impacto visual de la arquitectura de los movimientos vanguardistas ([[arquitectura expresionista]] -''[[Expressionistische Kirchenmalerei]]''-,<ref>* Elisabeth Peters: Kirchliche Wandmalerei im Rheinland 1920-1940 – Zur Geschichte des [[Kölner Institut für religiöse Kunst]]. ISBN 3-87062-026-9
 
</ref> ''[[Bauhaus]]'', [[funcionalismo arquitectónico|funcionalismo]], [[racionalismo arquitectónico|racionalismo]], [[organicismo arquitectónico|organicismo]], [[Movimiento Moderno]]), que se aplicaron, no sin escándalo, a algunos edificios religiosos.<ref>[http://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/19378/1/04a-ArqReligModVerano1112.pdf Introducción a la arquitectura religiosa moderna. - De ermitas viejas a parroquias nuevas] (imágenes).</ref> El [[Movimiento Litúrgico]] iniciado por [[Johannes van Acken]] (''La construcción cristocéntrica de iglesias'', 1922) influyó en un cambio de sensibilidad del cristianismo hacia los espacios de culto, que se fue concretando en algunas experiencias arquitectónicas, tanto en edificios católicos como en protestantes ([[Dominikus Böhm]], [[Otto Bartning]]). Ya en la segunda mitad del siglo, la profunda renovación que supuso para el catolicismo el [[Concilio Vaticano II]] se expresó en todas las artes.<ref>Walter Zahner, [http://web.archive.org/web/http://www.arquitecturareligiosa.es/historial_congresos/congreso01_2007/documentos/04_walter_zahner.pdf ''La construcción de iglesias en Alemania durante los siglos XX y XXI''], en I Congreso Internacional de Arquitectura Religiosa Contemporánea.</ref><ref>''Christozentrische Kirchenkunst. Ein Entwurf zum liturgischen Gesamtkunstwerk'', Gladbeck 1922. Fuente citada en Rafael Ángel García Lozano [http://web.archive.org/web/http://www.arquitecturareligiosa.es/historial_congresos/congreso01_2009/documentos/publicacion/26.pdf ''DE LA TEOLOGÍA A LA IDENTIDAD EN LA ARQUITECTURA RELIGIOSA CONTEMPORÁNEA''], en II CONGRESO INTERNACIONAL DE ARQUITECTURA RELIGIOSA CONTEMPORÁNEA - ENTRE EL CONCEPTO Y LA IDENTIDAD, Orense, 2009.</ref>
 
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Archivo:Grundtvigskirken-vest-2005-3.jpg|[[Iglesia de Grundtvig]] en Copenhague, de [[Peder Klint]] (proyecto de 1913, construido entre 1921 y 1926).
Archivo:Gedser Church - interior.jpg|[[Iglesia de Gedser]], de Peder Klint (1907-1915).
Archivo:St. Engelbert Köln.jpg|[[San Engelberto (Colonia)]], de Dominikus Böhm.
Archivo:Auferstehungskirche Essen 2280.jpg|[[Auferstehungskirche (Essen)]], de Otto Bartning.
 
Archivo:Iglesia punta umbria.jpg|Iglesia de [[Punta Umbría]], de [[Miguel Fisac]].
Archivo:Le Raincy-F-PAR-044.jpg|[[Notre-Dame du Raincy]], de [[Auguste Perret]].
Archivo:Le Raincy-F-PAR-045.jpg|Interior de la iglesia de Raincy.
Archivo:Skogskyrkogarden WoodChapel1.jpg|''[[Capilla del bosque]]'', de [[Gunnar Asplund]].<ref>[http://web.archive.org/web/http://homepage.mac.com/acam.bilbao/escandinavia1/Obras/capilla-bosque.htm Capilla del bosque]</ref>
Archivo:Oscar Niemeyer's Church of St Francis in Belo Horizonte2.jpg|[[Iglesia de San Francisco de Asís (Belo Horizonte)]], de [[Oscar Niemeyer]].
 
Archivo:St Mary's Cathedral - San Francisco.jpg|[[Catedral de San Francisco]], de Nervi.
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=== Artículos devocionales y arte popular ===
 
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Archivo:Shop with devotional articles at ulica 10 Lutego, Gdynia.jpg|Tienda de [[artículos devocionales]] de arte cristiano popular en Gdynia (Polonia).
Archivo:Devotional souvenirs in Old City, Jerusalem.jpg|Tienda de artículos devocionales y ''[[souvenir]]s'' de [[Tierra Santa]] en Jerusalén.
Archivo:Sorrow5crop.jpg|''Estampita'' de la [[Crucifixión]].
Archivo:Sint Gommaar.png|''Estampita'' de [[San Gumaro]].
Archivo:Adelaide of Italy.jpg|''Estampita'' de [[Santa Adelaida de Italia]].
Archivo:AdelheidisZettel.jpg|Grabado popular con escenas de la vida de [[Santa Adelaida de Vilich]].
Archivo:St Gemma at school.jpg|''Estampita'' de la vida de [[Santa Gema]].
Archivo:Kapucyni Lomza fc05.jpg|Imagen del [[Padre Pío]].
|Imagen de [[San Josemaría Escrivá de Balaguer]].
Archivo:Manto Moisés en el Nilo Paso Azul.JPG|Manto ''Moisés en el Nilo'', del [[Paso Azul]] de la [[Semana Santa de Lorca]].
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Desde la aparición de la [[imprenta]], la venta de reproducciones de obras piadosas ha sido un elemento importante de la cultura cristiana popular. En el siglo XIX esta actividad incluía a pintores de [[escena de género]] como [[Mihály Munkácsy]]. Con la invención de la [[litografía]] a color aumentó la circulación de las denominadas "[[estampita]]s", utilizadas como método de recaudar fondos, como reclamo publicitario para santuarios y como [[recurso educativo]] para la [[catequesis]] o las [[escuelas dominicales]].
 
== Temas iconográficos ==
[[Archivo:Andrea da Murano - Polyptych.jpg|thumb|[[Sebastián (mártir)|San Sebastián]] (asaeteado) y [[San Pedro de Verona]] o Pedro Mártir (con un hacha partiéndole la cabeza) flanquean a dos santos no mártires: [[San Vicente Ferrer]] (con una llama en la mano -indica el [[don de lenguas]]-)<ref>[http://www.preguntasantoral.es/2011/06/iconografia-san-vicente-ferrer/ Iconografía de San Vicente Ferrer]</ref> y [[Roque|San Roque]] (con las llagas de la peste). Políptico de [[Andrea da Murano]].</ref>]]
 
[[Archivo:Catarino Veneziano - Madonna and Child, the Crucifixion, and Saints - Walters 37635.jpg|thumb|Retablo de la Virgen y el Niño con la Crucifixión y santos, de [[Catarino Veneziano]]. Flanqueando a la ''Madonna'' están, a la izquierda San Antonio Abad (con un diminuto cerdo) y San Juan Bautista (con su vestidura tosca), y a la derecha San Cristóbal (llevando a Cristo a su espalda) y Santiago (a la vez como apóstol -libro- y como peregrino -bordón-<ref>Ana García Páramo, [http://web.archive.org/web/http://www.fuesp.com/revistas/pag/cai1109.htm ''LA ICONOGRAFÍA DE SANTIAGO EN LA PINTURA GÓTICA
CASTELLANA''], CUADERNOS DE ARTE E ICONOGRAFIA / Tomo VI - 11. 1993.</ref>). Flanqueando la crucifixión (escena donde, además de Cristo, están presentes la Virgen y San Juan Evangelista) están, a la izquierda [[Santa Lucía]] (con una lámpara) y a la derecha [[Catalina de Alejandría|Santa Catalina]] (con una rueda rota). De medio cuerpo, [[Úrsula (leyenda)|Santa Úrsula]] (flecha), San Bartolomé (cuchillo -fue despellejado-), [[Santa Clara]] (hábito y libro) y [[Bárbara (mártir)|Santa Bárbara]] (custodia).]]
 
La mayor parte de la población antes de la Edad Contemporánea no sabía leer, y mucho menos podía acceder a los textos sagrados en latín. El arte era una manera muy accesible de entender el mensaje cristiano, y fue profusamente empleado por la Iglesia como mecanismo de [[catequesis]]. La escultura románica ha sido calificada como "evangelio de piedra". La [[iconografía]] era ampliamente conocida, con lo que bastaba con representar [[símbolo]]s identificativos de un santo o escena para que el fiel supiera a qué se refería (las llaves que identifican a [[San Pedro]], los clavos, tenazas y escalera que identifican a [[Pasión de Cristo|la Pasión]] -''[[Arma Christi]]''-, el lirio que identifica la [[virginidad]] -de María o de las [[santas, vírgenes y mártires]]-, la palma que identifica el [[martirio]] -cada mártir se identifica por un instrumento de tortura, como la espada, las flechas o la parrilla, o una parte del cuerpo cortada, como la cabeza, los ojos o los senos; y los colectivos por su número y lugar-, etc.)
 
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Archivo:LicinioMartiri.JPG|''[[Los mártires de Marrakesch]]'', de [[Bernardino Licino]], 1524. Las palmas les identifican como mártires, y los hábitos como [[franciscanos]].
Archivo:Altartafel Kapelle Spannweid Zürich Stadtheilige.jpg|Tres ''[[cefalóforos]]'' ante Cristo.
Archivo:Ávila. Basílica de los Santos Hermanos Martires, Vicente, Sabina y Cristeta.JPG|Sepulcro de los Santos Hermanos Martires Vicente, Sabina y Cristeta, en su basílica de Ávila.
Archivo:Relieftafel 40 Märtyrer von Sebaste Bodemuseum.jpg|Los [[cuarenta mártires de Sebaste]]. Hay otros casos de [[cuarenta mártires]].
Archivo:NagasakiMonumentToMartyrs.jpg|Los [[26 mártires de Japón]]. Hay otros casos de [[mártires de Japón]].
Archivo:Santa Agueda - Zurbarán (detalle).png|[[Santa Águeda]], de [[Zurbarán]].
Archivo:Waldburg-Gebetbuch 128 detail.jpg|[[San Esteban]] (con piedras, pues fue lapidado) y [[San Lorenzo]] (con una parrilla), ilustración del [[Waldburg-Gebetbuch]].
Archivo:Bilbao - San Anton 19.JPG|''[[Santa Lucía]]'', con los ojos en una bandeja.
Archivo:Christ as Man of Sorrows between Four Angels.jpg|Cristo, [[varón de dolores]], con las ''[[Arma Christi]]'' sostenidas por ángeles, grabado del [[Maestro E. S.]].
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Los temas iconográficos más frecuentes en el arte cristiano son los relativos al '''ciclo de la vida de Cristo''', a la [[Virgen María]] y a las de los [[mártires]] y [[santos]] (especialmente los vinculados a las devociones más extendidas, vinculadas a [[órdenes religiosas]] o a leyendas populares -''[[Leyenda Aurea]]''-). Los [[comitente]]s suelen encargar la representación de sus santos patronímicos o santos de su particular devoción; para representar a varios santos juntos no es necesario que hayan protagonizado conjuntamente ningún episodio real, ni siquiera que hayan sido contemporáneos: como se les supone presentes en el Paraíso hace que puedan representarse en una ''[[sacra conversazione]]''.
 
=== Ángeles, personificaciones y colectivos ===
[[Archivo:Büsten dreier Apostel Liebieghaus StP569.jpg|thumb|''[[Tres apóstoles]]'' del [[Liebieghaus]] de Frankfurt. Habitualmente esa cifra se refiere a [[Simón Pedro|Pedro]], [[Santiago el Mayor|Santiago]] y [[Juan Evangelista|Juan]] (comparten algunos de los momentos clave de los Evangelios, como la [[transfiguración de Jesús|transfiguración]] o la [[oración del huerto]]). El más joven, sin barba, es Juan (''el discípulo que Jesús amaba''). El más viejo, calvo y canoso, es Pedro. Para su identificación, en este caso ni siquiera son necesarios los elementos iconográficos propios (águila para Juan, espada para Santiago, llaves para Pedro).]]
 
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Archivo:Box holy oils Louvre OA6935.jpg|Arqueta con ángeles en ''[[champlevé]]'' ([[esmalte de Limoges]]).<ref>O'Neill, J. P. and Egan T., (eds.), Enamels of Limoges, 1100-1350 (Metropolitan Museum of Art exhibition catalogue), Yale, 1996. Arts and Crafts in the Middle Ages by Julia De Wolf Gi Addison.</ref>
Archivo:Escola Cusquenha - Anjo da Guarda.jpg|''[[Ángel de la guarda]]'', [[escuela cuzqueña de pintura]].
Archivo:Francesco Botticini - The Assumption of the Virgin.jpg|Los coros de los ángeles en ''[[Asunción de María|La Asunción de María]]'', de [[Francesco Botticini]].
Archivo:BambergApocalypse04VirtuesDefeatVices.JPG|Las virtudes derrotan a los vicios en una ilustración del [[Apocalipsis de Bamberg]].
Archivo:Peraldus Vices and Virtues.jpg|Los siete vicios y las siete virtudes, en una ilustración de ''[[Summa de virtutibus et vitiis]]'' de [[Peraltus]].<ref>Herbermann, Charles, ed. (1913). "William Perault". Catholic Encyclopedia.</ref>
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La representación de [[ángeles]] (aislados o formando los [[coros angélicos]]) o de personificaciones de [[pecados capitales|pecados]] (los siete capitales) o [[virtudes]] (también siete: las tres [[virtudes teologales|teologales]] y las cuatro [[virtudes cardinales|cardinales]]) es también relativamente frecuente; así como de otros colectivos numéricamente convencionales (los [[diez mandamientos]], los [[cuatro evangelistas]] -''[[tetramorfos]]''-, los doce [[apóstoles]] -[[apostolado]]s, [[Pentecostés]]-, los ocho [[doctores de la Iglesia]] -cuatro occidentales y cuatro orientales-, los [[jueces de Israel|jueces]], [[reyes de Israel|reyes]] y [[profetas de Israel]], las [[once mil vírgenes]], los catorce [[santos auxiliadores]], etc.)
 
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Archivo:Choeur Cathédrale d'Auch 04.jpg|Los [[cuatro evangelistas]], de [[Gervais Drouet]], coro de la [[catedral de Auch]].
Archivo:Sto Dom de Sil-11.JPG|[[Apóstoles]] en el claustro de [[Santo Domingo de Silos]].
Archivo:Stefan Lochner 002.jpg|[[Santa Úrsula y las oncemil vírgenes]], de [[Stephan Lochner]].
Archivo:Blaubeuren Chorgestühl.jpg|[[Profetas]] tallados en la sillería del coro de [[Blaubeuren]], de [[Jörg Syrlin el Joven]].
Archivo:Monegro-Josapfat-Ezechias.jpg|[[Reyes de Israel]] en el [[Patio de los Reyes]] del [[Monasterio de El Escorial]].
Archivo:Liebieghaus-2011-ffm-075.jpg|Los cuatro padres de la Iglesia occidental, de [[Hans Bilger]] ([[Hans de Worms]]).<ref>[http://www.answers.com/topic/hans-von-worms-1 Oxford Grove Art] Rainer Kahsnitz, [http://books.google.es/books?id=8MlSiFzN_hgC&pg=PA125&dq=%22hans+bilger%22+sculptor&hl=es&sa=X&ei=PBLkT4rbKanA0QW9wNyFCQ&ved=0CDQQ6AEwAA#v=onepage&q=%22hans%20bilger%22%20sculptor&f=false ''Carved Splendor - Late Gothic Altarpieces in Southern Germany''], pg. 125.</ref>
Archivo:Vierzehnheiligen2.jpg|Los catorce [[santos auxiliadores]] en el altar rococó de la [[Basílica de Vierzehnheiligen]].
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=== Ciclo de la vida de Cristo ===
 
[[Archivo:Fra Angelico - Scenes from the Life of Christ - WGA00602.jpg|thumb|300px|''[[Escenas de la vida de Cristo]]'', de [[Fra Angelico]]: De la Anunciación a Jesús entre los doctores.]]
[[Archivo:Fra Angelico - Scenes from the Life of Christ - WGA00603.jpg|thumb|300px|De la resurrección de Lázaro a la flagelación.]]
[[Archivo:Fra Angelico - Scenes from the Life of Christ - WGA00604.jpg|thumb|300px|Del Via Crucis al juicio final.]]
[[Archivo:GaudenzioFerrari StorieCristo Varallo.jpg|thumb|300px|''Historias de la Vida y Pasión de Cristo'', de [[Gaudenzio Ferrari]].]]
[[Archivo:Duccio di Buoninsegna 019.jpg|thumb|300px|''Escenas de la vida de Cristo'', retablo de la [[catedral de Siena]], de [[Duccio di Buoninsegna]].]]
[[Archivo:Escenas de la vida de Cristo, siglo XV.jpg|thumb|300px|''Escenas de la vida de Cristo'', [[tapiz de Tournai]].]]
 
El '''ciclo de la vida de Cristo''' comienza incluso antes de su nacimiento, con la [[genealogía de Cristo]] ([[Árbol de Jesé]]) y el misterio de la [[Encarnación]] (la concepción milagrosa de Cristo en María por obra del Espíritu Santo, que se produce tras la [[Anunciación a la Virgen María en el Arte|Anunciación]]), además de las escenas evangélicas que suceden mientras la Virgen está embarazada (''[[Maria Gravida]]'', [[Visitación]]).
 
Otras escenas en que se representa a Cristo no son propiamente evangélicas, como las escenas del libro de los [[Hechos de los Apóstoles]] ([[martirio de San Esteban]], [[conversión de San Pablo]]) o las numerosas visiones del [[Apocalipsis]], entre las que puede incluirse el concepto de [[El Juicio Final]]; así como, ya totalmente fuera de los textos bíblicos, las múltiples apariciones y [[visiones de Jesucristo]] a santos de todas las épocas, o el [[rompimiento de Gloria]] que, convencionalmente y para muy distintos contextos, permite ver en un plano superior, entre nubes y resplandores, la [[Cielo (religión)|Divina Gloria]].
 
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Archivo:Bagnacavallo Jr Pentecostés con San Petronio y Gregorio Magno Pin Faenza.jpg|''[[Pentecostés]]'', de [[Giovanni Battista Ramenghi]].
Archivo:Filippino lippi, apparizione di cristo alla madonna, monaco 1493 circa.jpg|''[[Aparición de Cristo a la Virgen]]'', de [[Filippino Lippi]].<ref>Cosmo, Giulia (2001). Filippino Lippi. Florence: Giunti. ISBN 88-09-02031-6.</ref>
Archivo:Francisco Ribalta - Christ Embracing St Bernard - WGA19350.jpg|''[[Cristo abrazando a San Bernardo]]'', de [[Ribalta]].
Archivo:Entierro del Conde de Orgaz.jpg|''[[El entierro del conde de Orgaz]]'', de [[El Greco]].
Archivo:El Greco 001.jpg|''[[Adoración del nombre de Jesús]]'', de [[El Greco]].
Archivo:El Greco, The Vision of Saint John (1608-1614).jpg|''[[Visión de San Juan]]'', de [[El Greco]].
Archivo:Michelangelo Buonarroti - Il Giudizio Universale.jpg|''[[El juicio final]]'', de [[Miguel Ángel]].
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=== Ciclo mariano ===
== Ciclos de vidas de santos ==
Las [[hagiografía]]s (vidas de santos) y los [[martirologio]]s dieron una abundantísima base de inspiración iconográfica.
 
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Archivo:Escena de la vida de San Jaime.jpg|''Escenas de la vida de Santiago'', basíllica de San Antonio de Padua.
Archivo:St. Paul Visiting St. Peter in Prison.jpg|[[San Pedro visitando a San Pablo en la cárcel]]'', de [[Filippino Lippi]].
Archivo:Mary of Egypt (Kirillo-Belozersk).jpg|''Escenas de la vida de Santa María Egipciaca''.
Archivo:Tintoretto, Jacopo - St Roch in Prison Visited by an Angel - 1567.jpg|''San Roque en prisión, visitado por un ángel'', de [[Tintoretto]].
Archivo:Canterbury Cathedral 092 Murder of St Thomas.JPG|''Muerte de Santo [[Tomás Beckett]]'', vidriera de la [[catedral de Canterbury]].
Archivo:Hours of Etienne Chevalier - Saint Stephan.jpg|''[[Martirio de San Esteban]]'', en el [[Libro de Horas de Ettiene Chevalier]].
Archivo:Imposición de la casulla a san Ildefonso.jpg|''[[La casulla de San Ildefonso]]'', de [[Murillo]].
Archivo:KyrilMethod.jpg|''[[Santos Cirilo y Metodio]]'', icono rumano del siglo XIX.
Archivo:S. Ignatius Le Gros Gesu Rome.jpg|''[[San Ignacio de Loyola]]'', de [[Pierre Legros el joven]].
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== Plantas en la arquitectura cristiana ==
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