En la mitología griega, se llama Etra (en griego antiguo, Αἴθρα [ǎi̯tʰra] / Aíthra: «cielo luminoso») a dos personajes:

Demofonte liberando a Etra. Kílix ático de fondo blanco, c. 470–460 a. C.

Madre de TeseoEditar

Etra era hija de Piteo, rey de Trecén. Belerofonte la pidió una vez en matrimonio, pero lo desterraron a Caria antes de que pudiera celebrarse la boda.[1][2]

Fue madre de Teseo con Egeo, rey de Atenas.[3]​ En la noche en la que quedó embarazada, se creía que también Poseidón había estado con ella.[4]​ El dios la sorprendió en la isla de Esferia, a donde había ido, debido a un sueño, con el propósito de ofrecer un sacrificio sobre la tumba de Esfero. Etra dedicó por ello en la isla un templo a Atenea Apaturia (falsa) y llamó a la isla Hiera en lugar de Esferia, introduciendo también entre las doncellas de Trecén la costumbre de dedicar sus zónulas (fajas) a Atenea Apaturia en el día de su matrimonio.[5]​ Según Plutarco, Piteo difundió esta versión sólo para que Teseo fuese considerado hijo de Poseidón, quien era muy reverenciado en su tierra.[6]​ Egeo regresó a Atenas y Etra crio a su hijo en Trecén.[7]​ Cuando el muchacho cumplió dieciséis años, le contó la historia de su nacimiento y lo llevó a la roca bajo la que Egeo había ocultado las sandalias y la espada.[8]

Tras raptar a Helena, Teseo la puso al cuidado de Etra. Los Dioscuros (Cástor y Pólux) acudieron al rescate de su hermana y regresaron a Lacedemonia con Etra como esclava. Más tarde, Helena marchó a Troya acompañada por Etra.[9]​ En el palacio de Príamo, Etra cuidó de Múnito, hijo de su nieto Acamante y Laódice.[10]​ Tras la caída de Troya llegó al campamento de los griegos, donde fue reconocida por sus nietos. Demofonte, uno de ellos, pidió a Agamenón que procurase su libertad. Agamenón envió para ello un mensajero a Helena pidiéndole que renunciara a Etra. Helena accedió y Etra volvió a ser libre.[11]

Según Higino, más tarde Etra se suicidó debido a la pena por la muerte de su hijo.[12]

La figura de Etra aparece en distintas manifestaciones artísticas a partir del siglo VI a. C.[13]​ La historia de su cautiverio a manos de Helena fue representada en el cofre de Cípselo[14]​ y en una pintura de Polignoto en la lesque de Delfos.[15][16]

OceánideEditar

Etra es una oceánide, hija de Océano y Tetis. Algunos autores (Ovidio e Higino entre ellos) la hacen madre de las Híades e Hiante,[17]​ hijos de Atlas.[18]

BibliografíaEditar

Fuentes primariasEditar

Fuentes secundariasEditar

  • ALCOCK, Susan E.; Cherry, John; ELSNER, Jaś (edd.): Pausanias: Travel and Memory in Roman Greece (Pausanias: viajes y memorias en la Grecia romanizada). Oxford University Press. 2001. ISBN 9780198029380
    • SNODGRASS, A. M.: Pausanias and the Chest of Kypselus (Pausanias y el cofre de Cípselo).
    • COHEN, Ada: Art, Myth, and Travel in the Hellenistic World (El arte, los mitos y los viajes en el mundo helenístico).
      • Susan E. Alcock (Susan Ellen Alcock): arqueóloga estadounidense, catedrática de arqueología clásica de la Universidad de Míchigan, y de clásicas de la Universidad Brown.
      • John F. Cherry: prehistoriador del Egeo e investigador arqueológico, catedrático de arqueología y de clásicas del Instituto Joukowsky de Arqueología y el Mundo Antiguo, de la Universidad Brown.
      • Jaś Elsner (John Richard Elsner, n. 1962): historiador del arte y clasicista británico, miembro del Corpus Christi College.
      • Ada Cohen: historiadora estadounidense del arte, miembro del Dartmouth College.
  • Brill's New Pauly. Editores de los artículos correspondientes a la Edad Antigua: Hubert Cancik y Helmuth Schneider. Brill Online.
    • HARDER, Ruth Elisabeth (Zürich): Aethra.
      • Hubert Cancik (n. 1937): estudioso alemán, filólogo clásico e historiador de la religión.
      • Helmuth Schneider(n. 1946): historiador alemán especializado en la Antigüedad.
  • HORNBLOWER, Simon; SPAWFORTH, Antony; EIDINOW, Esther (edd.): The Oxford Classical Dictionary. Oxford University Press. 2012. ISBN 9780199545568
    • Oxford Classical Dictionary (OCD); diccionario de la Antigüedad clásica que es considerado como el mejor entre los que no son en varios tomos. La primera edición se hizo en 1949, y fue obra de Max Cary con la ayuda de H. J. Rose, H. P. Harvey y Alexander Souter; la segunda, de 1970, fue obra de Nicholas G. L. Hammond y Howard Hayes Scullard; la tercera, de 1996, de S. Hornblower y A. Spawforth, y de ella se hizo en el 2003 otra revisada; la cuarta, del 2012, fue obra de los dos últimos y Esther Eidinow; en el 2016, se hizo la electrónica, de la que se ocupó Sander Goldberg desde el 2013 hasta el 2017, y después, desde el 2018, Tim Whitmarsh.

Notas y ReferenciasEditar

  1. GRAVES, Robert: Los mitos griegos. Alianza. 1996 [1955]. I, pág. 404. ISBN 8420698148.
  2. PAUSANIAS: Descripción de Grecia ii.31.12.
  3. PLUTARCO: Vidas paralelas vol. 1 Teseo 3. HIGINO: Fábulas 14.
  4. Biblioteca mitológica iii.15.7. HIGINO: Fábulas 37.
  5. PAUSANIAS: op. cit. ii.33.1.
  6. PLUTARCO: Teseo 6.
  7. GRIMAL, Pierre: Diccionario de mitología griega y romana. Paidós. 1994 [1951] sv «Etra». ISBN 8449322111
  8. GRAVES: op. cit. I, pág. 406.
  9. Brill's New Pauly s. v. «Aethra». PLUTARCO: Teseo 32; Ilíada iii.144
  10. GRIMAL: op. cit. sv «Múnito».
  11. SMITH: op. cit. sv «Aethra». PAUSANIAS: op. cit. x.25.3. Dictis Cretense v.13.
  12. Fábulas 243.
  13. Oxford Classical Dictionary, sv «Aethra»
  14. COHEN: op. cit., pág. 105. SNODGRASS: op. cit, pág. 136. Descripción de Grecia v.19.3; DION CRISÓSTOMO: Discursos 11
  15. Descripción de Grecia x.25.2.
  16. «lesque» (en griego jónico, «λέσχη»): concilio, conversación, o lugar destinado a ello, como una galería pública.
  17. Hiante o Hías (Ὑάς / Hūás).
  18. GRIMAL: op. cit. s. v. «Híades». OVIDIO: Fastos V, 171. HIGINO: Fábulas 192. Astronomía poética 2.21.

Enlaces externosEditar

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