Marilyn Frye (Tulsa, 1941) es una filósofa y teórica feminista radical estadounidense. Es conocida por sus teorías sobre machismo, racismo, opresión y sexualidad. Sus escritos ofrecen debates sobre temas feministas, como supremacía blanca, privilegio masculino y la discriminación de gays y lesbianas. Aunque Frye aborda los temas desde la perspectiva de la justicia, también está profundamente comprometida con la metafísica, la epistemología y la psicología moral de las categorías sociales.

Marilyn Frye
Información personal
Nacimiento 1941 Ver y modificar los datos en Wikidata
Tulsa (Estados Unidos) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Estadounidense Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educada en
Información profesional
Ocupación Escritora, profesora de universidad y filósofa Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador

TrayectoriaEditar

Frye se licenció con honores en Filosofía por la Universidad de Stanford en 1963 y se doctoró en Filosofía en la Universidad de Cornell en 1969, con una tesis titulada "Meaning and Illocutionary Force" (El sentido y la fuerza ilustrativa), bajo la supervisión del filósofo y matemático Max Black. Antes de llegar a la Universidad Estatal de Michigan (MSU) en 1974, enseñó en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Pittsburgh. Desde 2003 hasta su jubilación, Frye fue Profesora Distinguida de la MSU y trabajó como Decana Asociada de Estudios de Posgrado de la Facultad de Artes y Letras. En 2008, fue profesora de la cátedra Romanell en la sociedad Phi Beta Kappa.

InvestigaciónEditar

Frye es autora de The Politics of Reality (1983), una colección de nueve ensayos que se ha convertido en un "clásico" de la filosofía feminista.[1]​ En el capítulo titulado "Oppression" en el libro Feminist Frontiers, Frye discute la idea del doble vínculo en el género.[2]​ Este doble vínculo se refiere a "situaciones en las que las opciones se reducen a muy pocas, opciones que exponen a uno ante el castigo, la censura o la privación". Frye aplica este principio al género y al dilema con el que las mujeres se enfrentan a menudo en sus debates sobre la opresión. Por ejemplo, no está socialmente aceptado que una mujer sea sexualmente activa o que sea sexualmente inactiva, etiquetándosela como "odiadora de hombres" o "estrecha". Esta ausencia de elección penetra tan profundamente en la vida diaria de las mujeres que incluso las cosas más pequeñas como elegir qué ponerse o cómo hablar son criticadas.

Frye reconoce que los hombres se enfrentan también a problemas, pero usa la metáfora de la jaula de pájaros para diferenciar los de unos y otras. Cada vínculo individual que las mujeres afrontan representarían un barrote de la jaula: por sí solo, no es suficiente para retener al pájaro pero, con suficientes barrotes, el ave queda atrapada dentro de la jaula, no puede irse a ningún sitio. Esta es la completa falta de elección que describe Frye: Cómo la culminación de los problemas que enfrentan las mujeres es tan "inmovilizadora" y por qué su lucha, y no la de los hombres, es considerada opresión.[3]

Frye es abiertamente lesbiana,[4]​ y gran parte de su trabajo explora categorías sociales, en particular, aquellos que se basan en raza y género.[5][6]

ReconocimientosEditar

En 2001, Frye fue nombrada Filósofa del Año[7]​ por la Sociedad para Mujeres en Filosofía.[8]​ Unos años después, la organización Phi Beta Kappa la nombró Profesora Romanell de Filosofía entre 2007 y 2008. La Cátedra Romanell, galardón que se otorga cada año, "reconoce el logro distinguido y la contribución sustancial de las persona premiada a la comprensión pública de la filosofía". Quienes ganan este galardón, también ofrecen una serie de conferencias abiertas al público. En el caso de Frye, esa serie de charlas llevó por título: "Kinds of People: Ontology and Politics".

ObraEditar

LibrosEditar

Capítulos de librosEditar

  • "Categories and Dichotomies", Encyclopedia of Feminist Theories, ed., Loraine Code, NY: Routledge, (2000).
  • "Essentialism/Ethnocentrism: The Failure of the Ontological Cure", Is Academic Feminism Dead? Theory in Practice, ed., the Center for Advanced Feminist Studies at the University of Minnesota, NYU Press, (2000).
  • Frye, Marilyn (2005), «Oppression», Cudd, Ann E.; Andreasen, Robin O., eds., Feminist theory: a philosophical anthology, Oxford, UK Malden, Massachusetts: Blackwell Pub, pp. 84-90, ISBN 9781405116619. 
  • Frye, Marilyn (2005), «Categories in distress», Andrew, Barbara S.; Keller, Jean; Schwartzman, Lisa H., eds., Feminist interventions in ethics and politics: feminist ethics and social theory, Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers, pp. 41-58, ISBN 9780742542693. 

Artículos de revistaEditar

  • "La necesidad de las diferencias": Construyendo una Categoría Positiva de Mujeres", SEÑALES: Revista de Mujeres en Cultura y Sociedad, Vol.21, Núm.3, Verano (1996).

Véase tambiénEditar

ReferenciasEditar

  1. Frye, Marilyn. The Politics of Reality: Essays in Feminist Theory, The Crossing Press, 1983, ISBN 0-89594-099-X, p175
  2. Cudd, Ann (2006). «Frye, Marilyn (1941-)». Encyclopedia of Philosophy. 
  3. «Oppression». Feminist Frontiers (7th edición). 2007. pp. 7-9. 
  4. Willful Virgin: Essays in Feminism, 1976-1992 (1992)
  5. Cutbank, Kid (16 de mayo de 2012). «Kid Cutbank: Book Review: "The Politics of Reality" by Marilyn Frye». Kid Cutbank. Consultado el 13 de julio de 2018. 
  6. «Oppression and Resistance: Frye's Politics of Reality». Hypatia 1 (1): 149-166. 1986. doi:10.1111/j.1527-2001.1986.tb00526.x. 
  7. «CSWIP». cswip.ca (en inglés). Consultado el 13 de julio de 2018. 
  8. «Sorry, We Can't Find That Page - Search MSU». www.msu.edu (en inglés). Consultado el 13 de julio de 2018. 

Enlaces externosEditar