Diferencia entre revisiones de «Argumento ad baculum»

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{{Falacias}}
Un '''argumento ''ad baculum''''' o '''''argumentum ad baculum''''' (en [[latín]], significa ‘argumento«argumento que apela al bastón’bastón») es una [[falacia]] que implica sostener la validez de un [[argumento]] basándose en la fuerza, en la amenaza o en el abuso de la posición propia. Resumiendo: «La fuerza hace el derecho».<ref>{{cita libro|autor=Douglas N Walton|título=Relevance in argumentation|url=http://books.google.es/books?id=JQzZfiNgYYQC&pg=PA13&dq=argumentum+ad+baculum&hl=ca&sa=X&ei=ixOUUeu8Cc_W7Qaw2YCQCA&ved=0CEcQ6AEwAw#v=onepage&q=argumentum%20ad%20baculum&f=false|fechaacceso=16 de mayo de 2013|año=2004|editorial=Routledge|isbn=978-0-8058-4760-4|páginas=13–}}</ref>
 
El ''argumentum ad báculum'' se puede considerar como un subtipo de la falacia [[argumentum ad consequentiam]] o como un subtipo de la falacia [[argumento de autoridad]]. En el primer caso, interpretaríamos que el argumentante se ve forzado a admitir la validez de la falacia para evitar las consecuencias negativas de no hacerlo (por ejemplo, la [[violencia]]); mientras que en el segundo caso, entenderíamos que el argumentante admitiría la validez de la conclusión falaz ante la autoridad que reclama la falacia (autoridad basada no en el conocimiento como en el argumento de autoridad clásico sino basada en la fuerza). Aunque estas interpretaciones son factibles, el argumento ad báculum ―dado lo extendido de su uso y la importancia en la argumentación política y periodística falaz― se suele considerar un tipo de falacia independiente.
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Un tipo de falacia estrechamente ligada al ''argumentum ad báculum'' es el [[argumentum ad terrorem]]. Las opiniones son divergentes sobre su relación: hay quienes consideran que ad terrorem es un subtipo del argumento ad baculum; otros autores sostienen que ambas denominaciones se refieren a una misma falacia; y, finalmente, hay quien mantiene que son dos tipos de falacias diferenciadas.
 
A escala internacional, «báculum» (‘palo’«palo») significa «[[guerra]]» o ‘amenaza«amenaza de guerra’guerra». [[Harry Hopkins]] ejemplifica este argumento falaz en un diálogo entre [[Stalin]] y [[Churchill]], en el cual el segundo alegaba los consejos del [[papa]] a la hora de discutir medidas durante la [[Segunda Guerra Mundial]]. No falto de reflejos, el líder [[comunista]] contestaba: «¿Cuántas divisiones dice usted que tiene el papa para el combate?».
 
=== Como argumento lógico ===