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=== Perspectiva biológica y evolutiva ===
La biología evolutiva se ve en el origen de la conducta y la motivación detrás de él. [[Charles Darwin]] analiza la notable universalidad de respuestas faciales a disgusto, vergüenza y otras emociones complejas.<ref>Darwin C., [http://darwin-online.org.uk/content/frameset?pageseq=1&itemID=F1142&viewtype=text ''The Expression of the Emotions in Man and Animals''] London, Penguin, 2009</ref> La biología evolutiva se ve en el origen de la conducta y la motivación detrás de él. Charles Darwin analiza la notable universalidad de respuestas faciales a disgusto, vergüenza y otra emociones complejas. Habiendo identificado el mismo comportamiento en los niños pequeños y las personas ciegas, concluyó que estas respuestas no se aprenden, sino son innata. Según Val Curtis,<ref>Curtis V.,[http://ukcatalogue.oup.com/product/9780199579488.do#.Ul6c1BAwK8A ''Don’t Look, Don't Touch - The Science Behind Revulsion''] Oxford, [[Oxford University Press]], 2013<br>Curtis V.Aunger R, Rabie T.,[http://rspb.royalsocietypublishing.org/content/271/Suppl_4/S131.abstract "Evidence that disgust evolved to protect from risk of disease] ''Royal Society B: Biological Sciences'', '''271 Suppl''':S131–3., 2004</ref> el desarrollo de estas respuestas fue concomitante con el desarrollo de modales comportamiento. Para Curtis, los modales juegan un papel evolutivo en la prevención de la enfermedad. Esto supone que los que era higiénicos y amables con los demás eran más capaces de beneficiarse de los miembros dentro de un grupo cultural; destacan las mejores posibilidades de supervivencia y reproducción.
Catalina Cottrell y Steven Neuberg exploran cómo nuestras respuestas conductuales a "ser ajenos" pueden permitir la preservación de las costumbres y normas.<ref name="Evolutionary Bases of Prejudices">Neuberg SL., Cottrell CA.,[http://books.google.ie/books?hl=en&lr=&id=aJe9fLi8pW0C&oi=fnd&pg=PA163&dq=%28Cottrell+%26+Neuberg+2005%29.+evolutionary+bases+of+prejudice&ots=RKGAer-6uw&sig=nDTy2QDmZca9l36r9D3vs9idnQQ&redir_esc=y#v=onepage&q=%28Cottrell%20%26%20Neuberg%202005%29.%20evolutionary%20bases%20of%20prejudice&f=false "Evolutionary Bases of Prejudices"] in Schaller M. et al., ed. ''Evolution and Social Psychology''. New York, Psychology Press, 2006</ref> Sugieren que la falta de familiaridad que experimentamos en la interacción con los diferentes grupos culturales, por primera vez, pueden servir en parte una función evolutiva: "Vivir en grupos implica estar rodeado de individuos capaces de dañar físicamente a compañeros de grupo, para propagar la enfermedad contagiosa, o "viaje gratis"en los esfuerzos de los demás. Un compromiso con la sociedad conlleva un riesgo: Si las amenazas de este tipo no se controlan, los costos de la socialidad superarán rápidamente sus beneficios. Por lo tanto, para maximizar la rentabilidad de la vida en grupo, los miembros del grupo deben estar en sintonía con las características o comportamiento de otros.<ref name="Evolutionary Bases of Prejudices"/>
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