Diócesis de Leiría-Fátima

diócesis católica latina en Leiria-Fátima, Portugal
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La diócesis de Leiría-Fátima (en latín: Dioecesis Leiriensis-Fatimensis y en portugués: Diocese de Leiria-Fátima) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Portugal. Se trata de una diócesis latina, sufragánea del patriarcado de Lisboa. Desde el 28 de enero de 2022 su obispo es José Ornelas Carvalho, de los Sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús.

Diócesis de Leiría-Fátima
Dioecesis Leirien(sis)-Fatimen(sis) (en latín)
Catedral de la Inmaculada Concepción
Información general
Iglesia católica
Iglesia sui iuris latina
Rito romano
Sufragánea de patriarcado de Lisboa
PatronazgoNuestra Señora de Fátima
san Agustín
Fecha de erección 22 de mayo de 1545 (como diócesis de Leiría)
Bula de erección Pro excellenti
Sede
Catedral de la Inmaculada Concepción
Ciudad Leiría
División administrativa distrito de Leiría
País Bandera de Portugal Portugal
Curia diocesana Seminario Diocesano, 2414-011 Leiría
Jerarquía
Obispo José Ornelas Carvalho, S.C.I.
Obispo(s) emérito(s)Serafim de Sousa Ferreira e Silva
cardenal António Augusto dos Santos Marto
Estadísticas
Población
— Total
— Fieles
(2021)
290 000
248 500 (85.7%)
Sacerdotes 158
Parroquias 73
Superficie 1700 km²
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Sitio web
www.leiria-fatima.pt/

Territorio y organización editar

 
Santuario de Fátima

La diócesis tiene 1700 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en:

 
Iglesia del monasterio de Batalha, Patrimonio de la Humanidad de la Unesco

La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Leiría, en donde se halla la Catedral de la Inmaculada Concepción. En Fátima se encuentra el Santuario de Fátima, uno de los más importantes santuarios marianos del mundo, con la basílica dedicada a la Virgen del Rosario.

En 2021 en la diócesis existían 73 parroquias agrupadas en 9 vicariatos: Monte Real, Marinha Grande, Milagres, Colmeisas, Leiría, Batalha, Porto de Mós, Fátima y Ourém.

Historia editar

La diócesis de Leiría fue erigida el 22 de mayo de 1545 con la bula Pro excellenti del papa Paulo III, obteniendo el territorio de la diócesis de Coímbra y del priorato exento de Santa María de Leiría.[1]​ Brás de Barros, último prior de Santa María, fue nombrado primer obispo.[2]

Inicialmente se erigió como catedral la iglesia de Nossa Senhora da Pena, iglesia matriz de la ciudad episcopal, que sin embargo se quedó pequeña para las necesidades del culto. La catedral actual fue construida entre 1550 y 1574.

En 1585 la diócesis se amplió incorporando las parroquias de São Vicente de Aljubarrota, Alvados, Arrimal, Seiça, Fátima, Freixianda, Juncal, Mendiga, Minde, Olival, Ourém, Porto de Mós y Serro Ventoso. Una posterior ampliación se produjo el 9 de octubre de 1614 cuando se añadieron a la diócesis las parroquias de Nossa Senhora dos Prazeres de Aljubarrota y Alpedriz, según lo dispuesto en la bula Decet Romanum Pontificem del papa Paulo V. Estos territorios anexados a Leiría fueron en ambos casos tomados del patriarcado de Lisboa.

En 1640 el obispo Pedro Barbosa de Eça se vio obligado a huir de la diócesis tras la revolución independentista portuguesa: encontró refugio en Castilla, muriendo ese mismo año. En los años siguientes los obispos Diogo de Sousa designado por el rey Juan IV de Portugal y Jerónimo de Mascarenhas designado por el rey Felipe IV de España no obtuvieron el reconocimiento papal y la diócesis quedó vacante.

Brás de Barros celebró el primer sínodo diocesano en 1549. Otros sínodos fueron organizados por Pedro de Castilho en 1598, por José Alves Correia da Silva en 1943 y por Serafim de Sousa Ferreira e Silva en 1995-2002.

En 1672 el obispo Pedro Vieira da Silva instituyó el seminario diocesano.

La invasión francesa de 1807 tuvo trágicas consecuencias en la vida de la diócesis, porque estuvo acompañada de la destrucción de la mayor parte de los edificios religiosos (palacio episcopal, monasterios, iglesias) y el saqueo de las rentas eclesiásticas.

Otro trauma para la diócesis fue la supresión de las órdenes religiosas decretada por el ministro Joaquim António de Aguiar en 1834. En el mismo año se cerró el seminario, que se restableció en 1850.

El 30 de septiembre de 1881 fue suprimida como parte de la reorganización territorial de las diócesis de Portugal con la bula Gravissimum Christi del papa León XIII: su territorio fue dividido entre la diócesis de Coímbra y el patriarcado de Lisboa.[3]

En las primeras décadas del siglo XX se organizó en el territorio que era de la diócesis un movimiento restauracionista, también como reacción a la política anticlerical de la Primera República portuguesa. Este movimiento también fue alentado por las apariciones en Fátima entre el 13 de mayo y el 13 de octubre de 1917. El 17 de enero de 1918 la diócesis fue restablecida con la bula Quo vehementius del papa Benedicto XV.[4]​ En 1921 se concedió la celebración de la misa en el lugar de las apariciones marianas de Fátima, primer paso en la erección del santuario de Fátima, que se desarrollaría a lo largo de la década siguiente, hasta la aprobación canónica del culto a Nuestra Señora de Fátima el 13 de octubre de 1930.

El 25 de marzo de 1957 la diócesis incorporó la parroquia de Formigais, que desde 1881 estaba sujeta al patriarcado de Lisboa.

El 3 de diciembre de 1962, con la breve Miris modis auctus, el papa Juan XXIII declaró a Nuestra Señora de Fátima patrona principal de la diócesis, junto con san Agustín de Hipona, obispo y doctor de la Iglesia.[5]

A partir del 13 de mayo de 1984 asumió su nombre actual sobre la base de la bula Qua pietate del papa Juan Pablo II.[6]

La presencia del santuario de Fátima fue motivo de varias visitas de los papas a la diócesis: Pablo VI en 1967, Juan Pablo II en 1982, en 1991 y en 2000; Benedicto XVI en 2010 y Francisco en 2017.

Estadísticas editar

Según el Anuario Pontificio 2022 la diócesis tenía a fines de 2021 un total de 248 500 fieles bautizados.

Año Población Sacerdotes Bautizados por
sacerdote
Diáconos
permanentes
Religiosos Parroquias
Bautizados
católicos
Total % de
católicos
Total Clero
secular
Clero
regular
Varones Mujeres
1949 164 000 174 000 94.3 113 98 15 1451 18 126 61
1969 234 265 235 666 99.4 180 117 63 1301 149 366 59
1980 201 000 204 598 98.2 166 106 60 1210 94 474 68
1990 238 000 240 075 99.1 183 103 80 1300 106 570 69
1999 273 700 280 000 97.8 175 108 67 1564 87 550 73
2000 255 000 265 000 96.2 167 103 64 1526 85 510 74
2001 255 000 265 000 96.2 162 102 60 1574 76 500 74
2002 255 000 265 000 96.2 168 103 65 1517 83 480 74
2003 255 000 265 000 96.2 155 100 55 1645 73 488 74
2004 255 000 265 000 96.2 155 101 54 1645 68 482 74
2013 272 162 296 362 91.8 162 92 70 1680 86 686 75
2016 266 328 292 402 91.1 154 90 64 1729 77 655 75
2019 270 334 302 120 89.5 159 91 68 1700 1 83 629 74
2021 248 500 290 000 85.7 158 89 69 1572 83 618 73
Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.[7]

Episcopologio editar

Referencias editar

  1. Véase: (en portugués) Saul António Gomes, Organização paroquial e jurisdição eclesiástica no priorado de Leiria nos séculos XII a XV, en Lusitania Sacra, 4 (1992), pp. 163-310.
  2. (en portugués) Cândido dos Santos, De refomador dos estudos a bispo de Leiria ou O ininerario de um contemplativo: D. Frei Brás de Barros, Coímbra, 1991.
  3. (en latín) Bula Gravissimum Christi, en «Leonis XIII pontificis maximi acta», vol. II, Roma, 1882, pp. 343-357
  4. (en latín) Bula Quo vehementius, AAS 10 (1918), p. 81
  5. (en latín) Breve Miris modis auctus, AAS 55 (1963), pp. 709-710
  6. «Bula Qua pietate» (en latín). 
  7. Cheney, David (5 de junio de 2023). «Diocese of Leiria-Fátima». Catholic-Hierarchy (en inglés). Kansas City. Consultado el 12 de julio de 2023. «Datos tomados del Anuario Pontificio de 2022 y precedentes ». 

Bibliografía editar

Enlaces externos editar