Lunes Santo

festividad cristiana

El Lunes Santo o Lunes Santo y Grande (en griego: Μεγάλη Δευτέρα, Megale Deutera) es el segundo de los días de la Semana Santa, cuyo comienzo tiene lugar el Domingo de Ramos, durante la cual los cristianos conmemoran la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo. Así se pone de manifiesto en la liturgia de las distintas ceremonias que tienen lugar en Semana Santa en las distintas confesiones cristianas.

Lunes Santo
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Jesús expulsa a latigazos a los mercaderes del Templo de Jerusalén.
Localización
Localidad Israel
Datos generales
Tipo Celebración religiosa
Celebrada por Cristianismo
Fecha El lunes antes del primer domingo de primavera entre el 16 de marzo y el 19 de abril.
Motivo Jesús expulsa a los mercaderes del Templo de Jerusalén.
Costumbres Procesiones religiosas y celebraciones eucarísticas.
Relacionada con Semana Santa
Domingo de Ramos Lunes Santo Martes Santo

Es el tercer día de la Semana Santa en el Cristianismo oriental, después del Sábado de Lázaro y el Domingo de Ramos, y el segundo día de la Semana Santa en el Cristianismo occidental, después del Domingo de Ramos.

Además de los actos celebrados en los templos, diversas manifestaciones populares tienen lugar durante la Semana Santa en todo el mundo, destacando las procesiones que se organizan en muchos pueblos y ciudades

Los Evangelios relatan algunos de los acontecimientos ocurridos en el día del Lunes Santo bíblico. Algunos de los más notables y reconocibles fueron la maldición de la higuera (21:18-22, 11: 20-26), el cuestionamiento de la autoridad de Jesús (21:23-27), la expulsión de los mercaderes del Templo y algunas parábolas diversas, según el Evangelio que se lea.

Liturgia de Lunes Santo editar

A diferencia de otros días de la Semana Santa que cuentan con ceremonias singulares, en lunes santo la Iglesia católica continúa la celebración normal de la misa. Durante ésta, el Evangelio que es proclamado refleja el pasaje de la Unción en Betania, en casa de Lázaro, en el que una de las hermanas de este, María le unge con costosos perfumes. La lectura corresponde al Evangelio de San Juan:

Seis días antes de la Pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos. Allí le ofrecieron una cena; Marta servía, y Lázaro era uno de los que estaban con él a la mesa. María tomó una fibra de perfume de nardo, auténtico y costoso, le ungió a Jesús los pies y se los enjugó con su cabellera. Y la casa se llenó de la fragancia del perfume. Judas Iscariote, uno de sus discípulos, el que lo iba a entregar, dice:

¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos denarios para dárselos a los pobres?».
Esto lo dijo, no porque le importasen los pobres, sino porque era un ladrón; y como tenía la bolsa llevaba lo que iban echando. Jesús dijo:
-«Déjala; lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a los pobres los tenéis siempre con vosotros, pero a mí no siempre me tenéis».

Una muchedumbre de judíos se enteró de que estaba allí y fueron, no sólo por Jesús, sino también para ver a Lázaro, al que había resucitado de entre los muertos. Los sumos sacerdotes decidieron matar también a Lázaro, porque muchos judíos, por su causa, se les iban y creían en Jesús.
Juan 12, 1-11

Cristianismo occidental editar

En la Iglesia católica, la lección del Evangelio en la Misa es de 12:1-9, que cronológicamente ocurrió antes del Entrada en Jerusalén descrito en 12:12-19. Otras lecturas utilizadas son Isaías y 27:1-3, 13-14.

En el Leccionario común revisado, que utilizan la Comunión anglicana, la Iglesia metodista, la Iglesia luterana, la Iglesia católica antigua y las Iglesias reformadas,[1]​ las lecturas de las escrituras son 42:1-9 (Primera lectura), 36:5-11 (Salmo), 36:5-11 (Salmo) (Salmo), 9:11-15 (Segunda Lectura), y 9:11-15 (Segunda Lectura) y 12:1-9, (Lectura del Evangelio).[2]

En el uso metodista tradicional, Libro de Culto para la Iglesia y el Hogar (1965)|El Libro de Culto para la Iglesia y el Hogar (1965) ofrece la siguiente Colecta para el Lunes Santo:[3]

Te suplicamos, Dios todopoderoso, que nosotros, que en tantas ocasiones de adversidad, por razón de nuestra fragilidad somos hallados faltos, podamos, sin embargo, por la pasión e intercesión de tu Hijo unigénito, ser continuamente refrescados; quien vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Amén. [3]

Cristianismo oriental editar

 
José vendido como esclavo por sus hermanos (Konstantin Flavitsky, 1855)

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En la Iglesia ortodoxa y en aquellas Iglesias católicas orientales que siguen el Rito bizantino, este día se denomina Lunes Santo y Grande, o Gran Lunes. En este día la Iglesia conmemora la muerte infructuosa de la higuera (21:18-22), símbolo del juicio que caerá sobre quienes no den frutos de arrepentimiento. [4]​ Los himnos de este día también recuerdan a José, el hijo de Jacob, cuyo inocente sufrimiento a manos de sus hermanos (Genesis), y la falsa acusación (39-40) son una tipo (prefiguración) de la Pasión de Cristo. [4]

El día comienza litúrgicamente con Vísperas en la noche del Domingo de Ramos, repitiendo algunos de los mismos stichera (himnos) de las Alabanzas de la Vigilia de toda la noche de la noche anterior. En Completas se canta una Trioda, (Canon compuesto por tres Odas), escrito por San Andrés de Creta.

El servicio de Maitines de lunes a miércoles de Semana Santa se conoce como Servicio del Esposo[5]​ u Oración del Esposo en la Iglesia Ortodoxa Griega, debido a su tema de Cristo como el Esposo de la Iglesia, un tema expresado en el tropario que se canta solemnemente cerca del comienzo del servicio.

En estos días, se coloca un icono de "Cristo Esposo" sobre un analogión en el centro del templo, que representa a Jesús vestido con la túnica púrpura de la burla y coronado con una corona de espinas (véase Instrumentos de la Pasión). El Evangelio de Maitines que se lee en este día es del Evangelio de Mateo. 21:18-43). El canon de Maitines tiene sólo tres odios (un triodo), y fue compuesto por San Cosme de Maiuma.

Los cuatro Evangelios se dividen y leen en su totalidad en las «Horas pequeñas» (Tercia, Sexta y Nona) durante el transcurso de los tres primeros días de la Semana Santa, deteniéndose en 13:31. Hay varios métodos para dividir los Evangelios, pero el más común es:[6]

Lunes Santo y Grande
  • Hora tercera-La primera mitad de Mateo
  • Hora sexta-La segunda mitad de Mateo
  • Novena Hora-La primera mitad de Marcos

A la Hora Sexta hay una lectura del Libro de Ezequiel 1:1-20

Celebración del Lunes Santo editar

Durante toda la Semana Santa tienen lugar procesiones en numerosos pueblos y ciudades.

Lunes Santo en España editar

Procesiones declaradas de interés turístico internacional editar

 
La Virgen de la Piedad (Capuz) de Cartagena.

hermandades.

Otras procesiones españolas editar

  • En Algeciras, la Hermandad de la Columna, acompañado por la Virgen de las Lágrimas.
  • En Almería procesionan este día dos hermandades: Pasión y Gran Poder con un total de tres pasos: un Cristo, un Misterio y un Palio.
  • En Antequera procesiona la Cofradía de los Estudiantes, que la componen: Nuestro Padre Jesús Nazareno de la Sangre, el Santo Cristo Verde y Nuestra Señora de la Santa Vera-Cruz.
  • En Almuñécar (Granada) procesiona la Cofradía de la Oración en el Huerto.
  • En Cádiz realizan su salida procesional las cofradías de La Palma, con el Santísimo Cristo de la Misericordia y María Santísima de Las Penas, La Vera-cruz, El Prendimiento y El Nazareno del Amor.
  • En Cieza se celebra la Procesión-Vía Crucis del Santísimo Cristo de la Sangre, paso de la Cofradía de Santa María Magdalena.
  • En Ciudad Real tiene lugar la procesión del Vía Crucis con el Cristo de la Buena Muerte de la Hermandad del Silencio.
 
Virgen de la Merced de la Hermandad de la Coronación de Espinas de Córdoba
  • En Córdoba lo hacen las cofradías de La Merced, Vía Crucis, Animas, Sentencia, Estrella y Vera-Cruz.
  • En Dos Hermanas (Sevilla) procesiona una hermandad, la Hermandad de la Santa Cruz de Nuestro Señor Jesucristo y Cofradía de nazarenos de Nuestro Padre de la Presentación al Pueblo, Nuestra Señora del Amor y Sacrificio y San José.
  • En Elche procesionan La Santa Cena, Negación de San Pedro, el Gran Poder y la Estrella, el Descendimiento y el Cristo de la Columna y María Santísima de la Victoria.
  • En Huelva tiene prevista para 2009 su primera salida en este día la Hermandad del Perdón, del barrio de La Orden. También Hermandades de barrio son la de Jesús Cautivo y la Virgen de la Misericordia, de La Hispanidad, y la del Cristo de las Tres Caídas y la Virgen del Amor, del Polvorín. Las calles del Centro de la ciudad se estremecen con el silencio de la Hermandad del Calvario.
  • En Jaén procesionan las Hermandades de Los Estudiantes, La Amargura y la Cofradía de Caridad y Salud.
     
    Cristo de la Misericordia, también conocido como Cristo del Bambú (Cofradía de los Estudiantes, Jaén)
  • En Jerez de la Frontera, con una Semana Santa declarada de interés turístico nacional, salen a la calle seis procesiones que harán la carrera oficial hasta la Catedral.
  • En Linares Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús en la Oración en el Huerto y Nuestra Santísima Madre y Señora de Gracia. Hermandad que destaca por el buen hacer de sus cuadrillas, así como por una estación de penitencia seria, pese a ser una hermandad de carácter "alegre".
  • En Martos (Jaén) procesiona la hermandad de la Vera Cruz, Cristo de la Pasión y María de Nazareth.
  • En Ocaña (Toledo) procesiona la Hermandad de Cristo Rey de los Mártires en la Exaltación de la Santa Cruz.
  • En Ponferrada (León), procesión del Vía Crucis penitencial, de la Hermandad de Jesús Nazareno.
 
Paso de la Oración en el Huerto de los Olivos de San Cristóbal de La Laguna (Tenerife).

Véase también editar

Referencias editar

  1. Holmes, Stephen Mark (1 de octubre de 2012). Los Padres sobre los Evangelios dominicales (en inglés). Liturgical Press. p. 22. ISBN 9780814635100. «El Leccionario Común Revisado ha sido adoptado posteriormente por muchas denominaciones protestantes de habla inglesa, como la Iglesia de Escocia y varias iglesias metodistas, luteranas y reformadas. También ha sido adoptado por algunas Iglesias Católicas Antiguas y es ampliamente utilizado en toda la Comunión Anglicana, por ejemplo por la Iglesia de Irlanda, la Iglesia Episcopal Escocesa, la Iglesia de Gales, la Iglesia Episcopal (EE.UU.) y las Iglesias Anglicanas de Canadá, Australia, Aotearoa/Nueva Zelanda y Polinesia, Melanesia, las Indias Occidentales, África Central y África Austral. En la Iglesia de Inglaterra, el Leccionario dominical de dos años del Alternative Service Book 1980 fue sustituido en el año 2000 por una versión adaptada del Revised Common Lectionary en el Common Worship 
  2. «Año A - Semana Santa : Leccionario Común Revisado» (en inglés). Vanderbilt University Divinity School. Consultado el 22 de marzo de 2016. 
  3. a b El Libro de Culto para la Iglesia y el Hogar: With Orders of Worship, Services for the Administration of the Sacraments and Other Aids to Worship According to the Usages of the Methodist Church. Methodist Publishing House. 1964. p. 101. Consultado el 25 de marzo de 2017. 
  4. a b Kallistos (Ware), Bishop (1978). Mary, Mother, ed. El Triodion de Cuaresma. South Canaan, PA: St. Tikhon's Seminary Press. pp. 59-60. ISBN 978-1878997517. 
  5. «Lunes, martes y miércoles santos: Servicios del Esposo». Arquidiócesis Ortodoxa Griega de América. Consultado el 11 de abril de 2022. 
  6. Kallistos, 1978.
  7. «Itinerarios 2019 – Junta Pro Semana Santa de Zamora». Consultado el 5 de junio de 2022. 
  8. «Programa de la Semana Santa de San Cristóbal de La Laguna 2017». Archivado desde el original el 30 de julio de 2017. Consultado el 3 de octubre de 2017. 
  9. Programa de la Semana Santa de Santa Cruz de Tenerife 2018

Enlaces externos editar