Euríale

Gorgona de la mitología griega

En la mitología griega, Euríale (Εὐρυάλη / Euryálē: «viaje extenso»[1]​) es el nombre de varios personajes:

  • Una de las tres gorgonas, junto con Medusa y Esteno. Euríale es una criatura preolímpica y la segunda de las gorgonas. Nació de la unión bien de Forcis y Ceto según unas versiones,[2]​ bien de Tifón y Equidna según otras.[3]​ Es inmortal igual que su hermana mayor Esteno pero en cambio la más joven, Medusa, nació mortal.[4][5]​En varias obras se cuenta que, cuando Perseo decapita a Medusa, Euríale es quien la llora desconsoladamente.[6][7]

Otras interpretacionesEditar

Fuera de las fuentes mitológicas existen numerosas interpretaciones novelísticas acerca de las Gorgonas. Algunas dicen que el nombre de Euríale significa la caracterizada por buenas acciones, o que representa la virtud de la universalidad. Euríale tenía forma de una enorme mujer, en su cabeza en lugar de cabellos le crecían serpientes venenosas vivas y según otras versiones también de sus axilas. Poseía además garras de bronce, una boca enorme con colmillos de marfil, alas de oro, y escamas doradas, si bien versiones más antiguas la muestran semejante a un centauro. Al igual que sus hermanas, Euríale poseía sangre con virtudes curativas, pero solo si era extraída del lado derecho, pues de lo contrario su sangre se convertía en un veneno letal e instantáneo. Como diosa terrestre, Euríale protegía y controlaba varios santuarios y oráculos en las montañas, por ejemplo el Oráculo de Delfos, e incluso es quien inspira a las pitias o pitonisas encantadoras de serpientes. Aunque es una bestia que vive en las entrañas de la tierra, es la única gorgona con sentimientos "maternos". Euríale también es la madre de Destino, y la creadora del mundo del Caos. Según algunas versiones, Euríale mantiene relaciones amorosas con Poseidón, y de ellas resulta madre del caballo volador Pegaso, quien, en otros casos, se considera hijo de Poseidón y Medusa.

ReferenciasEditar

  1. Así según Robert Graves en Los mitos griegos, en el apéndice de onomástica.
  2. Hesíodo, Teogonía, 270-294.
  3. Higino, Fábulas, prefacio 9.
  4. Ruiz de Elvira Prieto, Antonio (2011). Mitología clásica (3ª edición). Madrid: Editorial Gredos. p. 45. ISBN 978-84-249-2098-2. 
  5. Apolodoro de Atenas, Biblioteca mitológica, II, 4, 2.
  6. Píndaro, Pítica 12, 20
  7. Nono, Dionisíacas 25, 58
  8. Valerio Flaco, Argonáuticas V 312
  9. «Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, page 1092 (v. 2)». web.archive.org. 22 de febrero de 2011. Consultado el 3 de junio de 2021. 
  10. Apolodoro, I 4.3. Hesíodo, Astronomía fr. 4 citado en Eratóstenes, Catasterismos, fr. 32. Higino, Astonomía II 34