Muslim ibn al-Hajjaj

Abu-l-Hussayn Múslim ibn al-Hajjaj al-Quxayrí an-Nixaburí —en árabe, أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيشابوري‎—, más conocido como Múslim ibn al-Hajjaj o simplemente como Múslim (Nishapur, 821-875), fue un erudito musulmán, autor de la segunda compilación de los Hadizs más apreciados por los sunitas (después de Sahih al-Bujari), conocidos como Sahih Múslim (o Hadits auténticos de Múslim).

Muslim ibn al-Hajjaj
ImamMuslim1.png
Información personal
Nombre en árabe مسلم بن الحجاج‎‎ Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 821 Ver y modificar los datos en Wikidata
Nishapur (Gran Jorasán, califato abasí) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 6 de mayo de 875 Ver y modificar los datos en Wikidata
Nishapur (Gran Jorasán, califato abasí) Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Islam y sunismo Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Alumno de
Información profesional
Ocupación Muhadiz Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Ciencia del hadiz Ver y modificar los datos en Wikidata
Obras notables Sahih Muslim Ver y modificar los datos en Wikidata

BiografíaEditar

Nació en Nishapur, en la provincia abasí de Khorasan, actualmente en el nordeste de Irán, y la tradición explica que hizo diversos viajes a través de la Península Arábiga, Egipto, Irak y Siria para recoger los hadizs, transmitidos hasta entonces de manera oral, y para estudiar con los maestros reputados como Ahmad bin Hanbal, discípulo de Muhammad ibn Idris ash-Shafi`i. Finalmente volvió a su ciudad natal, donde se instaló definitivamente hasta su muerte. Allí era colega y amigo de Muhammad Ibn Ismail Al-Bujari que habría tenido como discípulos a at-Tirmidhí, Ibn Abi-Hàtim ar-Razí o Ibn Khuzayma, que escribieron obras sobre los hadizs.

Los historiadores difieren en cuanto a su fecha de nacimiento, aunque generalmente se da como 202 AH (817/818), [1][2]​ 204 AH (819/820),[3][4]​ o 206 AH (821/822 ).[1][2][5]

Adh-Dhahabi dijo: "Se dice que nació en el año 204 AH", aunque también dijo: "Pero creo que nació antes de eso". [3]

Ibn Khallikan no pudo encontrar ningún informe de la fecha de nacimiento o la edad de muerte de Muslim por parte de ninguno de los ḥuffāẓ (maestros de hadices), excepto su acuerdo de que nació después del 200 AH (815/816). Ibn Jallikan cita Ibn al-Salah , que cita el Kitab'Ulama al-Amsar de Ibn al-Bayyi, en la afirmación de que los musulmanes fue de 55 años de edad cuando murió el 25 de Rayab, 261 AH (mayo de 875) [5]​ y por lo tanto su año de nacimiento debe haber sido 206 AH (821/822).

Ibn al-Bayyiʿ informa que fue enterrado en Nasarabad, un suburbio de Nishapur.

Según los eruditos, era de origen árabe o persa. [6][7]​ La nisbah de "al-Qushayri" significa la pertenencia musulmana a la tribu árabe de Banu Qushayr, cuyos miembros emigraron al territorio persa recién conquistado durante la expansión del Califato Rashidun.[4]​ Un erudito llamado Shams al-Dīn al-Dhahabī introdujo la idea de que pudo haber sido un mawla de ascendencia persa, atribuido a la tribu Qushayr a través de wala '(Alianza). Un antepasado de musulmán puede haber sido un esclavo liberado de un Qushayri, o puede haber aceptado el Islam a manos de un Qushayri. Según otros dos eruditos, Ibn al-Athīr e Ibn al-Salāh, en realidad era un miembro árabe de esa tribu de la cual su familia había emigrado a Irán casi dos siglos antes después de la conquista.[3]

Las estimaciones sobre el número de hadices en sus libros varían de 3.033 a 12.000, dependiendo de si se incluyen duplicados o solo el texto (isnad ). Se dice que su Sahih ("auténtico") comparte unos 2000 hadices con el Sahih de Bujari.[8]

LegadoEditar

El erudito sunita Ishaq Ibn Rahwayh fue el primero en recomendar el trabajo de Muslim.[9]​ Los contemporáneos de Ishaq no aceptaron esto al principio; Abu Zur'a al-Razi objetó que Muslim había omitido demasiado material que el mismo Muslim reconoció como auténtico y que incluía transmisores que eran débiles.[10]

Ibn Abi Hatim (m. 327/938) más tarde aceptó a Muslim como "digno de confianza, uno de los maestros de hadices con conocimiento de hadices"; pero esto contrasta con el elogio mucho más exagerado de Abu Zur'a y también de su padre Abu Hatim. Es similar con Ibn al-Nadim.[11]

El libro de Muslim aumentó gradualmente en estatura de tal manera que se considera entre los musulmanes sunitas la colección más auténtica de hadices, solo superada por Sahih Bukhari.

ReferenciasEditar

  1. a b Abdul Hamid Siddiqui. «Imam Muslim». Consultado el 29 de octubre de 2012. 
  2. a b K. J. Ahmad (1987). Hundred Great Muslims. Des Plaines, Illinois: Library of Islam. ISBN 0933511167. 
  3. a b c Salahuddin ʿAli Abdul Mawjood (2007). The Biography of Imam Muslim bin al-Hajjaj. Riyadh: Darussalam. ISBN 978-9960988191. 
  4. a b Syed Bashir Ali (2003). Scholars of Hadith. The Makers of Islamic Civilization Series. Malaysia: IQRAʼ International Educational Foundation. ISBN 1563162040. 
  5. a b Ahmad ibn Muhammad ibn Khallikan (1868). Ibn Khallikan's Biographical Dictionary III. Paris: Oriental translation fund of Great Britain and Ireland. p. 349. 
  6. R.N. Frye, ed. (1975). The Cambridge history of Iran. London: Cambridge University Press. p. 471. ISBN 978-0-521-20093-6. 
  7. al-Qushayrī, Muslim ibn al-Ḥajjāj; Shahryar, Aftab (1 de enero de 2004). صحيح مسلم (en inglés). Islamic Book Service. ISBN 9788172315924. 
  8. Lu'lu wal Marjan says 1900; Abi Bakr Muhammad b. 'Abdallah al-Jawzaqi apud Brown, 84 counted 2326.
  9. mardi keh in bud; al-Hakim, Ma‘rifat ‘ulum al-hadith, 98 apud Jonathan Brown, The Canonization of al-Bukhari and Muslim (Brill, 2007), p. 86
  10. Brown, 91-2, 155
  11. Brown, p. 88–89

BibliografíaEditar

  • The Encyclopaedia of Islam. New Edition. Brill, 7, S.691