Artículo 75 de la Constitución de Costa Rica

El artículo 75 de la Constitución de Costa Rica establece que el catolicismo es la religión oficial del país, lo que convierte a Costa Rica en el único estado de América que lo hace. El debate actual sobre el tema y el paso hacia un estado secular completo se encuentran en el debate público y político. Este artículo es también el único en el Título VI, único capítulo de la Constitución.

Catedral metropolitana de San José, sede de la Iglesia Católica costarricense, religión oficial del país.

Texto editar

La Religión Católica, Apostólica, Romana, es la del Estado, el cual contribuye a su mantenimiento, sin impedir el libre ejercicio en la República de otros cultos que no se opongan a la moral universal ni a las buenas costumbres.

Controversia editar

Al igual que otros temas como el matrimonio entre personas del mismo sexo, la legalización de la marihuana, la fertilización in vitro y el aborto, la separación entre la iglesia y el estado es un tema que a menudo divide a los votantes conservadores y progresistas en Costa Rica.[1]

Costa Rica, como muchos países latinoamericanos, tiene tres comunidades religiosas principales; católicos (52%), cristianos evangélicos (22%) y no religiosos, incluidos agnósticos y ateos (17%).[2]​ Mientras que los católicos están divididos sobre el tema, la mayoría de los ciudadanos no religiosos apoyan el estado secular mientras que los cristianos evangélicos se oponen a él (a pesar del hecho de que el evangelismo no es la religión oficial y no se vería afectado por la medida), principalmente porque lo ven como una transición gradual hacia el ateísmo de estado.[1]

El Partido Liberación Nacional,[3]​ el Partido Acción Ciudadana[4]​ y el Frente Amplio[5]​ apoyan la separación de la iglesia y el estado, mientras que el Partido Republicano Social Cristiano,[6]​ el Partido Renovación Costarricense,[7]Restauración Nacional y el Partido Nueva República se opone.[8]

Hay un proyecto de ley de reforma constitucional en discusión en la Asamblea Legislativa en comisión, sin embargo, ante la oposición de las bancadas evangélicos el avanzado ha sido nulo.[9][10][11]

Opinión pública editar

En 2011, el 41% de los ticos estaban a favor de la eliminación del artículo 75 de la Constitución según una encuesta de Unimer.[12]​ Una encuesta de la Universidad Nacional de 2014 mostró solo el 25% de apoyo a dicha reforma.[13]​ Una encuesta realizada por la Universidad de Costa Rica en 2017 encontró los mismos resultados; 25% de apoyo.[14]

Un estudio sociológico realizado entre 2013 y 2014 por Laura Fuentes Belgrave mostró que la mayoría de los católicos practicantes apoyan un estado secular, ya que consideran que el vínculo económico entre la iglesia y el estado es una burla a la Iglesia y apoya el laicismo,[15]​ posición que también tienen la mayoría de los católicos practicantes.[15]​ Las personas no religiosas apoyan ampliamente el laicismo y argumentan que ninguna iglesia debe recibir fondos estatales.[15]

Los neopentecostales, por otro lado, se oponen ferozmente al laicismo homologando el estado laico con el estado ateo y consideran que la situación actual de estado confesional protege a las iglesias evangélicas.[15]​ Los protestantes históricos, por otro lado, tienden a entender mejor la diferencia entre laicismo y ateísmo y algunos apoyan al estado secular, sin embargo, un gran número de estos protestantes no pentopostales argumentan que todas las iglesias deben recibir fondos estatales y que Costa Rica la religión oficial debe ser el cristianismo y no el catolicismo.[15]

Finalmente, las minorías religiosas como los musulmanes, los bahaíes, los budistas zen, los budistas tibetanos y nichiren, los taoístas, los newagers y los hindúes apoyan ampliamente el estado laico y consideran que ninguna religión debería recibir financiación estatal.[15]

Referencias editar

  1. a b Murillo, Álvaro; Rodríguez, Frank (24 de enero de 2018). «Shock religioso impacta apoyo a candidatos». CIEP (UCR). Archivado desde el original el 26 de enero de 2018. Consultado el 25 de enero de 2018. 
  2. Murillo, Alvaro (6 de marzo de 2018). «Ahora solo la mitad de los ticos se declara católica». Semanario Universidad. Consultado el 2 de enero de 2019. 
  3. «Café Política: Candidato Antonio Álvarez Desanti». Telenoticias. 25 de enero de 2018. Consultado el 25 de enero de 2018. 
  4. «Café Política: Candidato Carlos Alvarado Quesada». Telenoticias. 19 de enero de 2018. Consultado el 24 de enero de 2018. 
  5. «Café Política: Candidato Edgardo Araya Sibaja». Telenoticias. 17 de enero de 2018. Consultado el 24 de enero de 2018. 
  6. «Café política: Rodolfo Hernández, Partido Republicano Socialcristiano». Telenoticias. 16 de enero de 2018. Consultado el 24 de enero de 2018. 
  7. «Conozca a la candidata Stephanie Campos». Telenoticias. Archivado desde el original el 3 de febrero de 2018. Consultado el 2 de febrero de 2018. 
  8. «Café Política: Candidato Fabricio Alvarado Muñoz». Telenoticias. 23 de enero de 2018. Consultado el 24 de enero de 2018. 
  9. Chacón, Vinicio (21 de abril de 2016). «Costa Rica avanza hacia el Estado laico». Amelia Rueda. Archivado desde el original el 29 de marzo de 2019. Consultado el 29 de marzo de 2019. 
  10. Cascante, Fernando. «Seis puntos para entender el proyecto de Estado laico en Costa Rica». La República. Consultado el 29 de marzo de 2019. 
  11. Arrieta, Esteban (4 de julio de 2018). «Estado laico no será prioridad para Carlos Alvarado». La República. Consultado el 29 de marzo de 2019. 
  12. «41% de costarricenses apoya un Estado sin religión oficial». La Nación. 9 de octubre de 2011. Consultado el 29 de marzo de 2019. 
  13. «Un 25% de los ticos apoya el Estado laico, revela estudio de UNA». Amelia Rueda. 25 de agosto de 2014. Consultado el 29 de marzo de 2019. 
  14. Alvarado, Jose (19 de enero de 2017). «Ticos en contra de la marihuana, la diversidad y el estado laico». CRHoy. Consultado el 29 de marzo de 2019. 
  15. a b c d e f Fuentes Belgrave, Laura (2013-2014). «¿Un menú de creencias a fuego lento?: Acercamiento sociológico a la religión en Costa Rica». Revistas Universidad Nacional. Consultado el 1 de abril de 2019.