Moros y Cristianos de Caudete

Las fiestas de Moros y Cristianos de Caudete (Castilla-La Mancha, España), declaradas de Interés Turístico Regional, cuentan con una antigüedad de más de 400 años. Celebradas entre el 6 y el 10 de septiembre, su primera referencia documental es de 1588.

Cada septiembre, estas Fiestas revolucionan la escena social caudetana y atraen a miles de curiosos alentados por su fama y antigüedad. Las Fiestas se celebran en honor a Nuestra Señora de Gracia, patrona de la localidad.

Actualmente existen cinco comparsas: Guerreros, Mirenos, Tarik, Moros y La Antigua, siendo las más antiguas La Antigua, Guerreros y Moros. Estas comparsas adoptan en su origen estructura militar, con cargos que conservan hasta la actualidad: capitán, sargento, abanderado o portaestandarte y cabo de escuadra.

Historia editar

 
Subida de la Virgen de Gracia la mañana del 7 de septiembre

El origen de las fiestas patronales de Caudete está en la segunda mitad del siglo XV, cuando empiezan a realizarse traslados procesionales de forma regular de la imagen de Ntra. Sra. de Gracia desde su ermita hasta la parroquia de la población.

A estos traslados años después se le añadieron las representaciones de la leyenda piadosa de la imagen mariana. El origen de estas representaciones está en la Comedia Poética o Autos de Nuestra Señora de Gracia, obra escrita por el doctor Juan Bautista de Almazán en 1588 y que ya se representaba en 1617 dentro de la iglesia de Santa Catalina, tal vez dirigida por su autor, que se encontraba entonces en su edad madura y era Mayordomo de la Virgen. Constaba esta Comedia de dos partes: en la primera se narraba el enterramiento de la venerada imagen a raíz de la invasión musulmana; la segunda parte trataba de su descubrimiento, que, por el testimonio de don Gonzalo Polanco, sabemos que fue en 1414.[1]​Para su representación una comisión viajaba anualmente desde Caudete hasta Elche para solicitar el préstamo de elementos de la tramoya del Misterio de Elche.

Tras un periodo celebrándose en torno al 25 de marzo (la Anunciación) y el 5 de agosto (Santa María la Mayor), a partir de 1626 las celebraciones empiezan a hacerse del 7 al 9 de septiembre, en torno a la Natividad de la Virgen María. A estos tres días de fiesta se añadieron, tras la Guerra Civil, los días 6 y 10. En la actualidad las Fiestas tienen lugar del 6 al 10 de septiembre.

 
Episodios Caudetanos

Después del Concilio de Trento, las representaciones dejaron de hacerse en el interior del templo y pasaron a realizarse en la plaza enfrente del mismo, tal y como se sigue haciendo a día de hoy.

A lo largo de los siglos XVII y XVIII se incorporó a la Fiesta otro de sus elementos fundamentales, la pólvora. Desde este momento, el incesante disparo de salvas de arcabucería se convirtió en el elemento más característico de la celebración, a la forma que en la vecina localidad de Yecla. En este punto también aparece la primera de las comparsas, La Antigua.

A lo largo del siglo XIX se hacen algunas reformas de los textos de la Comedia Poética, apareciendo en primer lugar El lucero de Caudete y más tarde el actual texto de los Episodios Caudetanos. Estas adaptaciones ampliaron la historia dramática dando mayor protagonismo a las luchas entre moros y cristianos. En este contexto, aparecen las dos siguientes comparsas, los Guerreros y los Moros.

En 1907 se celebra la coronación canónica de la imagen de la Virgen de Gracia, apareciendo en este año también una cuarta comparsa, los Mirenos, como una escisión de la comparsa de Guerreros.

En los años 60 y 70 del siglo XX se produce la última gran revolución en la Fiesta, incluyéndose en el programa de actos los grandes desfiles de las comparsas siguiendo el modelo alcoyano. Estos desfiles, en la actualidad, ponen en la calle a más de 2.000 participantes en cada uno de ellos y son los actos que más público congregan. En este periodo otros actos también pasaron a formar parte de la Fiesta, tales como la Ofrenda de Flores a la patrona o los espectáculos pirotécnicos.

 
Disparo de salvas de arcabucería

En 1977, en este último periodo de expansión, apareció la última de las comparsas, los Tarik, como escisión de la comparsa de Moros. Se creó también la Asociación de Comparsas como ente encargado de organizar las Fiestas en coordinación con la Mayordomía de la Virgen de Gracia.

En la actualidad, las Fiestas de Caudete son una de las fiestas de Moros y Cristianos que se celebran de forma ininterrumpida con mayor antigüedad en España, y suponen el evento de mayor relevancia celebrado en la localidad, contando con la declaración de Interés Turístico Regional y teniendo los Episodios Caudetanos como primer Bien de Interés Cultural Inmaterial de Castilla-La Mancha. Se estima que cada año la localidad prácticamente duplica su población durante los días de celebración.

Comparsas editar

Las fiestas de Moros y Cristianos de Caudete están compuestas por cinco comparsa que veremos en el siguiente orden habitual:

  • Guerreros: esta comparsa pertenece al bando cristiano y representa a las tropas de Jaime I, artífice de la reconquista. Aunque se citen fechas sobre la aparición de esta comparsa son poco fiables, pero hay que saber que junto con La Antigua y los Moros es la comparsa más antigua. El traje oficial consta de una pieza de terciopelo granate separando el torso de la pequeña falda rodillera por un cinturón. Toda la parte de terciopelo está ricamente bordada, consta también de un casco característico con plumas naturales blancas. Sus orígenes están en torno a 1800.
  • Mirenos: comparsa que se basa en un personaje de los Episodios Caudetanos, Mireno, un bandolero que se ofrece para defender a Caudete de los moros. Fundada en el año 1907 a raíz de una escisión de la Comparsa de Guerreros, pertenece al bando cristiano y su traje oficial se compone del traje típico de bandolero, en terciopelo, pero adornado de espectaculares bordados. Completan la indumentaria cananas, polainas, calañés y gorro.
  • Tarik: perteneciente al bando moro, y siendo la comparsa más joven de las Fiestas por su fundación en el año 1977 debido a una secesión en la comparsa de Moros. Toma su nombre del caudillo Tarik, moro vencedor de la batalla del río Guadalete. El traje oficial de la comparsa está compuesto por unos pantalones bombachos negros acompañado de un fajín color oro, un chaleco en terciopelo, maravillosamente adornados con múltiples brillantes y bordados, sobre una camisa blanca y un turbante de color negro
  • Moros: como indica su nombre, pertenece al bando moro y su origen se remonta, al igual que la de Guerreros y La Antigua, y es por eso por lo que entra dentro del grupo de las tres comparsas más antiguas de las fiestas. El traje oficial se compone de falda bordada, chaleco y fez o turbante. Tanto la falda como el chaleco suelen ser de color blanco roto. Sus orígenes están en torno a 1800.
  • La Antigua: esta comparsa representa al pueblo pacífico y trabajador, aunque siempre ha estado más dirigida a la representación de la Nobleza Caudetana. Representa al pueblo de Caudete que se ofreció para echar a los moros de la villa. Es una de las más antiguas. Para ayudarnos a saber la antigüedad de las tres comparsas legendarias existe una bandera de La Antigua confeccionada en 1661. Su traje oficial es el típico de la nobleza de la época.

Cargos festeros editar

  • Capitán: festero que hace la fiesta durante ese año (ostenta la capitanía), y por lo tanto es el que dirige a la comparsa (las tropas moras o cristianas ) en sus cinco días de fiesta. El capitán, siempre ha de ir acompañado por los socios de la comparsa a todos los actos. Este acompañamiento se realiza mediante disparos de arcabucería o en pasacalles hasta el lugar donde inicia el acto o capitanía si ya finalizó el acto.
  • Abanderado: siempre ha sido la persona encargada de llevar el estandarte o bandera del Rey. En el caso de las fiestas de Caudete, sería la persona que se ocupa de llevar la bandera o estandarte de la comparsa y normalmente ostenta junto al capitán y Volante la capitanía de ese año. Ser abanderado es un gran privilegio, ya que el ruedo de banderas en Caudete tiene gran importancia. Durante los cinco días de fiesta se realizan numerosos ruedos y varios de ellos de especial importancia cuando son realizados frente a la Virgen de Gracia (patrona de Caudete). Se trata de un ruedo de banderas muy complicado, en la que se efectúan 180 vueltas de diferentes formas y posturas. Este ruedo es único en las fiestas de Moros y Cristianos que se realizan en toda España.Sin embargo en la comparsa de los mirenos no existe dicho, sino el portaestandarte que es el encargado de llevar el portaestandarte durante todas las fiestas.
  • Volante: es muy característico en las Fiestas, ya que en muy pocas poblaciones existe esta figura o si existe no realiza las mismas funciones. Normalmente este cargo es ostentado por niños y niñas, símbolo de pureza de la Virgen. Tiene como función principal la de proteger a la Virgen de Gracia de los disparos de su comparsa, es una figura interpuesta entre Virgen y Comparsa. El volante desfila siempre junto al Sargento, abriendo la comparsa y seguidamente tras él, va el capitán. Por lo que siempre se le ha otorgado también la función de acompañar al capitán. También es el primer elemento de la comparsa que saluda a la Virgen de Gracia.
  • Dama: goza de importancia su cargo ya que son las representantes de la comparsa o de Caudete en el caso de la Reina de Fiestas. Cada comparsa tiene una dama, que es propuesta por la capitanía entrante o elegida por la comparsa en el caso de que la capitanía no la aporte. También hay otra dama por parte del Ayuntamiento que también opta al reinado. La reina es la representante de la mujer caudetana y ella junto al resto de damas acuden siempre a los actos oficiales en representación de su comparsa.

Episodios Caudetanos editar

Son el elemento patrimonial más importante de las Fiestas de Caudete. Tienen su origen en 1588 y en 2017 fueron declarados Bien de Interés Cultural Inmaterial por la Consejería de Cultura de Castilla-La Mancha. Su representación se divide en tres jornadas:

  • Primer día: La invasión musulmana de Caudete. La acción transcurre en el año 714.
  • Segundo día: La reconquista de Caudete. La acción transcurre en el año 1244.
  • Tercer día: La expulsión de los moros y la aparición de la Virgen. Esta jornada se divide en dos, la primera parte transcurre en 1264 y la segunda parte en 1414. Al terminar esta última representación tiene lugar el voto tradicional, esto es, el juramento formal de celebrar las Fiestas en honor a la Virgen al año siguiente.

Guion de actos editar

Día 5: El Pregón editar

  • 22:00 horas, Pasacalles de las autoridades locales y festeras, parten en comitiva hacia las capitanías de cada comparsa, quienes recibirán su felicitación. Concluye en la Plaza de la Iglesia donde se realizará la lectura del Pregón de Fiestas anunciando el comienzo de las Fiestas.
  • 00:30 horas, Grandiosa Retreta en la que las comparsas bailan sus respectivos faroles al son de la música. Es un acto con gran participación de gente joven.

Día 6: La Entrada editar

  • 8:00 horas, Diana con la que Caudete despierta su primer día de fiesta con la comparsa de Tarik.
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    Desfile de La Entrada
    11:30 horas, Paseo de Volantes desde el Ayuntamiento, se inicia este emotivo acto por las calles de Caudete, donde el volante es el protagonista de la primera mañana de fiestas.
  • 13:00 horas, Tras la izada de banderas en el balcón de la Sala de la Villa a los acordes del Himno Nacional, así como el Himno de las Colonias Caudetanas, se dispara una grandiosa mascletá desde el paseo Luis Golf.
  • 18:30, Gran Entrada de Moros y Cristianos, supone un sin cesar de color y música, durante unas cuatro horas, en las que desfilan por el itinerario de costumbre, desde el Santo Cristo hasta el Ayuntamiento, las cinco comparsas por el siguiente orden: Guerreros, Mirenos, Tarik, Moros y La Antigua. Se trata del acto más multitudinario de las Fiestas en el que las comparsas ponen en la calle unas 60 escuadras, 30 bandas de música y múltiples carrozas, caballos, grupos de baile y otros elementos que hacen de La Entrada de Caudete un espectáculo único. Como se ha comentado, este desfile supera ampliamente los 2.000 participantes cada año.

Día 7: La Traída editar

  • 6:45 horas, Diana por la comparsa de La Antigua.
  • 7:00 horas, Procesión de Traslado de la patrona de Caudete, San Blas y San Roque, desde el Santuario de la Virgen de Gracia a Santa Catalina. En el paraje de La Cruz antes de la llegada de la Virgen de Gracia, se celebra una gran batalla entre el bando Cristiano y Moro, Caudete resiste el primer ataque Moro. A Continuación, Ruedo de Bandera' a los pies de la Virgen y saludo de las comparsas, y la rueda de los volantes.
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    Ruedo de banderas
    18:00 horas, Guerrillas desde la Plaza de Toros desde la plaza de toros hasta la plaza del Carmen. Las tropas moras consiguen la victoria y ocupación de Caudete en esta segunda batalla.
  • 19:00 horas, Episodios Caudetanos donde nos encontramos con el primer acto de los episodios caudetanos, en el que Caudete es invadido por Tarik y conversión de Mireno el Bandolero.
  • 22:00 horas, Ofrenda de Flores a la Virgen de Gracia desde las Puertas de Valencia hasta Santa Catalina.
  • 1:00 hora, Tradicional Palmera y Alborada que anuncia el comienzo del día 8 (Día de la Virgen).

Día 8: Día de la Virgen editar

  • 7:30 horas, Diana por la comparsa de Moros.
  • 10:00 horas, Solemne Celebración de la Eucaristía y acompañamiento de los capitanes a sus capitanías correspondientes.
  • 17:00 horas, Guerrillas que simbolizan otra de las muchas guerras entre los dos bandos. En este, Caudete vuelve a ser cristiano.
  • 18:00 horas, Episodios Caudetanos donde Caudete, es reconquistado por las tropas de don Jaime I de Aragón. Es el segundo acto.
  • A continuación, Procesión General con la Imagen de la Santísima Virgen. A la llegada a la Plaza del Carmen y Plaza de la Iglesia Ruedo de Banderas, siempre acompañada de la arcabucería.

Día 9: La Enhorabuena editar

  • 7:00 horas, Diana a cargo de la Comparsa de Guerreros.
  • 9:45 horas, Llegada del Obispo y a las 10:00 horas, celebración de la Eucaristía.
  • 16:00 horas, La Enhorabuena donde las capitanías dan la enhorabuena a las capitanías entrantes (del próximo año).
  • 18:30 horas, Episodios Caudetanos donde se celebra el último acto, que simboliza la expulsión definitiva de los Moros, y el Hallazgo de la Virgen de Gracia.
  • 21:00 horas, Desfile de la Enhorabuena con inicio en la calle La Zafra. Orden de comparsas: Tarik, Moros, Guerreros, Mirenos, La Antigua. Puede considerarse como el primer acto de las Fiestas del año siguiente. En su composición puede resultar muy similar al desfile de La Entrada, con la salvedad de que aquí es el bando moro el que desfila primero, ya que "sale" del pueblo tras haber perdido la guerra empujado por el bando cristiano.
  • Media hora después del desfile Gran Castillo de Fuegos Artificiales.

Día 10: El Traslado editar

  • 7:30 horas, a cargo de la comparsa de Mirenos Diana.
  • 10:00 horas, Celebración de la Eucaristía. Terminada la celebración, ruedo de banderas en el Ayuntamiento.
  • 17:00 horas, Traslado de Nuestra Augusta Patrona al Santuario. A su llegada a la plaza del Santuario y ante la Sagrada Imagen de la Virgen, las Comparsas efectuarán su último Ruedo de Banderas. Seguidamente, intercambio de bandas donde las capitanías salientes y entrantes intercambian sus mandatos.
  • 1:00 horas, la ciudad de Caudete, siempre muy arraigada a la pólvora, celebra su último acto de las fiestas, con una Gran Traca que realiza el recorrido de la procesión y con la cual finalizan las fiestas.

Referencias editar

  1. «Origen de las fiestas de Moros y Cristianos en Caudete». I Congreso Nacional de Fiestas de Moros y Cristianos (Villena 1974) Tomo II. 1976. 

Enlaces externos editar