Neófito de Chipre

monje y sacerdote ortodoxo chipriota

Neófito de Chipre, el Recluso (griego: Άγιος Νεόφυτος ο Έγκλειστος; 1134-1214), fue un monje ortodoxo chipriota, sacerdote, y en algún momento ermitaño, cuyas escrituras preservaron una historia de las primeras cruzadas. Se le considera una de las figuras más importantes de la Iglesia de Chipre.[1]

Neófito de Chipre
Ikone aus dem Museum - panoramio - Arnold Schott.jpg
Información personal
Nacimiento 1134 Ver y modificar los datos en Wikidata
Kato Drys (Chipre) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 1214 Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Cristianismo ortodoxo Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Sacerdote, escritor y monje Ver y modificar los datos en Wikidata

VidaEditar

Neófito nació en el pueblo de montaña de Kato Drys cercano Pano Lefkara, Chipre, de padres agricultores Athanasios y Eudoxia, uno de ocho niños.[2]​ Sus intereses religiosos pasaron a primer plano cuándo el matrimonio concertado planeado por sus padres terminó con su huida al Monasterio de San Juan Crisóstomo en Koutsovendis.[3]

Después de mucho preámbulo, los contratos de matrimonio se rompieron y Neófito regresó al monasterio como novicio, convirtiéndose en monje tonsurado en 1152.[4]​ Durante este tiempo aprendió a leer y escribir y finalmente fue nombrado como ayudante de sacristán.[5]​ A pesar de que Neófito se sintió llamado para ser un ermitaño, su abad se negó a dejarle ir, citando su juventud.

En 1158, aun así, a Neófito se le permitió realizar una peregrinación a Tierra Santa. Mientras estaba allí buscó ermitaños que pudieran patrocinarlo, pero le fue en vano. Regresó a Chipre, pero todavía quiso perseguir la vida eremitica. Intentó huir al Monte Latmos, en Asia Menor, pero fue arrestado en Paphos al intentar embarcar.[6]​ Al poco tiempo fue liberado de prisión, pero los guardias le habían robado sus fondos para el viaje, así que, en junio de 1159, fue a la zona montañosa sobre Paphos, donde encontró una cueva que había sido utilizada por un ermitaño. Amplió el espacio, creando finalmente tres cuevas conocidas hoy como la Celda, el Bema y la Naos.[7]

La vida de Neófito como ermitaño atrajo a los religiosos de la zona que le llevaban comida y regalos. Su aire de santidad hizo que muchos lo visitaran, y en 1170 Vasilios (Basilio) Kinnamos, el obispo de Paphos, lo ordenó sacerdote y le pidió que tomara un discípulo, lo que inició el monasterio que ahora lleva su nombre.

LegadoEditar

El Monasterio de San Neófito fue nombrado en su honor.

ReferenciasEditar

  1. "The Engleistra (Place of Seclusion) and the Monastery of Agios Neófito", Republic of Cyprus, Department of Antiquities
  2. Eudoxia was her assumed name as a nun in her later life. (Galatariotou)
  3. Galatariotou, Catia (2002) The Making of a Saint: The Life, Times and Sanctification of Neófito the Recluse Cambridge University Press, Cambridge, England, page 13, ISBN 978-0-521-52188-8
  4. Galatariotou (2002) page 14
  5. Kakoulli, Ioanna and Fischer, Christian (2009) "An innovative noninvasive and nondestructive multidisciplinary approach for the technical study of the Byzantine wall paintings in the Enkleistra of St. Neófito in Paphos, Cyprus" Dumbarton Oaks, Washington, DC; archived here by Internet Archive on 24 November 2010
  6. Kakoulli (2009) indicates that the sources do not state the basis for his arrest. But Galatariotou (2002) indicates that it was because he was mistaken for a fugitive.
  7. The complex also includes the Narthex and the Refectory found adjacent to the principal caves as well as the Skevophylakion, the Ayiastyrion (which is the room for St. Neófito sanctification and holy attendance) and the New Zion located above the Narthex and the Naos. Kakoulli (2009)

BibliografíaEditar

  • Coureas, Nicholas (2003) Las reglas de fundación de monasterios chipriotas medievales: Makhairas y St. Neófito Centro de Búsqueda del Chipre, Nicosia, Chipre,   
  • Englezakis, Benedict (1995) Estudios en la Historia de la Iglesia de Chipre, 4.º@–20.os Siglos (traducidos de griego Moderno por Norman Russell) Variorum, Aldershot, Hampshire, Inglaterra,   
  • Epstein, Ann Wharton (1981) "Fórmulas para Salvación: Una Comparación de Dos Monasterios bizantinos y su Historia" de Iglesia de los Fundadores 50(4): pp. 385@–400, doi:10.2307/3167393
  • Galatariotou, Catia (2002) El Haciendo de un Santo: La Vida, Tiempo y Sanctification de Neófito el Recluse Cambridge Prensa Universitaria, Cambridge, Inglaterra,   
  • Mango, C. Un. Y Hawkins, E. J. W. (1966) "La Ermita de St. Neófito Y Sus Pinturas de Pared" Dumbarton Papeles de Robles 20: pp. 119@–206
  • Papageōrgiou, Athanasios (1998) El Monasterio de Agios Neófito: Historia y Arte (guía a escasa) Santo Real y Stavropegiac Monasterio de Santo Neófito, Nicosia, Chipre,   
  • Tsiknopoullos, Ioannis P. (1965) El Encleistra y Santo Neófito Zavallis Prensa, Leukosia, Chipre,