Diferencia entre revisiones de «Persecución religiosa en el Bloque del Este»

 

Como resultado de la [[Rumania durante la Segunda Guerra Mundial|ampliación de Rumania a finales de la Segunda Guerra Mundial]], las minorías étnicas no ortodoxas llegaron a ser más numerosas. Las rivalidades que se desarrollaron en los diferentes grupos religiosos y el gobierno lo utilizó para su propio beneficio, dejando la Iglesia ortodoxa rumana para fortalecer su posición en la sociedad, a cambio de un mayor control comunista sobre la Iglesia.<ref name="Eastern Europe 1986"/><ref name=EEQ/> Esta relación en Rumanía significó la eliminación de las [[Iglesias orientales católicas]] (que también ocurrió en la [[Unión Soviética]]) y su integración forzosa en la comunidad ortodoxa.<ref name=EEQ/>

Los comunistas pudieron elegir a quien servir en la iglesia, quien sería admitido en seminarios e incluso lo que contendrían los [[Sermón|sermones]].<ref>Ediger, Ruth M. "History of an institution as a factor for predicting church institutional behavior: the cases of the Catholic Church in Poland, the Orthodox Church in Romania, and the Protestant churches in East Germany." East European Quarterly 39.3 (2005)</ref> Una vez que los comunistas tomaron el control completo de la Iglesia en Rumania, se sintieron libres para perseguir a sus miembros, a los que la jerarquía eclesiástica hizo la vista gorda. Cuando [[Nicolae Ceaușescu]], que llegó al poder en 1965, logró aumentar su control en el país, las únicas organizaciones religiosas que proporcionaban una disidencia significativa al régimen eran [[Iglesias evangélicas|protestantes evangélicos]], que formaban solo una pequeña parte de la población.<ref name=EEQ/> La Iglesia en Rumania se sometió a una completa sumisión a las autoridades y se centró estrictamente en su calidad de miembro espiritualidad interior. Por ello, la Iglesia rumana no recibió mucha ayuda de otras iglesias ortodoxas de la región.