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Diversidad sexual en Argentina

(Redirigido desde «Homosexualidad en Argentina»)

Diversidad sexual en Argentina, se refiere en particular a la situación en Argentina del colectivo LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y personas trans), y en general a la situación de todas las orientaciones e identidades sexuales alternativas a la sexualidad heteronormativa tradicional, como las identidades y prácticas queer, poliamor, asexualidad, fetichismo, intersexualidad, género fluido, drags, etc.

Derechos LGBT en Argentina

Flag of Argentina.svg
Bandera
Coat of arms of Argentina.svg
Escudo

Argentina orthographic.svg
Argentina en Sudamérica y Antártida
Homosexualidad
Es legal Sí
Desde 2012[1][2][3]
Edad de consentimiento sexual
Heterosexual y homosexual igual Sí
Edad de consentimiento homosexual 13[4]
Protección legal contra la discriminación
Laboral No
Bienes y servicios No
En todos los aspectos No[5]
Protección legal de pareja
Acceso igualitario a la unión civil Sí
Matrimonio entre personas del mismo sexo Sí
Derechos reproductivos y de adopción
Acceso igualitario a la adopción Sí
Derecho de adopción conjunta Sí
Acceso igualitario a técnicas de reproducción asistida Sí
Derechos de género
Cambio de sexo legal Sí
Cambio de sexo en documentación Sí
Otros derechos
Servicio militar Sí
Donación de sangre Sí
Bandera no oficial de la comunidad LGBT en Argentina

Tras el retorno a la democracia en 1983, las leyes del país han cambiado a favor de la aceptación e inclusión de la comunidad LGBT, así como también lo han hecho la opinión pública, y la aceptación social, las cuales han mejorado han desde entonces. En 2012 se derogaron las últimas normas que criminalizaban las sexualidades LGBT.[1]

Desde julio de 2010 está vigente la Ley de Matrimonio Igualitario que garantiza a los homosexuales los mismos derechos conyugales que a los heterosexuales, incluido el derecho a la adopción y el reconocimiento sin distinción de la familia homoparental. En 2015, tras la entrada en vigencia del nuevo Código Civil y Comercial, las parejas sean del mismo o de diferente sexo pueden acceder a la figura legal llamada unión convivencial, con la cual se ejerce el derecho a vivir en familia, obteniendo ciertos efectos jurídicos aun cuando no se contraiga matrimonio.[6]​ Ya desde 2003, en la ciudad de Buenos Aires y en la provincia de Río Negro existe la unión civil, que permite la unión formada libremente por dos personas con independencia de su sexo que hayan convivido en una relación de afectividad estable y pública durante un tiempo determinado. En 2007, la ciudad de Villa Carlos Paz (Córdoba) también implementó la figura de la unión civil. En 2009, la ciudad de Río Cuarto también de la provincia de Córdoba, aprobó por unanimidad la ordenanza municipal que permite la unión civil sin distinción de sexo de la pareja.

En 2012, se aprobó la Ley de Identidad de Género, que permite que las personas trans (travestis, transexuales y transgéneros) sean inscritas en sus documentos personales con el nombre y el sexo a elección, sin necesidad de una intervención quirúrgica.[7]

A pesar de los avances legislativos, la homofobia y la discriminación continúan presentes en la falta de leyes y en la sociedad argentina.[8]

Índice

HistoriaEditar

Luego de milenios de culturas originarias, en varias de las cuales había respeto por la variedad de géneros y deseos sexuales, la Conquista Española impuso varios siglos de represión sexual, como consecuencia de un orden héteronormativo y patriarcal, impulsado por la Iglesia católica, que se mantuvo en las costumbres luego de la Independencia, aunque atenuada luego de la derogación del delito de sodomía al abolirse la Inquisición.[9]​ Durante los siglos XIX y XX, como en el resto de Occidente, la represión se consolidó con el discurso médico que sostenía que las personas con deseos sexuales y géneros en conflicto con una sexualidad reproductiva y héterosexual, estaban enfermas. Al comenzar la década de 1950 ya se había consolidado la identidad homosexual masculina.[10]​ A partir de la segunda mitad de la década de 1960 aparecieron las primeras organizaciones de lesbianas y hombres homosexuales, pero las dictaduras militares frenaron su desarrollo. Con la recuperación de la democracia en 1983, los movimientos de diversidad sexual se reorganizaron y obtuvieron significativos avances en las costumbres y conquistas legales en las dos primeras décadas del siglo XXI, especialmente con la eliminación de todas las normas represivas locales y policiales, así como las leyes de matrimonio igualitario (2010) e identidad de género (2012).

Pueblos originariosEditar

Los pueblos originarios que habitaron el actual territorio argentino tuvieron diversas formas de abordar las orientaciones sexuales e identidades de género de las personas. El pueblo mapuche tenía una valoración igualitaria de hombres y mujeres, por lo que asumir identidades o tener características transexuales o intersexuales no significaba pérdida de ningún privilegio, poder o estatus.[11]​ La cultura guaraní tenía también cierto grado de aceptación hacia las personas homosexuales.[12]

Etapa colonialEditar

La Conquista Española impuso un orden héteronormativo y patriarcal, impulsado por la Iglesia católica, que reprimió duramente todo apartamiento de una sexualidad reproductiva y un comportamiento social contrario a una rígida división de la sociedad en dos géneros asignados al nacer por la Iglesia.

Durante la conquista española, los conquistadores y cronistas europeos informaron asiduamente que las personas de los pueblos originarios mantenían habitualmente relaciones homosexuales y presentaron el hecho como evidencia del salvajismo indígena y su alejamiento del dios cristiano.[13]​ Esos relatos dieron origen al mito de los gigantes sodomitas de la Patagonia.[14]​ La llamada "sodomía" fue considerada como una de las causas justas que habilitaba a los conquistadores españoles a declarar la "guerra" contra las poblaciones indígenas.[15]

La colonización española impuso la consideración de la homosexualidad como "crimen nefando", antinatural y contrario a Dios, incluyéndola en el impreciso pecado y delito de "sodomía" -asociado a las conductas sexuales "contra natura"-, castigando a los que fueran hallados culpables a ser quemados en la hoguera.[16]​ De la colonia vienen expresiones españolas despectivas como "marica" y "maricón"; el Diccionario de la Real Academia Española de 1734 incluye la palabra "marica" y la define como "afeminado, cobarde, de poco brío".[17]

Siglo XIXEditar

Luego de la Independencia (1810-1816), se mantuvo el orden héteronormativo y patriarcal, con su correspondiente acción represiva de toda diversidad sexual y de género, pero atenuada al derogarse el delito de sodomía, cuando fue abolida la Inquisición en 1813.[9]​ Desde entonces no se sancionarían leyes nacionales reprimiendo ningún tipo de práctica u orientación sexual, ni identidad de género, aunque la diversidad sexual y de género resultaría reprimida por medio de normas policiales, provinciales y militares -para sus integrantes-.[18]

A comienzos del siglo XIX, uno de los padres de la patria, Manuel Belgrano, fue objeto de acoso homofóbico, por una parte del Ejército del Norte.[19]​ A lo largo del siglo XIX y de la mayor parte del siglo XX fue tratada como una enfermedad, una "desviación", una "inversión", un "pecado" y una "anormalidad", siendo usada como descalificación y percibida como algo traído por los extranjeros, especialmente los inmigrantes italianos, a quienes se atribuían todos los prejuicios.[20][21]​ En 1887 Eugenio Cambaceres, en su novela En la sangre, incluye un personaje homosexual por primera vez en la literatura argentina, Genaro Piazza, un inmigrante italiano que de niño frecuentaba el Paseo de Julio para jugar con otros niños "a los hombres y las mujeres".[21][22]

A principios del siglo XX, el carnaval era señalado acusatoriamente como un ámbito propicio para expresar y difundir la homosexualidad y el travestismo.[23]​ La comunidad masculina homosexual y transexual de Buenos Aires, por entonces se autodenominaba "La Cofradía" y se reunía en el Paseo de Julio (actual Avenida Leandro N. Alem, donde se mantenían encuentros sexuales.[24]

Siglo XXEditar

En 1914 se estrenó la primera obra cuya temática central fue la homosexualidad, Los invertidos, del autor anarquista José González Castillo, en la que considera a la homosexualidad como una aberración "burguesa".[21]

El acoso policial fue aumentando por el primer golpe militar de 1930 que inició la Década Infame. Personajes públicos como Carlos Gardel,[25][26]Jorge Luis Borges,[27]Eva Perón,[28][29]​ y Juan Domingo Perón,[30]​ fueron objeto de destrato homofóbico.

Consolidación de la identidad LGBTEditar

En 1946, Eva Perón extendió su protección personal a Miguel de Molina, expulsado por homosexual de España y por la misma razón censurado en México, para filmar en Argentina su película Esta es mi vida (1952) [31]​ y algunos informes dicen que Juan Domingo Perón ordenó a la policía y los militares no continuar con el acoso. Durante esta época se destacó la figura de Paco Jamandreu un conocido diseñador de moda abiertamente homosexual y defensor de la homosexualidad, que fue amigo personal de Eva Duarte de Perón.[32][31]​ En este período se consolidó la identidad homosexual masculina en Argentina.[10]

Promediando el siglo XX las imágenes públicas de la homosexualidad eran el "tío solterón",[33]​ y el estereotipo del "bufarrón", hombre mayor que mantenía relaciones sexuales activas con jóvenes "ingenuos". También alcanzó un amplio desarrollo, aún existente en la actualidad, la fantasía heterosexual masculina a veces concretada en práctica, de penetrar sexualmente a otros varones, sin que ello sea denominado homosexualidad, práctica que el propio Jorge Luis Borges calificó homofóbicamente de "dialéctica fecal".[34]​ Más en las sombras se ubicaban la prostitución urbana masculina, el lesbianismo y los lugares públicos utilizados para cruising.

A pesar de que la homosexualidad y la transexualidad nunca fueron reprimidas por el Código Penal, en Argentina ambas fueron castigadas por medio de leyes contravencionales y edictos policiales, en muchos casos provinciales, que empezaron a ser derogadas en la década de 1990 hasta 2012, año en la que fue derogada la última norma provincial criminalizando la homosexualidad y el travestismo.

Primeras organizaciones LGBTEditar

Las primeras organizaciones de derechos LGBT argentinas que se establecieron fueron Nuestro Mundo en 1967 y Safo en 1972. En conjunto con otros grupos posteriormente integraron el Frente de Liberación Homosexual que buscó una alianza con la izquierda peronista con el fin de avanzar en los derechos civiles. En 1975 finalizó la filmación de la película Mi novia el travesti, dirigida por Enrique Cahen Salaberry y protagonizada por Alberto Olmedo y Susana Giménez, cuyo título fue censurado y reemplazado por Mi novia el..., con el argumento oficial de que "en la Argentina no existe el travestismo”.[35]

El golpe de 1976 erradicó este movimiento y muchos de sus miembros se encontraron entre los miles de desaparecidos. Al menos 400 personas fueron detenidas-desaparecidas a causa de su orientación o su identidad sexual durante la última dictadura. El activista LGBT Carlos Jáuregui, cuenta en su libro La homosexualidad en la Argentina, que el rabino Marshall Meyer le explicó que la omisión de esos casos en el informe Nunca más de la CONADEP, dependiente del presidente Raúl Alfonsín, se debió a presiones del sector católico de derecha de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos.[36][37]

Paradójicamente, con el inicio de la dictadura genocida en 1976, se publicaron dos novelas inaugurales de la literatura LGBT argentina: El beso de la mujer araña (1976), de Manuel Puig y Monte de Venus de Reina Roffé, ambas anticipadas por La boca de la ballena (1973) de Héctor Lastra. En 1981 Sandra Mihanovich lanzó el simple "Puerto Pollensa" compuesto por Marilina Ross, que sería adoptado como un himno del amor homosexual.[38]

Recuperación de la democraciaEditar

El retorno a la democracia en diciembre 1983 permitió la creación de un nuevo movimiento por los derechos LGBT. Durante el inicio de la democratización, abrió el primer bar gay y la comunidad LGBT comenzó a ser más abierta, organizando festivales, publicaciones y activismo político. Dos películas de amplia difusión expresaron el amor gay desde un punto de vista LGBT, por primera vez en el cine argentino: Adiós Roberto (1985) de Enrique Dawi y Otra historia de amor (1986), de Américo Ortiz de Zárate.

En abril de 1984, durante la presidencia de Raúl Alfonsín, fue fundada la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), liderada por Carlos Jáuregui, pero el gobierno recién le otorgaría la personería jurídica en 1992, durante la presidencia de Carlos Menem.

En 1992 se realizó en Buenos Aires la primera Marcha del Orgullo, convocada por las organizaciones Convocatoria Lesbiana, Cuadernos de Existencia Lesbiana, Transdevi, GaysDC, Grupo Isis, SIGLA y la Iglesia de la Comunidad Metropolitana. Un progreso jurídico y social significativo comenzó a verse en la década de 1990.

Durante la década de 1990 dos ciudades, Buenos Aires y Rosario promulgaron formalmente una legislación para prohibir la discriminación por motivos de orientación sexual. En 1996 se protege por primera vez la orientación sexual en la Constitución de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, un proyecto presentado por Carlos Jáuregui desde la organización GaysDC. En 1998 Pablo Pérez publicó Un año sin amor, primera novela sobre la sexualidad BDSM homosexual en la Argentina, llevada al cine con el mismo título en 2005, con dirección de Anahí Berneri y protagonizada por Juan Minujín.

En 1999 el jefe del Ejército general Martín Balza propuso eliminar del Código de Justicia Militar (artículo 765), el delito de homosexualidad previsto para militares, que se castigaba con degradación y una pena de prisión de seis meses a seis años, aunque aclarando que los militares LGBT debían mantener esas conductas "en el ámbito privado".[18][39]​ El artículo recién sería derogado en 2009.[40]

Leyes de Matrimonio Igualitario e Identidad de GéneroEditar

En la década de 2000, varias organizaciones se agrupan para formar la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) en 2006, la primera organización de este tipo de carácter nacional. En 2007, la Copa Mundial Gay Internacional se celebró en Buenos Aires, con el equipo de Argentina como ganador ante el equipo británico.[41]​ Ese mismo año se fundó la Agrupación Nacional Putos Peronistas, primera organización política LGBT.

Durante la presidencia de Cristina Fernández de Kirchner fueron sancionadas tres leyes de gran importancia:

  • la ley derogando el artículo 765 del Código de Justicia Militar que establecía el delito de homosexualidad para militares.[40]
  • la Ley de Matrimonio entre Personas del Mismo Sexo (2010), conocida como Ley de Matrimonio Igualitario, reconociendo también el derecho a adoptar niños de las personas LGBT,
  • la Ley de Identidad de Género (2012), reconociendo el derecho a cambiar de género, desde la niñez y por la simple autopercepción de la persona, con reconocimiento del derecho a la gratuidad de los tratamientos médicos necesarios.

En 2011 María Rachid, una de las fundadoras de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) fue elegida legisladora de la Ciudad de Buenos Aires por el Frente para la Victoria (peronismo-kirchnerismo), convirtiéndose en la primera persona cuya sexualidad LGBT era conocida públicamente, en ocupar un cargo político representativo en el país.

En los últimos años Argentina se ha mostrado como un destino muy amigable para el turismo LGBT,[42]​ mostrando un auge que también es visible en ciudades del Cono Sur, como Montevideo y Santiago de Chile.[43][44]

En 2018 el Poder Judicial de la provincia de Mendoza,[45]​ y el Poder Ejecutivo de la provincia de Santa Fe,[46]​ admitieron el derecho de las personas a exigir que los documentos de identidad no definan el género, ni el sexo, al que pertenece la persona.

Legislación y derechos de la diversidad sexual y de géneroEditar

Reconocimiento de uniones del mismo sexoEditar

Uniones civilesEditar

El día 28 de agosto de 2001, el proyecto fue presentado en la Comisión de Derechos Humanos de la legislatura porteña, la cual decidió pedir informes sobre la constitucionalidad del mismo y sobre la importancia y valor. Es por ello que se pidieron informes al Tribunal Superior de Justicia, al Colegio Público de Abogados, a la Universidad de Palermo y a la Universidad de Buenos Aires.

La Universidad Católica Argentina organizó una "Jornada sobre la Unión Civil", en donde abogados, sociólogos y psicólogos repudiaron el proyecto de la ONG Comunidad Homosexual Argentina La CHA por su parte organizó una conferencia con académicos de la Facultad de Derecho de la UBA, de la Universidad de Palermo y del Colegio Público de Abogados de la ciudad de Buenos Aires.

Luego de un año y medio, en el cual el proyecto pasó por cuatro comisiones, el 12 de diciembre de 2002, la Legislatura porteña decidió debatir el tema. Los pasillos del recinto se llenaron de agrupaciones LGBT, medios de prensa nacionales e internacionales. A las 11 de la noche, la diputada María Lucila Colombo (presidente del bloque del Partido Justicialista) anticipaba que su bloque no daría quórum y se retirarían. Los diputados comenzaban a retirarse del recinto y los militantes del movimiento LGBT veían truncadas las esperanzas de que el Estado reconozca este tipo de uniones.

Entonces, unos veinte alumnos de la Universidad Católica Argentina entraron gritando al recinto, sentándose detrás del diputado Jorge Enríquez, generando descontrol en el lugar. La jueza Graciela Medina, una de las autoras de la ley, fue empujada e increpada por estos alumnos en el momento que se dirigía al baño. Luego de eso, se produjo una amenaza de bomba, por lo que varios policías de civil debieron revisar por completo la Legislatura. La bomba apareció, era de estruendo y estaba en manos del grupo de jóvenes católicos. Desde ese momento, ningún legislador más abandonó el recinto.

A las 5:25 de la mañana la Legislatura de Buenos Aires sancionó la Ley de Unión Civil. El 17 de enero de 2003, el Jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Aníbal Ibarra, promulgó la ley mediante el decreto nº63.

El 18 de julio de 2003, Marcelo Suntheim y César Cigliutti (CHA) se convirtieron en la primera pareja de hombres latinoamericanos en unirse. La ceremonia fue transmitida por diversos canales de televisión y tuvo repercusión en los medios gráficos de Argentina y el mundo. Una multitud se congregó en la calle Uruguay, frente al Registro Civil. El 21 de agosto de 2003, le llegó el turno a María Rachid y Claudia Castro, históricas dirigentes de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans.

El 11 de abril de 2003, la Legislatura de la provincia de Río Negro también aprobó una ley de unión civil para parejas del mismo sexo. El 7 de mayo de 2009 el Concejo Deliberante de Río Cuarto (Córdoba) aprobó una ordenanza municipal que permite la unión civil sin distinción de sexo.

Matrimonio entre personas del mismo sexoEditar

Amparos judicialesEditar

Desde 2007 fueron presentadas acciones de amparo en la Justicia, reclamando se declare la inconstitucionalidad de los artículos del Código Civil que impedían el ejercicio del derecho al matrimonio a las parejas formadas por personas del mismo sexo.

El primer amparo fue presentado por María Rachid (presidenta de la FALGBT), junto con su pareja Claudia Castro.[47]​ El amparo fue elevado a la Corte Suprema de Justicia, quien se pronunciaría a favor del mismo,[48]

Siguiendo la misma estrategia, el 22 de abril de 2009, Alex Freyre y José María Di Bello se presentaron en el Registro Civil de la calle Uriburu 1022 (Ciudad de Buenos Aires) para pedir fecha de casamiento, pero al ser ambos hombres la solicitud les fue denegada.[49]​ Es por ello, que la pareja presentó en mayo una acción de amparo contra la ciudad de Buenos Aires. Con ese, se elevaba a cuatro el número de amparos presentados dentro de una campaña nacional de la FALGBT por el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo.[50]

El 10 de noviembre de 2009, la jueza Gabriela Seijas, titular del Juzgado 15 del fuero Contencioso Administrativo y Tributario de la Ciudad de Buenos Aires, declaró la inconstitucionalidad de los artículos 172 y 188 del Código Civil y ordenó al Registro Civil que celebre el matrimonio de Alex Freyre y José María Di Bello. (ver texto del fallo:.[51][52]

Después del inédito fallo de Seijas, la ciudad tenía tres días hábiles para acatar o apelar el fallo. El jefe de gobierno de Buenos Aires, Mauricio Macri, decidió no apelar el fallo, por lo que el registro civil quedó habilitado para celebrar el matrimonio.[53]

El 17 de noviembre, Di Bello y Freyre se presentaron en el Registro Civil de Beruti 3325 del barrio de Palermo para solicitar un turno para casarse, y eligieron el 1 de diciembre para hacerlo, fecha donde además se conmemora el Día Mundial de la Lucha contra el Sida, ya que ambos novios son portadores del VIH y activistas.[54]

El 30 de noviembre, horas antes de celebrarse el matrimonio, la magistrada Martha Gómez Alsina, del Juzgado Nacional en lo Civil 85, suspendió -a través de una medida cautelar- el casamiento programado en función de lo resuelto por el fallo que estaba firme de su colega Seijas. Esto, al aceptar una petición de nulidad presentada por el abogado Francisco Roggero.[55]​ Más tarde, un fallo de la Sala E de la Cámara Civil revocaba una medida de primera instancia -que había rechazado el pedido de cautelar porque con eso se quería intervenir en la ejecución de una sentencia firme- y ordenaba la suspensión de la boda.[56]​ Existían entonces tres fallos, uno firme de la Ciudad que autorizaba la boda y otros dos -cautelares- que la impedían. Es por eso que el gobierno de la Ciudad, por medio de la Procuraduría General, decidió pedir a la Corte Suprema de Justicia que resuelva el conflicto de competencias judiciales que se había generado.[57]

El 1 de diciembre, Alex Freyre y José María Di Bello se presentaron en el Registro Civil con la intención de casarse. Acompañaron a la pareja la titular del INADI, María José Lubertino, junto a Taty Almeida y Nora Cortiñas, miembros de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora.

En el lugar también estuvieron presentes los diputados nacionales Roy Cortina y Ricardo Cuccovillo (Partido Socialista), Cecilia Merchán y Victoria Donda (Libres del Sur), Vilma Ibarra (Nuevo Encuentro), Juliana Di Tullio y Remo Carlotto (Frente para la Victoria), Fernanda Gil Lozano (Coalición Cívica), Vilma Ripoll (MST), Francisco Nenna (Encuentro Popular para la Victoria), Nélida Bisutti (Solidaridad e Igualdad), Leonardo Gorbacz (Proyecto Progresista de Tierra del Fuego) y Claudio Morgado (Concertación Forja). También estaban los legisladores porteños Liliana Parada, Gabriela Alegre, Verónica Gómez y Aníbal Ibarra y la Defensora Adjunta del Pueblo Graciela Muñiz.[58][59][60]

Una nueva resolución de la jueza Gabriela Seijas ordenaba a la Procuración General y al Registro del Estado Civil y Capacacidad de las Personas de la Ciudad de Buenos Aires a celebrar el matrimonio entre los actores. La juez sostuvo que su sentencia estaba firme y apuntó que su incumplimiento dejaría al registro civil en una situación pasible de reproche.[61][62]​ Mauricio Macri decidió entonces, que el casamiento no debía celebrarse y recurrió, por medio del procurador de la ciudad Pablo Tonelli, a la Corte Suprema de Justicia de la Nación para que sea esta la que decida sobre la competencia de la Justicia.[63]

Ley de matrimonio igualitarioEditar
 
La entonces Presidenta Cristina Fernández promulgando la ley del matrimonio igualitario.

El 5 de mayo de 2010, la Cámara de Diputados aprobó un proyecto de ley modificatorio del Código Civil que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo por 126 votos a favor frente a 110 en contra y seis abstenciones.[64]

En la madrugada del 15 de julio de 2010 el Senado aprobó el dictamen de modificación de la Ley Civil de Matrimonio, permitiendo el matrimonio entre personas del mismo sexo, tal cual había sido sancionado en la cámara baja.[65]

Unión convivencialEditar

En 2015, tras la entrada en vigencia del nuevo Código Civil y Comercial, se reconoce una nueva figura legal para inscribir parejas de hecho.[6]

La "Unión Convivencial", se entiende como la “unión basada en relaciones afectivas de carácter singular, pública, notoria, estable y permanente de dos personas que conviven y comparten un proyecto de vida común, sean del mismo o de diferente sexo y deben mantener la convivencia durante un período no inferior a dos años”.

El registro de las parejas de hecho que conviven, generará derechos y obligaciones.Debe ser solicitada por ambos integrantes de la pareja y cumplir con algunos requisitos específicos. El cese de la unión convivencial podrá realizarse a pedido de uno solo o de ambos miembros de la pareja que se separa. Si cesa la convivencia, cesan de pleno derecho los pactos suscriptos.

Las relaciones patrimoniales entre los convivientes se rigen por lo acordado en los pactos de convivencia. A falta de estos, cada integrante de la unión ejerce libremente las facultades de administración y disposición de los bienes de su titularidad, con la restricción regulada para la protección de la vivienda familiar y de los muebles indispensables que se encuentren en ella.

Ley de reproducción asistidaEditar

La Ley 26.862 de Reproducción Médicamente Asistida también conocida como o "Ley Nacional de Fertilización Asistida", fue sancionada por el Senado y la Cámara de Diputados de la Nación Argentina reunidos en Congreso el 5 de junio de 2013, y promulgada el 25 de junio del mismo año, mediante la cual se permiten y regulan las más variadas posibilidades de fecundación e implantación. Dicha ley incluye a las mujeres solteras y familias homoparentales, demandas impulsadas por la FALGBT.[66]

Leyes contra la discriminaciónEditar

A nivel federal en Argentina no existe una ley que prohíba en general toda forma de discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género. La Ley Antidiscriminación, promulgada en 1988, no incluye como categorías protegidas la orientación sexual o la identidad de género.[67]

A nivel comunitario, en 1998 se sancionó la Declaración Sociolaboral del Mercosur que establece en su primer artículo el principio de no discriminación, incluyendo entra las causas prohibidas de discriminación aquella que fuera por "sexo u orientación sexual".[68]​ En la nueva Declaración Sociolaboral del Mercosur sancionada en 2015 la norma antidiscriminatoria quedó establecida en el artículo 4, agregando también la no discriminación por "identidad de género".[69]

A nivel nacional, algunas provincias han implementado leyes para proteger a personas LGBT de algún tipo de discriminación. En la Ciudad de Rosario la Ordenanza N° 6321 sancionada el 19 de diciembre de 1996, prohíbe la discriminación basada en la orientación sexual.[70]​ En 2015, la Ciudad Autónoma de Buenos Aires promulgó una ley general contra la discriminación que prohíbe la discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género y/o su expresión.[71][72]

El artículo 34(o) y 35(j) del Decreto 214/2006, aplicable solo a los empleados de la Administración Pública Nacional, prohíbe la discriminación basada en la “orientación o preferencia sexual”.[73]

Desde 2009, la Ley 26.529 sobre "Derechos del Paciente en su Relación con los Profesionales e Instituciones de la Salud" en su artículo 2, reconoce el derecho a ser asistido por los profesionales de la salud, sin menoscabo y distinción alguna basada en la orientación sexual.[74]

El 13 de agosto de 2010, la Cámara de Diputados aprobó la enmienda a la ley contra la discriminación que prohíbe la discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género, pero no fue votado por el Senado.[75][76]

Donación de sangreEditar

En 2015, la Resolución No. 1507/2015 del Ministerio de Salud levantó la prohibición para donar sangre según la orientación sexual de la persona.[77][78]

Organismos específicosEditar

Existen dos organismos el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) es un organismo nacional del Estado Argentino que tiene como fin combatir la discriminación en todas sus formas, fue creado el 5 de julio de 1995, durante la presidencia de Carlos Menem. Este organismo ha impulsado entre otras leyes la Ley de Matrimonio Igualitario, brinda apoyo y asesoría legal a la comunidad homosexual.[79][80]

En 2014 el Ministerio de Desarrollo Social creó la Coordinación Nacional de Diversidad Sexual con el fin de impulsar políticas públicas que profundicen estos logros. Su objetivo es promover y garantizar los derechos de las poblaciones LGBT.

Ley contra crímenes de odioEditar

La Ley 26.791, promulgada en diciembre de 2012, modificó el Código Penal añadiendo la pena de prisión perpetua a delitos de odio motivados por la orientación sexual y la identidad de género o su expresión.[81]

El artículo 80, inciso 4, del Código Penal basado en "Delitos contra las personas", establece:

Artículo 80. Se impondrá reclusión perpetua o prisión perpetua, pudiendo aplicarse lo dispuesto en el artículo 52, al que matare: (...)

Por placer, codicia, odio racial, religioso, de género o a la orientación sexual, identidad de género o su expresión.[82]

TransexualidadEditar

En 1997 se creó la Asociación de Lucha por la Identidad Travesti-Transexual para defender los derechos de las personas transgénero. Una de sus primeras victorias llegó fue 2006 cuando la Corte Suprema revocó el fallo de un tribunal de primera instancia que había declarado que las personas transgénero no tenían derecho legal a organizarse y luchar por sus derechos. En 2007, la Corte Suprema dictaminó que una joven de 17 años de edad, tenía el derecho legal de realizarse una cirugía de reasignación de sexo y que sus documentos legales reflejaran su identidad de género.[83]

En 2009, Marcela Romero tuvo el reconocimiento derecho legal a tener su identidad cambiado, y se le dio un título honorífico por el gobierno. Fue galardonada por la Cámara de Diputados como mujer destacada del año. Romero es una de las principales defensoras de los derechos humanos de las personas transgénero en Argentina.[84]

En 2012, los senadores aprobaron por unanimidad la ley de identidad de género. La ley otorga a los adultos la posibilidad de acceder a la cirugía de reasignación de sexo y la terapia hormonal como parte de sus planes de salud públicos o privados. La ley también permite cambios en el género, imagen o nombre de nacimiento en el registro civil sin la aprobación de un médico o un juez.[85]​ En 2013 una niña de seis años llamada Luana, quien fue designada masculino al nacer, se convirtió en la primera niña transgénero en Argentina en cambiar su nombre oficialmente en sus documentos de identidad.[86]​es la única ley de identidad de género del mundo que, conforme las tendencias en la materia, no patologiza la condición trans.[87]​y considerada una de las más progresistas del mundo.[88]

En 2015 la presidenta Cristina Fernández Kirchner, el ministro de Salud, Daniel Gollán, firmaron el decreto 903/2015 de la ley 26.743 de Identidad de Género en el que se establece que podrán acceder a "intervenciones quirúrgicas totales y parciales y/o tratamientos integrales hormonales, todas las personas mayores de edad sin requerir autorización judicial o administrativa" quedando incorporado los tratamientos a cargo de las obras sociales.[89]​las operaciones y tratamientos hormonales integrales de adecuación del cuerpo se incluirán en los sistemas públicos y privados de salud, siendo parte del Plan Médico Obligatorio.[90][91]

En el 2016 se inicia la reglamentación de la Ley Diana Sacayán Nro. 14783/2015 de Cupo Laboral del 1% en la Administración Pública Provincial para Personas Travestis, Transexuales y Transgeneros luego de una histórica lucha de las organizaciones del Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación.[92][93]

Servicio militarEditar

El 26 de agosto de 2008, el Parlamento de Argentina aprobó una amplia ley de reforma militar. Una de las disposiciones de la ley permite a los gays y lesbianas servir en el ejército y prohíbe la discriminación por motivos de orientación sexual en las fuerzas armadas. La ley entró en vigor seis meses después, el 26 de febrero de 2009.[94]

En 2011 la Ministra de seguridad Nilda Garré incluyó dentro de las Fuerzas Armadas políticas de género que posibilitaron la aceptación de oficiales travestis, transexuales y transgénero en las fuerzas de seguridad. Mediante el dictamen 1.181/11, Garré instruyó a las fuerzas policiales y de seguridad federales a respetar la identidad de género, tanto de los agentes como de los detenidos y de cualquier ciudadano que realice un trámite en sus dependencias, brindando un trato acorde a la identidad auto percibida.[95][96][97]

Opinión públicaEditar

Según un estudio del año 2013 publicado por el Pew Research Center, en Argentina un 74% estuvo de acuerdo con la opción «La homosexualidad debe ser aceptada por la sociedad», mientras que un 21% estuvo en desacuerdo. El estudio además revela que en el país son los jóvenes quienes muestran un nivel mayor de aceptación, con el 81%. Le siguen los adultos entre 30 y 49 años, con el 78%, y luego los mayores de 50 años, con un nivel de aceptación del 62%.[98][99]

En 2016, una encuesta mundial realizada por Internet a pedido de la Asociación Internacional de Gays y Lesbianas (ILGA) que incluyó a Argentina, reveló que ante la pregunta «¿Conoce usted personalmente a alguien que se siente atraído por personas del mismo sexo o que se identifica como gay, lesbiana o bisexual?», un 65% de los encuestados respondieron "Sí", el 25% dijo "No", y un 10% declaró no saber. Además, un 39% de las personas argentinas encuestadas declaró conocer personalmente a alguien que se identifica como transgénero, mientras que un 44% reconoció no conocer personalmente a alguien que no se identifica con su sexo asignado al nacer.[100]

Véase tambiénEditar

ReferenciasEditar

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  4. La edad legal de consentimiento para mantener relaciones sexuales establecida en las leyes penales en Argentina, es progresiva, con etapas marcadas hasta los 12 años inclusive (prohibición para las personas penalmente responsables de mantener cualquier tipo de relación sexual), hasta los 15 años (prohibición para las personas penalmente responsables de mantener relaciones sexuales cuando hay inmadurez sexual y aprovechamiento de una situación de preeminencia) y hasta los 17 años (prohibición para las personas penalmente responsables cuando los actos configuren corrupción sexual de la personas menor). Desde que cumple 13 años la capacidad legal de consentimiento para mantener relaciones sexuales a los fines de las leyes penales, es plena (arts. 119-125 CP). Para contraer matrimonio la edad legal de pleno consentimiento es 18 años; desde los 16 años puede contraer matrimonio con consentimiento de sus representantes legales; siendo menor de 16 años puede contraer matrimonio con dispensa judicial (art. 404 CCC).
  5. «Ley Nº 23.592: Actos Discriminatorios». «Quien arbitrariamente impida, obstruya, restrinja o de algún modo menoscabe el pleno ejercicio sobre bases igualitarias de los derechos y garantías fundamentales reconocidos en la Constitución Nacional, será obligado, a pedido del damnificado, a dejar sin efecto el acto discriminatorio o cesar en su realización y a reparar el daño moral y material ocasionados. A los efectos del presente artículo se considerarán particularmente los actos u omisiones discriminatorios determinados por motivos tales como raza, religión, nacionalidad, ideología, opinión política o gremial, sexo, posición económica, condición social o caracteres físicos.» 
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Enlaces externosEditar