Integridad territorial

La integridad territorial es un principio de Derecho internacional que evoca el derecho de un Estado de preservar intacto su territorio ante la intervención exterior. El Artículo 2 de la Carta de las Naciones Unidas declara que: "Los Miembros de la Organización, en sus relaciones internacionales, se abstendrán de recurrir a la amenaza o al uso de la fuerza contra la integridad territorial o la independencia política de cualquier Estado, o en cualquier otra forma incompatible con los Propósitos de las Naciones Unidas."

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Evolución históricaEditar

Aunque la idea de soberanía cristaliza ya en los tratados firmados en la Paz de Westfalia de 1648 y El Leviatán, la obra de Thomas Hobbes publicada en 1660, la integridad territorial se violó constantemente hasta después de la Segunda Guerra Mundial. Con la creación de la Organización de Naciones Unidas y, más tarde, organizaciones como la Conferencia sobre la Seguridad y la Cooperación en Europa, el principio comenzó a recogerse en las resoluciones internacionales. El Acta Final de Helsinki,[1] con que culminó la Conferencia sobre la Seguridad y la Cooperación en Europa, establece la "inviolabilidad de las fronteras", la "Integridad territorial de los estados" la "Igualdad de derechos y Derecho de autodeterminación de los pueblos" y la "Abstención de recurrir a la amenaza o al uso de la fuerza" armonizando el principio de integridad territorial con el de la prohibición de la amenaza o al uso de la fuerza y no exactamente con la preservación absoluta del territorio como a veces se interpreta, sosteniendo que las "fronteras podrán ser modificadas, de conformidad con el derecho internacional, por medios pacíficos y por acuerdo". El Derecho de autodeterminación de los pueblos es el derecho de un pueblo a decidir sus propias formas de gobierno, perseguir su desarrollo económico, social y cultural, y estructurarse libremente, sin injerencias externas y de acuerdo con el principio de igualdad, y puede articularse, tal y como aseguró la Comisión Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos en "independencia, auto-gobierno, gobierno local, federalismo, con-federalismo, unitarismo o cualquier otra forma de relación conforme a las aspiraciones del pueblo, pero reconociendo los otros principios establecidos, como la soberanía e integridad territorial". Es decir, la independencia es una forma legal de ejercicio del derecho a la autodeterminación si se ejecuta sin romper el principio de integridad territorial de los estados, lo cual a su vez solo es posible en el contexto colonial (donde no hay integridad territorial a salvaguardar) o en caso de acuerdo entre las partes.[2] Por otra parte, en una situación en la que el principio de integridad territorial es claramente incompatible con el de la libre determinación, el primero debe asumir, en virtud del derecho internacional actual, dar paso al último. Por ejemplo, si una mayoría o minoría insiste en cometer un crimen internacional, como el genocidio, o impone una denegación masiva de los derechos humanos como una política deliberada en contra de la otra parte, se afirma que la parte oprimida, minoría o mayoría, podrá recurrir a la Libre determinación de los pueblos hasta llevar a cabo una secesión.

En EspañaEditar

Aunque, este principio en el derecho internacional pide simplemente la abstención del uso de la fuerza por un estado contra cualquier otro, tres de las cuatro principales formaciones políticas del estado español (PP, PSOE y C's) defienden la interpretación del concepto "integridad territorial", como la preservación del territorio del estado intacto, no solo ante amenazas externas y en favor de la paz, si no también, como argumento en contra del Derecho de autodeterminación de los pueblos. El partido político de ámbito estatal Podemos y partidos regionales defienden el respeto a la libre determinación de los pueblos conforme a lo convenido en el Artículo 1 punto 1 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos ,[3] como requisito necesario para el pleno disfrute del derecho a determinar su destino político colectivo de manera democrática y a decidir la forma de relacionarse con otros pueblos sin recurrir, ni estar sometidos, a la amenaza o el uso de la fuerza.

Notas y referenciasEditar

Enlaces externosEditar