Diferencia entre revisiones de «Gurdwara»

[[Archivo:Golden Temple India.jpg|miniaturadeimagen|El Templo Dorado de Amritsar]]

 

El significado literal de la palabra "gurdwara" en [[Idioma panyabí oriental|Panyabi]] ([[Gurmukhi]]: ਗ੝ਰਦ੝ਆਰਾ) es ''el portal del [[Gurú]]'' que puede entenderse como "''la casa del Gurú'' o ''la puerta que conduce al Gurú''.

 

Originalmente, en el Sijismo se utilizaba como lugar de culto el [[Dharmshala (tipo de edificio)|Dharamshala]] ([[Hindi]]: धर्मशाला ''dharmaśālā'') del [[sánscrito]] ''[[dharma]]'' (धर्म) "''religión''" y ''shālā'' (शाला) "''santuario''", que eran sitios de culto que estaban destinados específicamente para los viajeros religiosos y se construían en lugares de peregrinación para fieles pertenecientes a una religión específica y eran originarios de un lugar específico, donde se les permitía estancia gratuita durante un tiempo limitado. La construcción de estos sitios de culto no eran propios del Sijismo, sino que también eran una práctica frecuente en otros cultos vinculados tales como el [[Hinduismo]], [[Jainismo]] y [[Budismo tibetano|Budismo Tibetano]]. En el caso del Sijismo, los primeros sijes se reunían en ''dharamshalas'' junto con un gurú que congregaba a los fieles para compartir conocimientos filosóficos y guiarlos en ceremonias religiosas.

 

Con la creciente expansión de la religión, el [[Gurú Hargobind|Sexto Gurú del SIjismo]] introdujo el concepto del ''gurdwara'' como un sitio sagrado propio de dicha religión con funciones mas apropiadas al propio culto, estableciendo diferencias marcadas frente a los sitios de cultos de las otras religiones y dejando obsoleto el uso de los ''dharamshalas'' en el Sijismo. En la [[antigüedad]], un [[Gurú]] era considerado el regente de un ''gurdwara'' pero la función del templo fue variando progresivamente del mero culto a una función comunitaria y su administración también, razón por la cual el puesto que antiguamente ocupaba el gurú en el templo actualmente lo ocupa de manera simbólica el lugar donde se emplaza una copia del ''Adi Granth'', texto sagrado de la religión que por sus fieles es considerado por sí mismo como un maestro espiritual que sirve como guía en sus vidas.

 

La función primordial y primera del ''gurdwara'' es la de congregar a los fieles para realizar ceremonias, pero con el paso del tiempo la función del ''gurdwara'' se expandió hacia otras funciones mas allá de lo meramente religioso, pero que están íntimamente relacionadas con las creencias y los valores que imparte y defiende el Sijismo. En los ''gurwaras'' se enseña a niños sobre la propia religión y [[doctrina]], destacando la enseñanza de la [[ética]] e imposición de los hábitos y costumbres a través de servicios comunitarios, el estudio de los textos y creencias que se consideran sagradas, y donde se enseña a leer y escribir en el [[Gurmukhi|Albabeto Gurmukhi]], que es el alfabeto empleado para el idioma Panyabi en el Sijismo. Hay que destacar que los gurdwara funcionan como centros comunitarios, siendo administrados por un [[comité]] la comunidad local de fieles, y ofrece refugio, comida gratuita y ayuda a los visitantes que lo necesiten y soliciten, sean o no fieles. La comida es servida en el ''langar'', cocina comunitaria, y la comida servida es simple, con el objetivo de evitar que reuniones comunales se conviertan en [[Banquete|banquetes]] donde abunden los [[Exceso|excesos]], sirviéndose solo comida vegetariana con el objetivo de que cualquier visitante pueda comer sin romper sus estándares alimenticios. El ''gurdwara'' por sí mismo oficia como una morada espiritual de las enseñanzas del Adi Granth ante la comunidad, y aunque los sijes muestran reverencia al libro, su reverencia es a su contenido espiritual (''shabad'') no el libro en sí. El libro es sólo la manifestación visible del ''shabad''.

 

En India muchos sijs visitan un ''gurdwara'' antes del trabajo. En Gran Bretaña, el 39% de los sijs van una vez a la semana, y mientras que los sijs no consideran ningún día de la semana como un día santo, suelen ir a un ''gurdwara'' los domingos ya que se ajusta al patrón de trabajo del Reino Unido.

 

Fuera de todos los ''gurwaras'' flamea una bandera sij, que es naranja con el un [[khanda]], simbolo del sijismo, situado en el medio. No hay ídolos, estatuas o imágenes religiosas en un Gurdwara, porque los creyentes del Sijismo sólo adoran a Dios, y consideran que Dios no tiene forma física. Tampoco hay velas, incienso, campanas o cualquier otro arte ritual.

 

En un ''gurwara'' hay cuatro puertas con diversos significados que conducen al ''Darbar Sahib'', siendo estas la Puerta de la Paz, la Puerta del Sustento, la Puerta del Aprendizaje y la Puerta de la Gracias. Estas puertas son un símbolo que la gente de los cuatro puntos de la brújula y de las cuatro castas son igualmente bienvenidos. Siempre hay una luz encendida para mostrar que la luz del Gurú es siempre visible y es accesible a todo el mundo en cualquier momento.

 

Todos los visitantes deben quitarse sus zapatos y cubrir sus cabezas antes de entrar en el pasillo principal. Está prohibido fumar o masticar tabaco en las instalaciones y los visitantes no pueden entrar mientras están bajo la influencia de [[Droga|drogas]] o [[alcohol]].

 

Al finalizar la ceremonia, se le sirve a la gente karah prashad, un tipo de comida vegetariana dulcificada que se sirve y prepara específicamente para las ceremonias sijes, y es recibido en manos ahuecadas como un regalo de Dios.

 

Los sijes no tienen una liturgia oficial general que se debe utilizar en un ''gurdwara'', aunque hay reglas para ceremonias particulares.

 

Kirtan, del sánscrito ''Kīrtana'' (कीर्तन) que puede traducirse como varios verbos, narrar, recitar, contar o describir, es un término muy utilizado en la India para lo que son ceremonias religiosas que consisten en coros o cantos. El servicio de la mañana de un ''gurdwara'' comienza con el canto de ''Asa Di Var'', un himno escrito por [[Gurú Nanak|Guru Nanak]], fundador del sijismo. Luego se cantan otros himnos del libro sagardo, acompañados de instrumentos. El kirtan es una parte fundamental de las ceremonias sijistas y de la actividad religiosa de un ''gurdwara''.

 

Un sermón o una charla, generalmente basado en un tema de la historia de la religión, viene después. Esto es seguido por el canto de Anand Sahib, un himno escrito por [[Gurú Amar Das|Amar Das]], Tercer Gurú del Sijismo.

 

Ardas, del panyabí ''Ardās'' (ਅਰਦਾਸ) que quiere decir "''oración''", ocurre luego. La congregación se coloca con los ojos cerrados que hacen frente al libro sagrado para la oración.

 

Paath, del sánscrito ''patha'' (पठन) que quiere decir "''redacción''", es la ceremonia en la cual se recitan los textos sagrados. Después de la oración, el ''Adi Granth'' se abre en una página aleatoria y se lee el himno que se encuentra en la parte superior de la página de la izquierda (Vak o Hukam). El texto se considera una lección relevante para el día.

 

Después del servicio, la comida se ofrece a la congregación. Esto consiste en Parshad y una comida más sustancial en el Langar. Parshad es un dulce hecho de cantidades iguales de harina de trigo, azúcar y mantequilla clarificada.

 

Las primeras cinco porciones se dan a los miembros de Khalsa en memoria del Panj Pyares (los cinco primeros miembros de la Khalsa). Después de ellos se sirve parshad al resto de la congregación sin distinciones de raza, religión, rango o casta.

 

<ref>{{cita publicación|publicación=Gurdwaras|página=sikhs.org|url=https://www.sikhs.org/gurdwara.htm|fechaacceso=29/05/2017}}</ref><ref>{{cita publicación|título=The Gurdwara|fecha=27/10/2009|página=www.bbc.co.uk|url=http://www.bbc.co.uk/religion/religions/sikhism/ritesrituals/gurdwara_1.shtml|fechaacceso=29/05/2017}}</ref>