Fin de los tiempos

período futuro descrito de diferentes formas en las escatologías de varias religiones

Fin de los tiempos o eschaton es el momento futuro, previsto en distintas religiones con creencias escatológicas, en que el tiempo y el mundo llegará a su fin.[1]

El Juicio Final en la Capilla Sixtina (mural de Miguel Ángel, 1537-1541)

Las religiones abrahámicas o monoteístas mantienen una concepción lineal del tiempo histórico y la cosmología, en la que el escenario del fin de los tiempos supone una transformación espiritual vinculada a la redención. En el judaísmo el fin de los tiempos se relaciona con era mesiánica (la llegada del Mesías, la reunión de la diáspora, la resurrección de los justos (Techiyat hamaysim) y "el mundo por venir" (escatología judía).[2]​ En el cristianismo se relaciona con la segunda venida de Cristo, que se enfrentará al Anticristo en una época de tribulaciones a la que seguirá el establecimiento del Reino de Dios, la resurrección de la carne y el Juicio Final; los acontecimientos profetizados en el Apocalipsis, que son objeto de diversas interpretaciones.[3]San Pablo escribía en la Primera epístola a los corintios (siglo I d. C.) que el «fin de los tiempos» ya había llegado para los cristianos.[4]​ En el islam, al día del juicio (Yawm al-Qiyāmah) precederá la aparición del Mahdi montado en un caballo blanco, que con la ayuda de Isa (Jesús) triunfará sobre el falso Mesías (Masih ad-Dajjal).[5]

Otras religiones suelen tener concepciones más cíclicas, con escatologías caracterizadas por la decadencia, la redención y el renacimiento. En el hinduismo el final de los tiempos ocurrirá cuando Kalki, la encarnación final de Vishnu, descienda sobre un caballo blanco y ponga fin al actual Kali Yuga.[6]​ En el budismo se sigue la predicción de Buda, según la cual sus enseñanzas se olvidarán tras cinco mil años, a los que seguirá una época de confusión tras la que un bodhisattva llamado Maitreya redescubrirá las enseñanzas del dharma; la destrucción final del mundo llegará entonces, con el surgimiento de siete soles.[7]

En la mitología nórdica la destrucción futura del mundo actual se denomina "crepúsculo de los dioses" (Ragnarök), tras el que el mundo resurgirá nuevo y fértil y será repoblado por los dos humanos supervivientes.[8]

En el zoroastrismo se denomina Frashokereti.[9]

Referencias editar

  1. Taylor, Richard P. (2000), Death and Afterlife: A Cultural Encyclopedia, ABC-CLIO
  2. "Jewish Eschatology". Jewish Encyclopedia.
  3. Chang Soppe, S.L. (2014) God's Mystery That Is Christ, Bloomington, IN: WestBow Press
  4. «1 Corintios 10:11-13». bible.com. Consultado el 18 de octubre de 2022. «Todo eso les sucedió para servir de ejemplo y quedó escrito para advertencia nuestra, pues a nosotros nos ha llegado el fin de los tiempos.» 
  5. Yahya, Harun (2008-01-01). Clarity Amidst Confusion: Imam Mahdi and the End of Time. Global Publishing. Kindle Edition.
  6. "Vishnu Purana". Astrojyoti.com.
  7. "Maitreya". Brittanica Encyclopedia
  8. Larrington, Carolyne (1999). The Poetic Edda. Oxford World's Classics. ISBN 0-19-283946-2. Bellows, Henry Adams (2004). The Poetic Edda: The Mythological Poems. Dover Publications. ISBN 0-486-43710-8. Byock, Jesse (2005). The Prose Edda. Penguin Classics. ISBN 0-14-044755-5.
  9. Boyce, Mary (1979), Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices, London: Routledge & Kegan Paul, pp. 27–29, ISBN 978-0-415-23902-8.