Diferencia entre revisiones de «Anagnórisis»
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}}</ref> También se produce anagnórisis cuando un personaje principal revela su identidad hasta entonces oculta o velada a otros personajes secundarios cambiando así la relación, normalmente de un nexo débil o inexistente (un mendigo o simple huésped) hacia un nexo fuerte (el hijo de un enemigo que clama venganza, el retorno de un rey por largo tiempo ausente, etc...), produciendo un punto de giro en la historia que la hace avanzar hacia su desenlace.<ref>{{Cita noticia|apellidos=Paris|nombre=Eva|título=Diccionario Literario: anagnórisis|url=https://www.papelenblanco.com/diccionario-literario/diccionario-literario-anagnorisis|fecha=2010-03-24|fechaacceso=2017-05-08|idioma=es}}</ref>
== Origenes ==
[[Archivo:Pinturicchio - The Return of Odysseus - WGA17830.jpg|miniaturadeimagen|Pinturicchio, ''El retorno de Odiseo''. Al regresar a [[Ítaca]] Ulises se presenta o revela hasta en diez ocasiones su identidad a sus seres queridos, puesto que sus rasgos físicos han sido cambiados por los dioses y el tiempo y no siempre le reconocen.]]
El término fue utilizado por primera vez por [[Aristóteles]] en su ''[[Poética de Aristóteles|Poética]]''. Aunque la anagnórisis es un recurso frecuente en muchos géneros, Aristóteles la describió en relación con la [[Teatro de la Antigua Grecia|tragedia clásica griega]], con la que está asociada de modo especial.
De acuerdo con Aristóteles, el momento ideal para la anagnórisis trágica es la [[peripecia]] (giro de la fortuna): en un momento crucial, todo se le revela y hace claro al [[protagonista]], con efectos casi siempre demoledores. Por ejemplo, el descubrimiento por parte del héroe trágico de alguna verdad sobre sí mismo, otras personas, o de algunas acciones que significan que, ahora que las sabe, toda la [[Trama (narratología)|trama]] cambia de dirección como resultado de su reacción a las noticias. La revelación de esta verdad (que ya era un hecho, pero el protagonista ignoraba) cambia la perspectiva y la reacción del héroe, que se adapta y se acomoda aceptando su destino y en consecuencia ayudando a que este ocurra.
== Ejemplos ==
Un ejemplo clásico de anagnórisis en la [[tragedia griega]] se halla en el «''[[Edipo Rey (Sófocles)|Edipo Rey]]''» de [[Sófocles]], cuando [[Edipo]] se entera de que la persona que había matado era su padre y que su esposa es su madre. Un caso especialmente emotivo es el de [[Ágave]] al final de «''[[Las bacantes]]''» de [[Eurípides]], que llega a [[Tebas (Grecia)|Tebas]] con lo que cree la cabeza de una fiera en su mano. A medida que el [[Dioniso|dios Dioniso]] se va retirando de su ser, comprende que se trata de su propio hijo, [[Penteo]], al que ella y las demás [[bacantes]] han despedazado en una orgía de sangre. ▼
[[Archivo:Sofocle-4.png|miniaturadeimagen|[[Edipo rey|Edipo,]] rey de Tebas descubre que el verdadero origen de las plagas que asolan su [[polis]] son causadas por él mismo al cumplir sin saberlo con el [[oráculo de Delfos]]: ''"Matarás a tu padre y te casarás con tu madre''", con quien ha tenido cuatro hijos.]]
▲Un ejemplo clásico de anagnórisis en la [[tragedia griega]] se halla en el «''[[Edipo Rey (Sófocles)|Edipo Rey]]''» de [[Sófocles]]<ref>{{Cita web|url=https://prezi.com/o_zyoca_ktuz/edipo-rey-catarsis-y-anagnorisis/|título=Edipo Rey- catarsis y anagnórisis|fechaacceso=2017-05-08|idioma=es|sitioweb=prezi.com}}</ref>, cuando [[Edipo]] se entera de que la persona que había matado era su padre y que su esposa es su madre. Un caso especialmente emotivo es el de [[Ágave]] al final de «''[[Las bacantes]]''» de [[Eurípides]], que llega a [[Tebas (Grecia)|Tebas]] con lo que cree la cabeza de una fiera en su mano. A medida que el [[Dioniso|dios Dioniso]] se va retirando de su ser, comprende que se trata de su propio hijo, [[Penteo]], al que ella y las demás [[bacantes]] han despedazado en una orgía de sangre.
En la [[comedia griega]], la anagnórisis es también un recurso frecuente: en las obras de [[Menandro]] y sus imitadores latinos, abundan los personajes que han sido abandonados de pequeños y criados como miembros de una clase social inferior. Al entablar una relación con un personaje noble, su extracción humilde supone un estorbo; al final de la obra, se descubre por algún indicio (una marca de nacimiento, un objeto personal que la madre dejó junto al bebé) su verdadera identidad, y la pareja puede unirse felizmente en [[Matrimonio en la Antigua Grecia|matrimonio]].
En la [[Épica grecolatina#Épica griega|épica griega]] tenemos un buen ejemplo de anagnórisis en los últimos cantos de la «''[[Odisea]]''», cuando [[Odiseo|Ulises]] vuelve a [[Ítaca]], su patria, y varios personajes lo van reconociendo (su viejo perro [[Argos (perro de Odiseo)|Argos]], su nodriza [[Euriclea]], su hijo [[Telémaco]], su padre [[Laertes]]...), en una gradación que termina cuando su esposa [[Penélope]], la más reacia a aceptar la revelación, lo somete a una última prueba para confirmar su identidad<ref>{{Cita web|url=https://www.um.es/tonosdigital/znum14/secciones/estudios-16-odisea.htm|título=FUNCIONES DE LA HOSPITALIDAD EN LA ODISEA DE HOMERO|fechaacceso=2017-05-08|sitioweb=www.um.es}}</ref>.
En la [[literatura española]], la anagnórisis es moneda corriente en las [[novela de caballerías|novelas de caballerías]], el [[teatro barroco]] (p. ej. «''[[La dama duende]]''», de [[Pedro Calderón de la Barca]]) y el [[drama romántico]]. Y también está presente en varias de las [[novelas ejemplares]]<ref>{{Cita web|url=https://insulabaranaria.wordpress.com/tag/novelas-ejemplares/|título=Novelas ejemplares {{!}} Ínsula Barañaria|fechaacceso=2017-05-08|idioma=es-ES|sitioweb=insulabaranaria.wordpress.com}}</ref> de [[Miguel de Cervantes]].
En la [[literatura inglesa]] renacentista, [[William Shakespeare]] también utiliza las características asociadas a este término en sus obras dramáticas, específicamente en sus tragedias. A pesar del momento de anagnórisis, de reconocimiento, todo acaba mal por el hecho de la inclusión del [[fatalismo]], propio de las obras trágicas.
En la [[literatura prehispánica]], específicamente en el drama
== Véase también ==
* [[Trama (narratología)]]
* [[Catarsis]] (teatro)
== Enlaces externos ==
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