Ezequías

Decimo tercer Rey del Reino de Judá

Ezequías (en hebreo: חִזְקִיָּהוּ‎ Hzkyh ; "fortalece Yah") Según el Tanaj (Antiguo Testamento), fue el décimo tercer rey del Reino de Judá, hijo del rey Acaz (2 Reyes 18,1). Reinó 29 años (2 Reyes 18:2). Es uno de los reyes mencionados para la genealogía de Jesús en el evangelio de Mateo.

Ezequías
Rey de Judá
Ezechias-Hezekiah.jpg
Reinado
aprox. 716 a. C.-687 a. C.
Predecesor Acaz
Sucesor Manasés
Familia
Dinastía Casa de David

BiografíaEditar

William F. Albright dató su reinado entre 729 a. C. y 686 a. C., mientras E. R. Thiele propuso 716 a. C.-687 a. C.[1]

FamiliaEditar

Ezequías era hijo del rey Acaz y Abías. Su madre, Abías (también llamada Abi), era hija Zacarías hijo de Jeberequías (2 Crónicas 29:1; comparado con Isaias 8:2). Según la datación de Thiele, nació en 741 a. C. Contrajo matrimonio con Hefzibah (2 Reyes 21: 1.) Murió por causas naturales a la edad de 54 años en c. 687 y fue sucedido por su hijo Manasés (2 Reyes 20:21).

AdvenimientoEditar

Según la narración bíblica, Ezequías ascendió al trono de Judá a la edad de 25 años y reinó durante 29 años (2 Reyes 18: 2, 2 Crónicas 29: 1). Se ha propuesto que fue corregente de su padre Acaz durante unos 14 años, pero no hay evidencia textual de que así sucediera, la corregencia ha sido una de las hipótesis para ajustar la cronología de los reyes de Judá. El reinado exclusivo de Ezequías fue fechado por Albright desde 715 y desde 716 a. C. por Thiele.[1]

Restauración del temploEditar

Según el texto bíblico, Ezequías purificó y reparó el Templo, eliminó ciertas imágenes del mismo, como Nehushtán, la "serpiente de bronce" atribuida a Moisés, y reformó el sacerdocio. En un esfuerzo por centralizar el culto, destruyó los santuarios locales (bamot). Una tradición registrada por el Libro de las Crónicas atribuye a Ezequías la celebración de una fiesta de Pascua en Jerusalén, a la cual se habría invitado a los habitantes del reino de Israel, pero es posible que esto no sea sino una duplicación de la hecha por su nieto, Josías.

Invasión asiriaEditar

Ezequías gobernó durante o poco después de la conquista del Reino de Israel por los asirios de Salmanasar V y su sucesor Sargón II en 722 a. C. Judá absorbió muchos refugiados del reino del norte lo que incrementó el tamaño de Jerusalén y originó un gran cambio cultural en el reino.

Después de la muerte de Sargón en 705 a. C., su hijo Senaquerib se convirtió en rey de Asiria. En 703 a. C., Senaquerib comenzó una serie de campañas para sofocar la oposición al dominio asirio, comenzando con ciudades en la parte oriental del reino. En 701 a. C., se dirigió hacia las ciudades del oeste. Entonces Ezequías tuvo que enfrentarse a la invasión de Judá.

La campaña de los asirios en contra de Judá se relata en el Prisma de Senaquerib y en la Biblia. Ambos relatos coinciden en varios puntos:

  • Ezequías no se subyugó a Senaquerib.
  • Excepto Jerusalén, Senaquerib asoló todas las ciudades amuralladas de Judea (46 según el prisma de Senaquerib). En el asedio de Laquis se cuenta cómo se capturó la segunda ciudad en importancia y las tácticas militares empleadas.
  • Ezequías terminó pagando tributo a Senaquerib.
  • Senaquerib envió un gran ejército contra Jerusalén, donde Ezequías junto con todos los habitantes de la ciudad amurallada fueron sitiados.

En lo que difieren los relatos es en el orden de los dos últimos eventos que definen quien obtuvo la victoria en Jerusalén:

  • Según el prisma de Senaquerib, este encerró a Ezequías en Jerusalén "como a un pájaro" y después sin detallar que ocurrió en Jerusalén, dice que Ezequías le pagó tributo y que construyó una serie de fortalezas para mantenerle rodeado.
  • Según la Biblia (2 Reyes 18 y 19; 2 Crónicas 32; Isaías 36 a 37), Senaquerib rodeó la ciudad y envió a su rabsaces a las murallas como mensajero. El oficial se dirigió en lengua hebrea a los soldados que custodiaban la muralla afirmando que las reformas cultuales de Ezequías habían predispuesto a Yahweh contra él. Ezequías, entonces, clamó a Yahweh, quien le respondió por intermedio del profeta Isaías que Senaquerib se retiraría por donde había llegado. El texto agrega que el Ángel de Yahweh mató esa noche a ciento ochenta y cinco mil soldados asirios que acampaban fuera de Jerusalén, por lo cual el asedio fue levantado. Se agrega, además, que Ezequías pagó tributo a Senaquerib.

Aparte de las fuentes hebreas y asirias, los historiadores Beroso y Heródoto también escribieron acerca de la invasión y reconocen muchas bajas asirias, que explican afirmando que fueron el producto de una plaga de peste o de ratas, respectivamente.[2]Flavio Josefo también siguió sus relatos y los armonizó con la narrativa bíblica.[3]

ArqueologíaEditar

Sello de Ezequías:

En el 2009 fue encontrado en excavaciones lideradas por Eilat Mazar un sello de arcilla con la inscripción "Perteneciente a Ezequías [hijo de] Ajaz [o Acaz], rey de Judá".[4]

 
Túnel de Ezequías

Túnel del Siloé:

La Biblia menciona en 2 Reyes 20:20 y 2 Crónicas 32:30 las obras hídricas hechas por Ezequías.

Los demás hechos de Ezequías y todo su poderío, y cómo hizo el estanque y el acueducto, y trajo agua a la ciudad, ¿no están escritos en el libro de las Crónicas de los reyes de Judá?"
2 Reyes 20:20

El Túnel de Ezequías fue descubierto en 1838 por Edward Robinson y se encuentra en la ciudad de Jerusalén.[5]

Anales de Senaquerib

En el prisma de Senaquerib, dice esto de Ezequías: "Los funcionarios, los nobles y el pueblo de Ecrón, que habían arrojado a Padi su rey, atado por juramento y maldición de Asiria,con grilletes de hierro y lo habían entregado a Ezequías, el judío; lo mantuvo en confinamiento como un enemigo su corazón se asustó, e invocaron a los reyes egipcios, a los arqueros, carros y caballos del rey de Meluhha [Etiopia], una multitud incontable, y éstos acudieron en su ayuda. En las cercanías de Elteces, sus filas se prepararon delante de mí."

"En cuanto al rey de Judá, Ezequías, que no se sometió a mi autoridad, sitié y capturé cuarenta y seis de sus ciudades fortificadas, junto con muchos pueblos más pequeños, tomados en batalla con mis arietes ... tomé como despojo a 200.150 personas, pequeños y grandes, machos y hembras, junto con una gran cantidad de animales, entre ellos caballos, mulas, asnos, camellos, bueyes y ovejas. En cuanto a Ezequías, lo encerré en su ciudad real de Jerusalén, como un pájaro enjaulado. Entonces construí una serie de fortalezas a su alrededor, y no permití que nadie saliera por las puertas de la ciudad. Sus ciudades que capturé se las di a los reyes de Ashod, Ekron y Gaza".[6]

Sello del gobernador

La Biblia refiere en 2 Reyes 23:7 y 2 Crónicas 34:8 que la ciudad de Jerusalén disponía de un gobernador propio en los tiempos de Ezequías, así como también bajo Josías. En enero de 2018, un grupo de arqueólogos anunció haber hallado en Jerusalén un sello del siglo VII a. C. que contenía inscrito la frase «perteneciente al gobernador de la ciudad», lo que corrobora el relato bíblico.[7][8]

Véase tambiénEditar

ReferenciasEditar

  1. a b Thiele, Edwin R. (1983). The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings (en inglés). Kregel Academic. p. 217. ISBN 978-0-8254-9688-2. Consultado el 30 de octubre de 2021. 
  2. «Sennacherib». www.jewishvirtuallibrary.org. Consultado el 30 de octubre de 2021. 
  3. "Hezekiah." The Anchor Bible Dictionary. 1992. Print.
  4. «On View: Seals of Isaiah and King Hezekiah Discovered». Biblical Archaeology Society (en inglés). 12 de junio de 2018. Consultado el 30 de octubre de 2021. 
  5. Archaeological Study Bible. Grand Rapids: Zondervan, 2005. Print.
  6. Ancient Near Eastern Texts, p. 288
  7. «Una moneda de 2700 años confirma un dato solo conocido por la Biblia». Fundación Tierra Santa. 4 de enero de 2018. Consultado el 30 de octubre de 2021. 
  8. «Governor of Jerusalem's Seal Impression From First Temple Era Found Near Western Wall». Haaretz (en inglés). Consultado el 30 de octubre de 2021. 

Enlaces externosEditar


Predecesor:
Acaz
Rey de Judá
715-687 a. C.
Sucesor:
Manasés