Iglesia de Sancti Spiritus (Salamanca)

edificio en Salamanca

La iglesia de Sancti Spiritus de Salamanca, es un templo católico perteneciente al estilo del gótico tardío, y es el único resto que sobrevive en la actualidad del desaparecido monasterio de Sancti Spiritus de Salamanca.

Iglesia de Sancti Spiritus
bien de interés cultural y Parte de un Sitio Patrimonio de la Humanidad
Localización
País EspañaBandera de España España
Comunidad Castilla y León Castilla y León
Localidad  Salamanca
Coordenadas 40°57′55″N 5°39′33″O / 40.965354, -5.659242
Patrono Espíritu Santo
Datos arquitectónicos
Superficie 0,23 hectárea y 16,2875 hectáreas
Bien de interés cultural
Patrimonio histórico de España
Código RI-51-0000055
Declaración 10 de junio de 1988

Patrimonio de la Humanidad de la Unesco
Tipo Cultural
Criterios I, II, IV
Identificación 381
Región Europa
Inscripción 1988 (XII sesión)

Historia editar

 
Imagen del Cristo de los Milagros

El convento fue fundado en 1268 por Martín Alfonso, hijo ilegítimo de Alfonso IX de León y de Teresa Gil de Soverosa, y su esposa, María Méndez de Sousa,[1][2]​ quienes lo cedieron a su vez definitivamente en 1269 a la Orden de Santiago.[3]

Este convento o monasterio era una de las dos fundaciones hospitalarias más destacadas que la Orden de Santiago poseía en el reino de León, seguida por la villa y el castillo de Castrotorafe, un municipio despoblado situado en la actual provincia de Zamora.[4]

El patronazgo sobre el monasterio fue ejercido entre 1268 y 1379 por cuatro mujeres, siendo la primera de ellas María Méndez de Sousa, fundadora del monasterio,[2]​ y las otras tres la reina María de Molina, Violante Sánchez de Castilla y la reina Juana Manuel de Villena, esposa de Enrique II de Castilla e hija del célebre magnate Don Juan Manuel.[5]​ Y aunque los reyes de Castilla no donaron al monasterio ninguna posesión, le confirmaron sus privilegios en varias ocasiones y lo protegieron durante sus conflictos con la Orden de Santiago o con el concejo de la ciudad de Salamanca.[6][a]

El convento de Santa Ana acogió a las esposas de los caballeros salmantinos que partían a la guerra, motivo por el cual las monjas adoptaron el nombre de Comendadoras. La adscripción de este convento a la Orden de Santiago hizo que fuera llamado de las Comendadoras de Santiago.

Después de la desamortización de Mendizabal, que comenzó en 1836, el convento fue transformado en cárcel, con el paso del tiempo acogería también otros servicios (policía municipal, audiencia, etc). En el año 1965 quedó totalmente derribado construyéndose después en el solar un edificio destinado a viviendas y se abrió una nueva calle denominada Rondín de Santi-Spiritus entre la capilla del Santísimo Cristo de los Milagros y el edificio de nueva planta.

La iglesia editar

La iglesia fue restaurada a mediados del siglo XVI, conjugando la estructura gótica con la decoración plateresca. En el interior, destaca el coro y la capilla con un artesonado mudéjar de los siglos XV y XVI, el Cristo de los Milagros, del siglo XIV, el retablo mayor, obra de Antonio de Paz, y los sepulcros de Martín Alfonso de León y de María Méndez de Sousa, situados en el presbiterio y muy mal conservados.[7]

En su exterior, sobresale la portada renacentista con una importante decoración escultórica en la que se narran los seis triunfos de Petrarca, posee unos medallones con los bustos de San Pedro y San Pablo y una escena de Santiago en la batalla de Clavijo. Las monjas sostenían que el apóstol Santiago prometió dar la victoria a los cristianos en la batalla si el primero de los cristianos que falleciera en la batalla donaba sus bienes al convento.

Miembros de la realeza sepultados en la iglesia editar

Tres miembros de la realeza leonesa y castellana fueron enterrados en la iglesia entre los siglos XIII y XIV:

Notas editar

  1. Diferentes reyes de Castilla asumieron a lo largo de la historia la encomienda del monasterio salmantino de Sancti Spiritus. La reina María de Molina la ejerció desde aproximadamente 1290 hasta su muerte, en 1321, y Alfonso XI la asumió en 1335.[6]

Referencias editar

  1. Calderón Medina, 2011, pp. 275-276.
  2. a b Echániz Sans, 1991, pp. 46 y 60, n. 66.
  3. Echániz Sans, 1991, pp. 46-47.
  4. García, 2008, &4 y 6.
  5. Echániz Sans, 1991, p. 60.
  6. a b Echániz Sans, 1991, p. 64.
  7. Rodríguez Gutiérrez de Ceballos, 2005, p. 51.
  8. a b Arco y Garay, 1954, p. 178.
  9. Arco y Garay, 1954, p. 181.

Bibliografía editar

Enlaces externos editar